《祭姚公文》是吳照磊於2014年所作的一篇祭文。
基本介紹
- 作品名稱:祭姚公文
- 外文名: ji yao gong wen
- 作者:吳照磊
- 作品年代:2014


《祭姚公文》是吳照磊於2014年所作的一篇祭文。

《祭姚公文》是吳照磊於2014年所作的一篇祭文。清明時節,余聞姚鏡清烈士英跡,深有感觸,有所詠懷,朋友所託,乃記以為文,以遺後之瞻者!原文嗚呼悲哉!舉國哀痛;嗚呼痛哉!姚公英靈!清明國殤,我輩拂塵;子孫痛念,欲報乃恩。幼...
姚宗文以“頌美”位列“交結近侍又次等”,徒三年,納贖削籍為民。姚宗文罷官居家之時,與友人結社唱和,有私刻詩集《閒居集》存世。康熙三年正月二十二日(1664年2月18日),姚宗文以高壽去世。歷史評價 趙南星:欺君父、市社稷,得罪於天下萬世。張岱:精音律,與楚生輩講究關節,妙入情理。宗譜:公文追賈...
吳大子友、王子地、王孫彌庸、壽於姚自泓上觀之。彌庸見姑蔑之旗,曰:“吾父之旗也。不可以見仇而弗殺也。”大子曰:“戰而不克,將亡國。請待之。”彌庸不可,屬徒五千,王子地助之,乙酉,戰,彌庸獲疇無餘,地獲謳陽。越子至,王子地守。丙戌,復戰,大敗吳師,獲大子友、王孫彌庸、壽於姚。按:此文記敘魯哀公十三年(公元
老師王鏊歿,年七十五歲,十一月二十日,祝允明作《祭王文恪公文》。祝允明又作《張文聲妻左氏墓志銘》《蘇州府學政科盛公墓志銘》《守齋處士湯君聞守生壙志》《先妣陳夫人墓誌》。其繼母陳夫人於十一月二十日,葬於橫山丹霞塢其父墳塋之右,年七十有六。嘉靖四年(1525年)二月,祝允明楷書《離騷經》。初夏,草書...
這在清朝有一個法律上的規定,如果當事人沒有口供就不得定案,於是劉錫同就向杭州府呈報了公文,請求解除楊乃武的舉人出身,如果解除了他的舉人出身他才能用嚴刑逼供拷打楊乃武,從而獲得他需要的這樣一個招供。可就在他呈送公文,衙役剛走掉的同時,求功心切的劉錫同於當天晚上就嚴刑拷打楊乃武。儘管如此,楊...
僨興(拼音:fèn xīng,注音:ㄈㄣˋ ㄒㄧㄥ),漢語詞語,本義指興奮、漲起或爆發,最早見於《左傳·僖公十五年》“張脈僨興,外強中乾”。杜預註疏解釋為血脈隨氣張動,形容事物由內而外的能量涌動狀態。該詞既可描述自然現象,如宋代司馬光《祭黃石公文》用“土脈僨興”表現土地復甦,清代姚瑩《噶瑪蘭台...
他自述此時自己“遁跡丘園”,“前耕後餉”,“渴然有農夫望歲之志”(《重祭外舅司徒公文》)。這首詩即作於此時。作品鑑賞 文學賞析 這是一首借物抒懷的詩。雖然詩中寫到陶淵明,但根本點則不是田園。而是借菊寄託自己渴望入朝的期望。通觀全詩,詩人狀物新奇,引典自然,銳意中有傷時,哀婉里有進取,大有...
漢武帝時縊封蒙恬,立祠以祭,稱其地為蒙溪。”當時可能由於某種機緣與蒙相識,卜香蓮“賢而慧”,蒙恬仍長城,卜香蓮長到達長城,蒙恬批閱公文,需筆書寫。但那時的筆,是把竹桿端部劈開,筆頭夾在中間,用絲線纏牢後,再塗上漆。卜香蓮看到丈夫書寫不方便,於是將筆改進,成為“以柘木為骨,鹿毛為柱,羊毛為被...
435)望大洪山遙拜忠烈公墓/張九鉞(440)謁忠烈公墓/閔衍(441)謁忠烈公墓/錢清履(441)輓楊忠烈/胡維霖(442)輓楊忠烈公(六首)/陳愚(442)哀應山/尤侗(443)哀應山/鮑桂星(443)吊忠詩(爲楊大洪先生作也)/曾異(444)過應城吊楊大洪先生/盧綋(444)楊忠烈公漣/吳應箕(444)過天竈山/陳兆崙(445)祭楊忠烈公文...
祭石曼卿文 秋聲賦 瀧岡阡表 李 覯 袁州學記 劉 敞 患盜論 說犬馬 欣欣亭記 曾 鞏 禿禿記 墨池記 道山亭記 王安石 傷仲永 上時政疏 祭歐陽文忠公文 劉 邠 七門廟記 贈醫潘況秀才序 孔武仲 雞說 蝗說 黃庭堅 大雅堂記 ...
董必武使用過的公文包:裝載歷史的功勳 李克農的萊卡照相機:記錄歷史的瞬間 錢之光印章:見證抗戰物資運往前線 通信戰線抗戰夫妻的家信和照片:“在與日寇奮鬥著”一封刻寫在燈柜上的抗戰家書:永不消逝的囑託 台灣報人李純青的衣帽:從工業看日本侵略 《保衛盧溝橋》和《盧溝橋》話劇劇本:文藝界抗戰的吶喊 攝影家...
清·蔡鑄《蔡氏古文評註補正全集》:公文不以雕飾為工,而此篇極修詞之妙,尤具排山倒海之勢。作者簡介 韓愈(768—824),唐代文學家、哲學家。字退之,河南河陽(今河南孟州)人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。貞元八年(792年)進士。曾任國子博士、刑部侍郎等職,因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。後官...
2025年5月14日,日本國立公文書館首次公開了侵華日軍“榮字1644部隊”“波字8604部隊”“波字8609部隊”留守名簿檔案;7月, 南通融創博物館迎來一份特殊史料——1938年侵華日軍軍官橫山久男的家書,連同隨信封存的南通鐘樓老照片。信中描述了侵華日軍登入南通姚港並與南通守衛力量交戰的內容。罪行介紹 1931年9月18...
《子不語》的材料多數來自袁枚的親朋好友口述,其次是作者所親歷或目擊加以演繹而成,也有一小部分出自當時官方的邸報或公文,還有採用他人著作的。這些,袁枚都作了交待。如卷一《常格述冤》開頭即註明“乾隆十六年八月初三日,閱邸抄”,卷十三《見娘堡》結尾論“事載姜西溟文集中,韓尚書為之墓”。人物介紹 官吏...
內宅的東、西房為客房,有上峰蒞臨或同窗同科誼友來訪,可做留宿之所。但上級送公文的信使,則只能送至二堂,不得步入內宅,更不能留宿內宅,只能在“寅賓館”或“公館”食宿,這大概也是一種等級制度吧。平遙縣衙中軸線上的最後一座建築是“大仙樓”,上面供奉著守印大仙,即狐仙。清代官衙奉狐仙為守印大仙,...
文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。」公文軒見右師而驚曰:「是何人也?惡乎介也?天與?其人與?」曰:「天也,非人也,天之生是使獨也,人之貌有與也。以是知其天也,非人也。」澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也。老聃死,秦失吊之,三號而出。弟子曰:「非夫子之...
范公文記傳千古,名重江南第一樓。太行寫生隨筆 原載2009.6.8中國書畫報 金秋燦爛,清風徐徐,帶著奧運爭金奪銀百塊獎牌的喜悅,我和北京幾位畫家,清晨離京,經安陽,過林州,來到石板岩鎮太行山寫生基地,已是黃昏,在安陽畫家蘇廠元教授的安排下,受到了太行部落經理的熱情接待。石板岩鎮,在太行大峽谷的中心...
告鄒國公文 石井祈雨文 廣惠王祈雨文 佑順侯祈雨文 告高曾祖文 告祖考文 祭文 祭章德文侍郎文 祭周參政文 祭呂治先郎中文 祭薛士隆知府文 祭三五伯祖文 祭三七叔祖文 祭鄭景望龍圖文 祭張師古司戶文 祭妻叔文 祭俞德載知縣文 陳亮集卷之三十一 祭文 先考卒哭文 先考移靈文 祭王永康文 祭鄭景元提幹文...
代祭關神文 代祭城隍神文 代祭陣亡吏士文 春祭先墓文 祭少保公文 會祭沈錦衣文 時祭文 縣祭文 告丁母 告先主 會祭高君文 祭少顛文 與諸士友祭沈君文 代祭陸錦衣 義冢募文 讀絳州園池記戲為判 友琴生說 一吾說 井田解 祝僉事為神於南昌 評 字 里優者持象索書 紀夢 書 評 責須文 促潮文 徐...
景泰二年二月二日(1451年3月4日),明代宗到太學祭奠孔子,陳循等人隨侍,明代宗命陳循等人分祭十哲兩廡。二月三十日(4月1日),陳循被明代宗任命為殿試讀卷官。三月十六日(4月17日),塗謙建議按照永樂年間慣例,在進士中選二十八人進東閣讀書,陳循表示支持,明代宗令陳循選二十八人入東閣讀書。三月二十四...
狄夫人比武大會上向譚風說出真相不料反而中了白公公圈套白公公找人假扮譚書唯死因見證人並且拿出官府公文作為證據欺騙譚風殺死譚書唯真兇就失蹤狄耿堂譚風一氣之下將劍刺向狄夫人幸有狄陽出手相救 譚風回到“貴棠山莊”後發覺官府公文偽造開始懷疑父親真正死因決心一定要讓事實水落石出 山忌承認山貴棠指使自己做內應...
他所收得之善本,倘為孤本奇書,往往繪圖征詩。自嘉慶6年(1801)至16年間,每屆歲暮,常柬邀友朋同好,在他的讀未見書齋中,舉行祭書會,將一歲所獲展陳,共同析賞,或圖繪詠詩以記盛。他因性喜讀未見書,每得一書,輒賞玩析疑,或取本勘校,有所心得,即題記於書之前後護葉之上,或敘得書之始末,或記...
。歷史研究價值 2019年黃寬重教授於雲南大學指出,《燭湖集》作為典型南宋士人文集,可通過其公文、書信等零散記錄,考察地方治理實態與士人群體抉擇,是補充南宋編年史缺失的重要資料。部分存世詩作 《全宋詩》錄其詩七卷,代表作品包括:《石灶》(茶詩)《鄞城通守廳和潘文叔梅花韻》(茶詩)《望建康諸山》
要未有如三原王端毅公恕、鈞陽馬端肅公文升、華容劉忠宣公大夏,三君子之灼灼者也。端毅直諫動天下,然不難於孝宗而難於憲宗。孝宗,仁主也;然而頗以齟齬終,豈非所謂事君數斯辱也耶?端肅數更中外,歷權寄不屈不脞,蓋以才力勝者。忠宣仁心為質,道揆法守,晚際魚水,密勿都俞,庶幾有三代風哉。造膝...
大山鋪,始於明末清初。原為接送來往官員小憩和公文傳遞的驛站。境內有座山,山不高但遍布青槓樹,俗稱青槓山,歸屬戴姓。因系南來北往必經之地,遂店鋪增多,人煙漸稠,故稱戴山鋪。後陳姓興起,與戴爭地,經官府協調,屬大家共有,故改名大山鋪。 著名人物 江姐即江竹筠(1920.8.20——1949.11.14),原名...
存十二卷(一至六、十五至二十)12473 說文解字十五卷 (漢)許慎撰 清初毛氏汲古閣刻本 毛扆校跋 顧葆龢跋 南京圖書館12474 說文解字篆韻譜五卷 (南唐)徐鍇撰 明李顯刻公文紙印本 湖北省圖書館12475 說文解字句讀十五卷附錄一卷 (清)王筠撰 稿本 南京圖書館12476 說文形聲疏證十四卷 (清)...
