祭禮

祭禮

古代祭祀或祭奠的儀式。《禮記·檀弓上》:“祭禮與其敬不足而禮有餘也,不若禮不足而敬有餘也。”《墨子·公孟》:“執無鬼而學祭禮,是猶無客而學客禮也。”

基本介紹

  • 中文名:祭禮
  • 外文名:sacrificial rites
  • 拼音:jì lǐ
  • 釋義:祭奠、祭祀用品、祭奠儀式
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詞語概念

基本信息

詞目:祭禮
拼音:jì lǐ
英文:sacrificial rites

基本解釋

1. [sacrificial rites;memorial ceremony]∶祭奠儀式
2. [sacrificial offerings]∶祭奠、祭祀用品

引證解釋

1. 古代祭祀或祭奠的儀式。
禮記·檀弓上》:“祭禮與其敬不足而禮有餘也,不若禮不足而敬有餘也。”《墨子·公孟》:“執無鬼而學祭禮,是猶無客而學客禮也。”
2. 祭弔用的禮品。
李冰 《你和我們生活在一起--祭劉胡蘭》詩:“站在你的墓前我不敢把眼淚當作祭禮,讓我好好想想你是怎樣活著?又怎樣死去?”

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古代的吉禮基本都可以歸入祭禮,程式大體上看也是接近的,這裡只展開家祭禮。家祭的情況:四時祭,繼始祖之宗於冬至祭始祖,立春祭先祖(初祖以下高祖以上之祖),繼禰之宗以上季秋祭禰(父親),忌日,墓祭。此處只以四時祭為例:
祭禮

擇日

前一月下旬卜日,定一個丁日亥日:主人盛服立於祠堂中門外,西向,兄弟立於主人之南少退,北上,子孫立於主人之後,同輩西向,北上。置桌子焚香,纁珓而擲於盤,以一俯一仰為吉,若吉則定為上旬,不吉則卜中旬,中旬又不吉則直接取下旬。既得日,祝開中門,主人以下北門立,再拜,主人升,焚香再拜。祝執辭跪於主人之左,讀曰:孝孫某將以來月某日,祗薦於祖考,卜既得吉,敢告。用下旬日則不言卜既得吉。主人再拜,降復位,與在位者皆再拜,祝闔門,主人以下復西向位。執事者立於門西,皆東面,北上,祝立於主人之右。命執事者曰:孝孫某將以來月某日,祗薦與祖考。有司、執事應諾,乃退。
前三日齋戒。

準備工作

前一日設位陳器:主人帥眾男子著深衣,與執事灑掃洗拭桌椅,勿令潔淨,設高祖考妣牌位於堂西北壁下,南向,考在西,妣在東,各用一桌一椅而並在一起。曾祖考妣、祖考妣、考妣以次而東,皆如高祖之位,世各為位,不相接。袝祭的牌位皆於東牆,西向,北上,或兩邊相向,尊者居西,妻以下則於階下。設香案於堂中,置香爐、香合於其上,於香案前及每位前地上設茅沙,設酒架於東階上,設桌子於其東,設酒注一,酹酒盞一,盤一,受胙盤一,匕一,巾一,茶合、茶筅茶盞、托盤、碟、醋瓶於其上。設火爐、熱水瓶、香匙、火箸於西階上,別置桌子於其西,設祝版於其上。設盥盆、帨巾各二於阼階下之東,其西設台架,再設陳饌大床於其東。
祭禮
主人帥男子著深衣省牲,主婦帥婦人著背子洗祭器,具祭饌。每位果品六,菜及脯醢各三品,肉魚、饅頭、糕各一盤,飯各一碗,肝各一串,肉各兩串。
天將明,設蔬果酒饌:著深衣,盥手,南端蔬菜、脯醢相間,然後盞盤、醋碟於北,盞西碟東,匙箸居中。設玄酒及酒各一瓶於架上,取井花水充於酒之西。在爐中燒炭,瓶中灌滿水。主婦服背子,炊饌,領極熱,以盒盛出,放東階下大床上。
天初明,奉神主就位:主人以下各盛服盥手帨手,至祠堂前,男子序立如告日之儀,主婦西階下,北向立,主人有母則特位於主婦之前,諸伯叔母,諸姑繼之,嫂及弟婦、姊妹在主婦之左,其長於主母、主婦者皆少進,子孫婦女、內執事者在主婦之後,同輩皆北向,東上。主人升自阼階,搢笏焚香,出笏,告:孝孫某,今以仲春之月有事於皇高祖考某官府君,皇高祖妣某封某氏袝食,敢請神主,出就正寢,恭伸奠獻。搢笏,斂櫝,正位、袝位各置一笥,各以執事者一人捧之,主人出笏,前導,主婦從後,卑幼在後,回至正寢,至於西階桌子上,主人搢笏啟櫝,奉諸考神主出就位,主婦盥帨升,奉諸妣神主如上,其他袝位,則有弟子一人奉之。既畢,皆降復位。

參神

主人以下敘立如祠堂之儀,立定再拜,若尊長老疾者,休於他所。

降神

主人升,搢笏,焚香,出笏,稍退立。執事者一人開酒取巾,拭瓶口,實酒於注,一人取東階桌上盤盞,立於主人之左,一人執注立於主人之右,主人搢笏跪,奉盤盞者亦跪進盞盤,主人受之,執注者亦跪斟酒於盞中,主人左手執盤,右手執盞,灌於茅沙上,以盤盞授執事者,出笏,俛伏,興,再拜,降復位。

進饌

主人升,主婦從之,執事者一人一盤奉魚肉,一人以盤奉米麵食,一人一盤奉羹飯從升,至高祖位前,主人搢笏,奉肉奠於盤盞之南,主婦奉麵食奠於肉西,主人奉魚奠於醋碟之南,主婦奉米食奠於魚東,主人奉羹奠於醋碟之東,主婦奉飯奠於盤盞之西,主人出笏,以次設好正位,使諸子弟婦女各設袝位,皆畢,主人以下降復位。

初獻

主人升,詣高祖位前,執事者一人就酒注,立於其右,主人搢笏奉高祖考盤盞位前,東向立,執事者西向斟酒於盞。主人奉之,奠於原處。然後奉高祖妣盤盞,如上。出笏,位前北向立,執事者二人奉高祖考妣盤盞立於主人之左右,主人搢笏,跪,執事者亦跪,主人受高祖考盤盞,右手取盞,祭之茅上,以盤盞授執事者,送回原處。受高祖妣盤盞亦如之,出笏俛伏,興,稍退立。執事者炙肝於爐,以碟盛之,兄弟之長一人奉之,奠於高祖考妣前匙箸之南。祝取版,立於主人之左,跪讀曰:維年歲月朔日,子孝元孫某官某敢召告於皇高祖考某官府君,皇高祖妣某封某氏,氣序流易,時維仲春,追感歲時,不勝永慕,敢以潔牲柔毛,菜盛醴齋,祗薦歲事,以某親某官府君某親某封某氏祗食,尚饗。畢興。主人再拜,退詣諸位,獻祝如初,每位讀祝畢,即由兄弟眾男之不為亞獻、終獻者,以次分詣本位,酌獻如儀,但不讀祝。獻畢皆降,復位,執事用其他的器皿撤酒和肝,盞放回原處。

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