西周禹青銅鼎(禹青銅鼎)

西周禹青銅鼎

禹青銅鼎一般指本詞條

禹鼎 (Ding Tripod Made for Yu ),西周晚期著名青銅器。為厲王時禹所作。禹鼎造型莊重,鑄作精緻。1942年在陝西省岐山縣任家村出土。現收藏於中國國家博物館。現代漢字中的“鼎”字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化,但仍然保留著“鼎”這一事物的風範和形體特點,其物其字幾乎融為一體,都有著豐富的文化內涵。

基本介紹

  • 中文名稱:西周禹青銅鼎
  • 出土地點:陝西省寶雞市
  • 館藏地點:北京市東城區東長安街16號
  • 所屬年代:周
  • 英文名稱:Ding Tripod Made for Yu 
  • 補充:文化意義
  • 所屬博物館:中國國家博物館
  • 所屬地區:北京
基本信息,藏品簡介,文化意義,歷史典故,

基本信息

通高54.6 厘米
口徑46.7 厘米
用途:炊器
中國國家博物館“禹”青銅鼎藏品圖片中國國家博物館“禹”青銅鼎藏品圖片
所處時期:西周
出土地點:陝西省寶雞市
器厚立耳,折沿,斂口,腹部橫向寬大,腹壁斜外張而下垂外鼓,底部曲率較小,近平,下承三蹄足。頸部飾窮曲紋,間飾扉棱,腹部飾波曲紋,足上部飾饕餮紋,下部飾兩周凸弦紋。
器內壁鑄銘文20行207字,記述噩侯馭方率南淮夷、東夷侵犯周王朝的東部、南部疆土,周厲王命西六師、殷八師前往征討。作器者禹受武公之命,率軍參戰,俘獲噩侯馭方。銘文所載是研究西周王朝與南淮夷、東夷之間的關係以及西周軍制的重要史料。

藏品簡介

鼎被賦予神聖的色彩,起源於禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古代的烹飪之器。許慎在《說文解字》里說:“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。”有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下,以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝滅,周朝興,九鼎又遷於周都鎬京(今陝西西安市)。
禹鼎禹鼎

文化意義

鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器,是國家和權力的象徵。直到現在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以旌表功績,記載盛況。

歷史典故

歷史上有“問鼎”的典故,語出《左傳 宣公三年》,大意是:楚莊王為討伐外族入侵者來到洛陽,在周天子境內檢閱軍隊。周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王藉機詢問周鼎的大小輕重。王孫滿說:政德清明,鼎小也重,國君無道,鼎大也輕。周王朝定鼎中原,權力天賜。鼎的輕重不當詢問。楚莊王問鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結果遭到定王使者王孫滿的嚴詞斥責。後來就把圖謀篡奪王位叫做“問鼎”。鼎是文明的見證,也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術;從地下發掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長方、四足,高133厘米,重835公斤,是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了後世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術,鼎也因此更加身價不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為,中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出”,是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。
現代漢字中的“鼎”字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化,但仍然保留著“鼎”這一事物的風範和形體特點,其物其字幾乎融為一體,都有著豐富的文化內涵。

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