禪家龜鑑,朝鮮王朝宣祖時期的僧侶西山大師休靜的著書。1冊。把佛家的要語加以選編的佛教概論。禪家與教家之間意見分歧很深,可是一般民眾不了解佛教的真意,因此為使民眾加深對佛教的理解而編寫了此書。對禪、教的正義、禪門5宗的說明、修禪中的注意事項等加以記述的書,仍把它看做是佛道修行的一面鏡子。出版於1564年,1579年經金華道人翻譯成朝鮮文。
基本介紹
- 中文名:禪家龜鑑
- 作者:休靜

禪家龜鑑,朝鮮王朝宣祖時期的僧侶西山大師休靜的著書。1冊。把佛家的要語加以選編的佛教概論。禪家與教家之間意見分歧很深,可是一般民眾不了解佛教的真意,因此為使民眾加深對佛教的理解而編寫了此書。對禪、教的正義、禪門5宗的說明、修禪中的注意事項等加以記述的書,仍把它看做是佛道修行的一面鏡子。出版於1564年,1579年經金華道人翻譯成朝鮮文。
禪家龜鑑,朝鮮王朝宣祖時期的僧侶西山大師休靜的著書。1冊。把佛家的要語加以選編的佛教概論。禪家與教家之間意見分歧很深,可是一般民眾不了解佛教的真意,因此為使民眾加深對佛教的理解而編寫了此書。對禪、教的正義、禪門5宗的說明...
禪家龜鑑 《禪家龜鑑》是一本玄幻小說,作者是退隱。
15.《禪家龜鑑》(點校),中華書局,待出。16.《沙門日用》(點校),中華書局,待出。17.《先秦文論全編要詮》,ISBN978-7-02-007577-5。趙逵夫師主編,承擔先秦儒家和出土文獻部分,人民文學出版社,2010年2月。18.《江南風俗志》,ISBN7-5442-0350-6。承擔“民間器用”部分,南海出版公司,2002年10...
使朝鮮佛教以禪宗的曹溪宗加以一元化,創造了儒、佛、道的終極目的一致之說,成為三教統一的新紀元。著述甚豐,主要有《清虛堂集》、《禪教釋》、《禪教訣》、《雲水潭》、《禪家龜鑑》、《三家龜鑑》、《心法要》、《說禪儀文》等,對朝鮮佛教的發展有重要作用。著有歌辭《回心曲》。
清修問禪龜——《禪家龜鑑》西山抗倭 絕俗潛翼龜——龜蒙隱逸耒耜籍田 輔麟佐帝龜——龜鳳相魯桃李三千 托思銘文龜——霸下馱碑顯俊借魂 般若藏神龜——漢室藏寶神龜通天 仙峪擎天龜——負重致遠巨鰲戴山 五行健體龜——神龍馬壯龜齡澤長 神授皇權龜——撮土焚香六龜參政 崑崙壽仙龜——喬松之壽金闕藏龜 ...
”在南北爭鋒時獨樹一幟,成為唐代十大禪系之一。保唐宗興也匆匆,衰也匆匆,對其禪學思想進行研究,借古以鑒今,為今日中國佛教的發展起著歷史的龜鑑作用。(20150511BSL)無住(713-774)唐代高僧。無相禪師弟子。因住持成都保唐寺,故稱”保唐無住“。在禪宗的法統上,具有智詵和慧能二系的雙重性,是十大禪...
著述有《禪家龜鑑》、《禪教釋》、《禪教訣》、《雲水壇》、《清虛集》等。門下有弟子千餘人,著名者七十餘人。其中惟政、彥機、太能、一禪等成為西山門下四大派。今韓國佛教教團幾乎皆由其法孫形成。生平 僧侶出身的愛國義兵將西山大師,是壬辰衛國戰爭(1592—1598)時期在收復平壤城的戰鬥中揚名於世的...
《禪林類聚》刊行於元大德八年(1307年)。編纂者為揚州路天寧萬壽禪寺善俊及門人智境、道泰。該著記錄、匯集了中國禪宗發展鼎盛的唐至南宋末禪林名衲的行跡語錄、得道見悟之解,以入歷代禪僧所加短禪林類聚評、批判、讚譽詩文等。問世以後,被禪林奉為教行龜鑑之一。《禪林類聚》不僅在中國有巨大的影響,還...
統紀,自存,以作知治亂,知因果之龜鑑。壽康寶鑑,常看,則不至犯邪淫與手淫等,自戕其生,自折其福壽,而即取殘廢與死亡也。此當與李鴻業一本。嘉言錄,汝與古,李各一本。依此修持,世出世法,均得其要領矣。古衛生,李鴻業,既欲皈依。今為衛生取法名為慧生,謂以智慧求生西方,永證不生不滅之道,...
著有《龜鑑》,《心相學》等相術專著。後晉天福二年、南唐升元元年(937年),返古蜀,拜邛州天慶觀都威儀何昌一學鎖鼻術。著有《胎息訣》、《指玄篇》等專著。後晉天福四年939年,游峨眉山講學,號“峨眉真人”。著有《觀空篇》等。並拜麻衣道人為師,從事《易》學研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《...
正大間,同楊雲翼作《龜鑑萬年錄》上之。又因進講,與雲翼共集自古治術,號《君臣政要》為一編以進焉。秉文自幼至老未嘗一日廢書,著《易叢說》十卷,《中庸說》一卷,《揚子發微》一卷,《太玄箋贊》六卷,《文中子類說》一卷,《南華略釋》一卷,《列子補註》一卷,刪集《論語》、《孟子解》各...
《明史》:劉宗周、黃道周所指陳,深中時弊。其論才守,別忠佞,足為萬世龜鑑。而聽者迂而遠之,則救時濟變之說惑之也。《傳》曰:“雖危起居,竟信其志,猶將不忘百姓之病也”,二臣有焉。殺身成仁,不違其素,所守豈不卓哉!章學誠:①蕺山劉氏本良知而發明慎獨,與朱子不合,亦不相詆也。梨洲黃...
此外,唐宋元明清的駢文也受到青睞,論唐代駢文主要有董乃斌的《論樊南文》(《文學遺產》1983年第1期)、莫道才的《駢文在唐代文學史上的地位》(《廣西師範大學學報》1990年第4期)、吳在慶的《樊南四六芻議》(《中州學刊》1995年第2期)、鄭力戎的《治亂之龜鑑、政論之典範:論陸贄的駢體奏議》(《浙江學刊...
摘采時賢佳句的有李洞的《集賈島詩句圖》,倪有有 《文章龜鑑》一卷。劉攽的《中山詩話》指出諸家句圖的取捨特色云:“人多取佳句為 圖,特小巧美麗可喜;皆指詠風景,影似以百 物者爾,不得見雄材遠思之人也。”句圖或 句集的目的,在於提示佳句,供人吟詠效 法,其仲裁眼光和欣賞趣味必對當時的詩...
雖然受到當時文風的影響,書中還是有不少駢儷華美的文句,但其原則是史書應該具有“龜鑑”作用的,所以書中收錄了大量反映社會思想文化的珍貴歷史文獻,如《江統傳》中的《徙戎論》、《劉毅傳》中的《論九品中正》、《魯褒傳》中的《錢神論》等等。這些文獻不僅為人們認識當時社會提供了較為切實的直觀材料,同時也成...
朕聞大舜耕歷山,終受堯禪;高帝起沛澤,遂興漢業。朕亦起自單平,謬膺推戴,夏不畏熱,冬不避寒,焦身勞思,十有九載,統一三韓,叨居大寶二十五年,身已老矣。第恐後嗣縱情肆欲,敗亂綱紀,大可憂也。爰述訓要,以傳諸後,庶幾朝披夕覽,永為龜鑑。其一曰:我國家大業必資諸佛護衛之力,故創禪、教...
而若臻上上乘,則如釋迦佛祖之禪偈所云:“法本法無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法?”倘悟此道而形諸書畫,當人菩提達摩所云“乘法行”之崇高境界。然而,汲汲於爵祿,練達於權貴者,則與以上所言盡絕緣矣!此並非虛妄之言,乃青史與現實足資龜鑑者也。曩大唐寫意大師張躁作畫,詩人符載記之云:...
6. 禪 ①chán 禪師 ②shàn 禪讓 封禪 7. 顫 ①chàn 顫動 顫抖②zhàn 顫慄 打顫 8. 場 ①chǎng 場合 冷場②cháng 場院 一場(雨)8. 朝 ①cháo 朝拜 朝代 朝廷朝陽朝政 皇朝 上朝 王朝②zhāo 朝暉 朝露 朝氣 朝日 朝夕 朝陽 一朝 10. 嘲 ①cháo 嘲諷 嘲笑②zhāo 嘲哳(zhāo zhā)11. 車...
【14】 諫輔:勸諫輔佐之臣。《書·泰誓中》:“剝喪元良,賊虐諫輔。”彝鑒:永恆不變之龜鑑。《宋書·謝莊傳》:“此先事之盛準,亦後王之彝鑒。”這裡指宋代州卒靳東發,嘗集古今諫諍百事以為圖,號《百諫圖》。【15】 束水攻沙:在寬淺河道上修堤或其他河工建築物,束窄過水斷面,增大流速,藉以...
”彝鑒:永恆不變之龜鑑。《宋書·謝莊傳》:“此先事之盛準,亦後王之彝鑒。”作者簡介 楊威,當代古文名家,字逸驎,號山澤故人,1985年生,安徽碭山人,中國礦業大學畢業。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體,出版有個人古文作品集《紹熙古澤》。2011年,作品《松江賦》在上海市松江區...
2302 臨戎孝經一卷2303 安置軍營行陣四十六訣一卷2304 王晳注孫子2305 武經龜鑑二十卷2306 六韜2307 武經直解二十五卷附錄一卷2308 三略直解三卷2309 六韜直解六卷2310 尉繚子直解五卷2311 司馬法直解一卷2312 唐太宗李衛公問對直解三卷2313 守圉全書八卷末一卷2314 益智兵書一百卷2315 武庫益智錄六卷2316...
現在回想起來,不禁感到有點可惜,因為日記是一個人生活的痕跡,是一個人成長的寫照,是一個人經驗的記載,更是一個人生命的歷史。假如那些日記至今還保存著,或者從那時起我一直將日記寫到今天,相信一定會有許許多多有關人事、生活、知識方面的往事可以追憶,不管好與不好,我相信一定可作為做人處事的龜鑑。一九...
)《唐志》乃並《史通》、《文章龜鑑》、《史漢異義》為一類;遂為鄭略、馬《考》諸子之通規。(《鄭志》以《史通》入通史類,以《雕龍》入《文集》類。夫漁仲校讎,義例最精,猶舛誤若此,則俗學之傳習已久也。)充其義例,則魏文《典論》,葛洪《史鈔》,張騭《文士傳》,(《典論·論文》如《雕...
現在回想起來,不禁感到有點可惜,因為日記是一個人生活的痕跡,是一個人成長的寫照,是一個人經驗的記載,更是一個人生命的歷史。假如那些日記至今還保存著,或者從那時起我一直將日記寫到今天,相信一定會有許許多多有關人事、生活、知識方面的往事可以追憶,不管好與不好,我相信一定可作為做人處事的龜鑑。一九...
然在南北朝著作中皆受到稱讚,或贊之為“智仁勇兼備之良將”、“忠臣義士之龜鑑”,或譽之為“賢才”和“武略勇士”。原官位正五位,1880年追贈正一位。此外楠木正成與戰國末年的真田信繁、源平合戰的源義經並列日本史中三大“末代”悲劇英雄。生平簡介 家世出身 楠木一脈源出以橘諸兄為始祖的橘氏,出生於河內...
現在回想起來,不禁感到有點可惜,因為日記是一個人生活的痕跡,是一個人成長的寫照,是一個人經驗的記載,更是一個人生命的歷史。假如那些日記至今還保存著,或者從那時起我二直將日記寫到今天,相信一定會有許許多多有關人事、生活、知識方面的往事可以追憶,不管好與不好,我相信一定可作為做人處事的龜鑑。一...
夫和歌者,群德之祖、百福之宗也。玄象天成,五際六情之義未著,素鵝地靜,三十一字之詠甫興。爾來源流寔繁,長短雖異,或抒下情而達聞,或宣上德而致化,或屬游宴而書懷,或采艷色而寄言。誠是理世撫民之鴻徽、賞心樂事之龜鑑者也。是以新地明時,集而錄之,各窮精微,何以脫漏。然猶昆嶺之玉,...
顏之推豐富的經歷,非凡的智慧,使本書被奉為家教典範。清朝人王鉞在《讀書叢殘》中說:“北齊黃門顏之推《家訓》二十篇,篇篇藥石,言言龜鑑,凡為人子弟者,當家置一冊,奉為明訓,不獨顏氏。”在《顏氏家訓》中,顏之推對“竹林七賢”為代表的魏晉名士頗有微詞,對屈原、司馬遷等歷史名人也持批判態度。顏之推...
現在回想起來,不禁感到有點可惜,因為日記是一個人生活的痕跡,是一個人成長的寫照,是一個人經驗的記載,更是一個人生命的歷史。假如那些日記至今還保存著,或者從那時起我二直將日記寫到今天,相信一定會有許許多多有關人事、生活、知識方面的往事可以追憶,不管好與不好,我相信一定可作為做人處事的龜鑑。一...
