《神農傳》是從零單排創作的網路小說，發表於起點網。
傳說炎帝神農氏是上古時代三皇五帝中的一位賢聖的帝王，是中華民族的化身。我國許多史籍，如《左傳》、《禮記》、《漢書》、《荊州記》、《帝王世紀》、《水經注》、《括地誌》、《漢唐地理書鈔》、《路史》、《大清一統志》等，都認為炎帝神農氏的出生地是厲山、列山或烈山，即今湖北省隨州市厲山鎮。據清...
《神農傳》是從零單排創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介 公元2040年，一群盜墓賊於齊魯屏南山掘開一座陰宅胎神墓，豈料禍從東來，墓內無名石屍引起連環動盪，九州四海風起雲湧。 青年馮兮無因緣際會陷入無量風波，一步步解開昊天神庭秘密。 過程中，上古蠻族，番外流囚，兵馬俑劫一一現身，更有那僅存在於...
神農辨藥嘗百草的故事，是一則著名的中國古代神話傳說。神農氏本是三皇之一。有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些巨大的貢獻，大家又稱他為神農。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧...
神農傳說是古老的傳統民間傳說故事。神農壇，（一名神農山）在民眾中流傳廣泛說法是小北頂，紫金壇。1971年前後，中共沁陽縣委將紫陵鎮趙寨村作為試點，長期派幹部在那裡蹲點，幫助開展工作。負責文物工作的鄧宏禮、宣傳部的李成傑等在住隊期，發現紫金壇、小北頂之外，還有神農壇之名一說，當時也來引起足夠的重視，...
《神農本草經》是中醫四大經典著作之一、最早的中藥學著作。《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中醫四大經典著作之一，作為現存最早的中藥學著作約起源於神農氏，代代口耳相傳，於東漢時期集結整理成書，成書非一時，作者亦非一人，秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中醫...
神農，劇場版《火影忍者疾風傳:羈絆》設定的反派角色，由石冢運升配音。神農，表面上是一個醫術高明的醫生，真實身份是空忍的首領，掌握禁術肉體再生與活化，更擁有操控零尾之力，企圖以此征服忍者世界。能力設定 醫療忍術 掌仙術 醫療禁術·肉體活化 可以使自己的身體細胞活性化，藉此加強身體的能力。醫療禁術·肉體...
在討論炎帝神農諸問題時，似有一個前提需要預先明確：自先秦以降，各種典籍關於炎帝神農的種種記載都是間接取之於上古神話和傳說，並非有直接文字可考的信史。馮天瑜：《炎帝文化研究方法論三題》，《炎帝與炎帝文化》，湖北人民出版社1991年版。而無論神話或傳說，最初都是口耳相傳的。擴散得愈廣，流傳得愈久，...
神農傳說之神農嘗百草 《神農傳說之神農嘗百草》是一部動畫影片，編劇是李超、馬寶坤。
神農，別名為神農大神、地皇，系列單機遊戲《仙劍奇俠傳》及其衍生作品中的角色之一。神農，盤古死後其“氣”所化的大神，與伏羲、女媧並稱“三皇”。伴九泉相生，獸族的創造者，上古三族大戰之後失蹤。主要劇情 盤古死後，其精、氣、神分化成三位大神，分別為伏羲、神農、女媧。被稱為“三皇”。天地間生靈太少，...
大戰之後，神農和九泉鑰環不知所蹤，時光流逝，九泉的傳說也逐漸被遺忘…… ——《仙劍奇俠傳六》 背景故事預告 九泉功能 遊戲設定 熱海：可以提供巨量的生命之力，同時能在炙熱的沙漠中提供無窮無盡的水源。泉守原為洛埋名，後傳給洛昭言。無垢：可以自泉眼中預見未來，但需要付出相當的代價。泉守原為顧寒江，...
《有為神農之言者許行》是選自《孟子·滕文公章句上》的一篇駁論文。文中孟子對帶有平均主義傾向的農家學派的理論進行了深刻的批評，進而提出了自己關於社會分工的思想。作品原文 有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰：“遠方之人聞君行仁政，願受一廛而為氓。”文公與之處，其徒數十人，皆衣褐，...
《炎帝神農》是2010年5月1日由21世紀出版社出版的圖書，作者是羅光平。該書主要講了炎帝神農帶領臣民們用智慧與勤勞，告別了荒蠻時代的故事。內容簡介 相傳炎帝神農是軒轅黃帝同父異母的兄長，作為天上火星神龍降世人間，為人間造福。炎帝神農帶領臣民們用智慧與勤勞，告別了荒蠻時代，開闢了中華民族的農耕生活，創造...
炎帝跟黃帝同時代，且均帶有傳說色彩。從古到今，被視為中華民族始祖象徵的炎帝就是與黃帝齊名的炎帝神農氏，據傳生於陝西寶雞姜水（現寶雞市清姜河流域）。姓：伊耆，也姓姜 氏：烈山氏 號：神農（神農也是氏，可能是這一部落區別於其他部落的稱呼，神農氏即對該部落或部落首領的稱呼)名：石年（石年這名極有...
神農氏 教民耕種 相傳是神農氏發明耕種的方法，他命百姓把谷種收集，然後播在開墾過的田土上，以後百姓便照這方法耕植五穀了，神農氏之稱一源為此。發明耒耜 神農氏首創木製的耒耜，被認為是農業發明之始。嘗百草 相傳神農氏為辨別各類草藥，更作親自嘗試，最後試到一種含有劇毒的草藥，無法可解，最終便犧牲了...
東漢，《漢書·揚雄傳上》記載：“麗鉤芒與驂蓐收兮，服玄冥及祝融。”；《越絕書》記載：“祝融治南方，僕程佐之。”；《潛夫論·五德志》認為祝融或為“三皇”之一：“世傳三皇五帝，多以為伏羲、神農為二皇；其一者或曰燧人，或曰祝融，或曰女媧。其是與非，未可知也。”；《風俗通·祀典》引古《周禮》說...
《列仙傳》雖篇幅短小，敘事簡略，但亦蘊含作者對其結構的深入思考和內容的精心選擇。就其巨觀結構而言，該書大致是按由遠及近的時間順序安排人物傳記，自神農時赤松子始，至殷周時老子、呂尚等，再到秦時安期先生、蕭史等；最後是漢代東方朔、修羊公等。就具體篇目而言，其敘事結構趨於雷同化，基本採用同一種模式...
聽說神農已死，空桑仙子突然只覺得腦中一片空空蕩蕩。也在這一刻，她才突然發覺，自己對神農的那一份情感原來依舊那般熾熱。空桑仙子將長生訣和封印魔法傳給拓拔野，又將封印雪羽鶴的髮簪送給纖纖。第二天，空桑仙子和拓拔野乘騎雪羽鶴，到扶桑樹上尋找蚩尤。不想雪羽鶴飛到極高處，也未見蚩尤的身影。兩人只好...
《遠古的傳說》題材新穎,首次將電視劇的視角對準了華夏民族的始祖,從“女媧補天”到“后羿射日”,從“神農嘗百草”到“黃帝戰蚩尤”,表現了天上人間的真愛與真情,主題思想積極,內容健康向上,人物性格鮮明,故事跌宕起伏,是一部不可多得的集思想性、藝術性、可視性和娛樂性一體的電視劇精品(搜狐娛樂評) [24]。
