私臣不忠,諺語。指受君主寵愛的親信在君主遭危難時會離他而去。
基本介紹
- 中文名:私臣不忠
- 拼音:sī chén bú zhōng

私臣不忠,諺語。指受君主寵愛的親信在君主遭危難時會離他而去。
私臣不忠,諺語。指受君主寵愛的親信在君主遭危難時會離他而去。釋義私臣:指家臣,親信。指受君主寵愛的親信在君主遭危難時會離他而去。例句[老旦]你立人本朝食人俸,遭患難當輸謀勇。[小淨]母親,孩兒只是力不從心,所以如此。[老...
又《廣韻》:無私也。《左傳·成九年》:無私,忠也。《後漢·任延傳》:延曰:私臣不忠,忠臣不私。又厚也。《周語》:忠非親禮。註:厚也。又《諡法》:危身奉上,險不辭難,曰忠。又州名。古巴東郡,唐置忠州。又淵名。《山海經》:忠極之淵。又葉陟良切,音張。《漢溧陽長潘乾𥓓》:彬文烈...
"邪臣"作為漢語傳統政治倫理辭彙,特指奸詐不忠的官吏,常見於古典文獻與政治哲學論述。《漢書·五行志》通過"邪臣往來,為奸讒於漢"的記載,警示此類臣子對國家存續的危害。南懷瑾基於典籍研究,將邪臣分為具臣(安於官位卻消極怠工)與諛臣(曲意逢迎以固寵)等類型。現代心理學分析表明,邪臣具有製造壓抑氛圍、...
”延對曰:“臣聞忠臣不私,私臣不忠,上下雷同,非國家之福。善事上官,臣不敢奉詔。”任延雅奏,漢主是其言。此則歸正不回,乖旨順義,不以忤懷見忌,斯亦違而合道。《晏子春秋》:景公見梁丘據曰:“據與我和。”晏子曰:“此同也。和者,君甘則臣酸,君淡則臣鹹。今據也,君甘亦甘,所謂同也...
忠,自叫君不明,不叫臣不忠。忠者,不變調,不走樣,能竭盡其力,至公無私,言無謊虛,正大光明,所作良心不虧,直言相告,皆稱忠也。信:就是信用。信用朋友,對朋友言而有信,行必篤敬,不可失去信用。人無信不立,信道不違,信者誠實無虛幻,不自欺,言行相顧,心口合一,信為發源地,萬事之資始...
”虞丘子曰: “久固祿位者,貪也;不進賢達能者,誣也;不讓以位者,不廉也;不能三者,不忠也。為 人臣不忠,君王又何以為忠?臣願固辭。”莊王從之,賜虞子采地三百,號曰“國老”,以 孫叔敖為令尹。少焉,虞丘子家乾法,孫叔敖執而戮之。虞丘子喜,入見於王曰:“臣言孫 叔敖果可使持國政,奉國...
三綱之道,君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,是地維所賴以立,天柱所賴以尊。故《傳》曰:君,天也;父,天也:夫,天也。《儀禮》記曰:君至尊也,父至尊也,夫至尊也。君雖不仁,臣不可以不忠;父雖不慈,子不可以不孝;夫雖不賢,妻不可以不順。曾國藩對「三綱」的解讀,只講臣忠、子孝、妻順,...
”弘恭、石顯向皇上稟告說:“望之、周堪、更生結成黨羽互相恭維推舉,屢次誣陷控告大臣,誹謗離間內外親屬,想來專擅權勢,為臣不忠,欺騙陛下,請謁者招致廷尉。”當時漢元帝剛即位,不懂“謁者召致廷尉”是下監獄,答應了他們的奏請。後來漢元帝召見周堪、劉更生,說是關進了牢獄。漢元帝大驚說“:不是只讓...
陳宮自評:“為臣不忠,為子不孝,死自分也。”曹操:卿平常自謂智計有餘,今竟何如?荀攸、郭嘉:“陳宮有智而遲。”呂布妻:“昔曹氏待公台如赤子,猶舍而來。今將軍厚公台不過於曹公,而欲委全城,捐妻子,孤軍遠出,若一旦有變,妾豈得為將軍妻哉!”魚豢《典略》:剛直壯烈,少與海內知名之士皆相...
非攻,指對攻戰的反對,並用“義”的標準劃分正義與非正義的戰爭,是墨子的政治和軍事主張之一,同也含“兼愛”的倫理思想。春秋戰國時期,政治局面動盪,各國之間經常發生兼併攻伐。在墨子看來,只知自愛、不知兼愛,是爭端和禍亂的根源,會導致父不慈、子不孝、君不惠、臣不忠,並最終造成互相爭奪、攻伐的局面...
百度漢語等平台沿用“奸邪不忠的人”作為標準釋義 部分古籍批註使用“奸孽”批判違反綱常倫理者 相關詞語 在漢語辭彙體系中,“奸孽”與其他含“奸”字的貶義詞形成語義網路:近義關聯:奸宄(違法作亂之人)、奸佞(阿諛奉承的邪僻之人)構詞對比:奸臣(專權營私的臣子)、奸逆(叛逆作惡之徒)語義延伸:孽臣(...
張儀說秦王曰:“臣聞之,弗知而言為不智,知而不言為不忠。為人臣不忠當死,言不審亦當死。雖然,臣願悉言所聞,大王裁其罪。臣聞,天下陰燕陽魏,連荊固齊,收余韓成從,將西南以與秦為難,臣竊笑之。世有三亡,而天下得之,其此之謂乎!臣聞之曰:‘以亂攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻順者亡...
惠王死,武王立左右惡張儀,曰:“儀事先生不忠。”言未已,齊讓又至。張儀聞之,謂武王曰:“儀有愚計,願效之王。”王曰:“奈何?”曰:“為社稷計者,東方有大變,然後王可以多割地。今齊王臣憎張儀,儀之所在,必具兵而伐之。故儀願乞不肖身而之梁,齊必即舉兵而伐之。齊、梁之兵連於城下,不...
臣聞:“不知而言,不智;知而不言,不忠。”為人臣,不忠當死1,言而不當亦當死。雖然,臣願悉言所聞,唯大王2裁其罪。注釋 1.死:《易·豫·六五》:“貞,疾恆,不死。”《詩·鄘風·柏舟》:“之死矢靡它。”《老子·四十二章》:“強梁者不得其死,吾將以為教父。”《論語·子罕》:“天之...
右丞相陳自強素行污濁,老益貪鄙,徒以貧賤私交,自一縣丞超遷,徑至宰輔,奸憸附麗,黷亂國經。較其罪惡,與侂胄相去無幾。乞追責遠竄,以為為臣不忠、朋邪誤國者之戒。又劾曦外姻郭倪、郭僎,竄嶺表,天下快之。繼兼侍講。方侂胄用事,箝天下之口,使不得議己,太府寺丞呂祖儉以謫死,布衣呂祖泰上書...
《魏末傳》又記載,諸葛誕殺樂綝後,上表:“臣受國重任,統兵在東。揚州刺史樂綝專詐,說臣與吳交通,又言被詔當代臣位,無狀日久。臣奉國命,以死自立,終無異端。忿綝不忠,輒將步騎七百人,以今月六日討綝,即日斬首,函頭驛馬傳送。若聖朝明臣,臣即魏臣;不明臣,臣即吳臣。不勝發憤有日,謹拜表...
為子則不孝,為臣則不忠,為弟則不順,為主則不仁,四惡具矣。豺狼之性。有甚無悛。劉淵:①殿下武皇帝之子,有殊勛於王室,威恩光洽,四海欽風,孰不思為殿下沒命投軀者哉,何難發之有乎!王浚豎子,東嬴疏屬,豈能與殿下爭衡邪!②穎不用吾言,逆自奔潰,真奴才也。陸機:時成都王穎推功不居,勞...
鄭弘還大聲激怒桓虞說:“但凡是主張釋放俘虜的,都是對陛下不忠。”桓虞當場叱責他。第五倫和大鴻臚韋彪都惱怒得臉上變了顏色,司隸校尉把所有情況奏明章帝,袁安等都把印綬交給章帝請罪。章帝下詔道:“議政時間很長,說明各人看法不同。朝廷大事應該多聽議論,計策靠大家商定。說話時態度中正和稅,符合禮節...
最後,鄒應龍說:“臣請求斬嚴世蕃的首級於市,作為人臣兇橫不忠的警戒。如果臣有一言失實,甘願遭受殺戮。嚴嵩溺愛惡子,召賂市權,也應當亟放他回歸故里,以清政本。”明世宗很了解嚴世蕃居喪期間淫縱放肆的行為,心裡厭惡他。正好方士藍道行因扶乩獲得皇上的寵幸,明世宗密問他輔臣賢不賢。藍道行假作乩語,具...
朱家說:“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項羽差遣,這完全是職分內的事。項羽的臣下難道可以全都殺死嗎?現在陛下剛剛奪得天下,僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人,為什麼要向天下人顯示自己器量狹小呢!再說憑著季布的賢能,陛下追捕又如此急迫,這樣,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去了。這種...
我曾順著前一假設進一步申說:“凡是我國忠信之人,我都將獎賞和尊貴他;不忠不信的人,我都將治罪和賤視他。”試問這個國家的人士,誰高興誰害怕呢?我認為必定是忠信的人高興,不忠不信的人害怕。現在對自己的國家人民採取尚賢政治,使一國為善的人受到勉勵,行暴的人受到阻止,大之行使政治於天下,使天下為...
陛下又謂試加質問,即便”辭窮”者,臣竊以陛下雖窮其辭,而未盡其理,能服其口,而未服其心。何以知其然?臣每讀史書,見亂多理少,因懷感嘆,嚐試思之。竊謂為下者莫不願忠,為上者莫不求理,然而下每苦上之不理,上每苦下之不忠,若是者何?兩情不通故也。下之情莫不願達於上,上之情莫不求知...
四月,時任南京給事中的王禎揣摩高拱的意圖,上書指責李春芳“親已老而求去不力,(為)弟改職而非分希恩”,是為“不忠不孝”。李春芳在乞休奏疏中也提到:“臣果忠實乎果欺詐乎,皇上聖明內蘊,無微不照,自然辨察”,但“忝居丞弼,既經醜詆,豈可復玷班行之首”,要求穆宗將其“即日放歸田裡”。穆宗...
如果他知道你賢能而逾久不立,那是對你不忠而且迷惑先帝!依我愚昧的看法,不如把他殺了。”胡亥聽從趙高的話,就在代郡囚禁蒙毅。而在此之前,已先在陽周囚禁蒙恬。等到車駕回到鹹陽,發喪安葬秦始皇,胡亥即位,是為秦二世。趙高最受秦二世寵信,日夜誹謗蒙氏,尋找罪名加以彈劾。子嬰向秦二世進諫說:“我聽說...
到你呈進密奏時,密奏內容傳於道路,聞於朝市,議論的人認為大臣不忠,罪陷重刑,獲取虛名,誹謗紛紛,傳布四方。心腹之人尚且如此,那疏遠之人又將怎樣?與‘二人同心,其利斷金’近乎錯誤,將憑什麼做屬下的表率,使遠方的人歸附親近?我思慮你位尊任重,考慮事情不周密,懷詐誤國,進退違命,言論反覆,我...
當其進謁陳勝,諫阻稱王,請勝西向,為勝計不可謂不忠。及勝不從忠告,便起異心,徇趙之計,出自二人,武臣為將,二人為副,渡河北赴,連下趙城,向時之阻勝稱王者,乃反以王號推武臣,何其自相矛盾若此?彼且曰:‘為勝計,不宜稱王;為武臣計,正應稱王。’此即辯士之利口,熒惑人聽,實則無非為一...
