《神上神座》是飛路九招創作的網路小說，發表於起點網。
《神上神座》是飛路九招創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介神上神空間，這裡是主宰整個宇宙的地方！ 這裡的最高統治者是神仙的最高統領神上神！ 蓋啟天是神上神空間的神上神仙，但在即將登上神上神座的最高統治者的時候，遭到他弟...
《神座之上》是由網路作家晴天小浪創作的異界幻想類小說，首發于飛盧小說網，截至2025年5月17日仍處於連載狀態。作品以主角追求“神座之上的世界”為核心目標，通過“阿忒拉斯”“入學危機”等章節展開冒險劇情。小說融合奇幻魔幻與異世大陸元素，呈現主角從平凡到超凡的成長曆程。創作歷程 晴天小浪於2020年6月16日正式...
神座祭司，因應而生。據說代表著神的他們，一生在自己的職守上鞠躬盡瘁，直到死去，而神將他們的血統，以非自然的方式，再造了繼承人，就這樣代代相傳了下來……數千年……有人說這是無上的榮耀，有人說這是變相的詛咒，使這八家的人，在無限的輪迴之中，永遠擺脫不了這樣為神奉獻自己一生的命運。千年的光陰里...
《神座出流的奇妙冒險》是作家夜櫻散落創作的網路小說，截至2020年6月為已完結動漫穿越類作品。故事以主角神座出流收到神秘邀請進入多元宇宙為主線，展開跨越多個經典動漫IP的冒險旅程。作品通過"選項"機制串聯《鬼滅之刃》《空之境界》《Fate》等不同世界觀，構建多維度敘事網路。在保留原作角色性格的基礎上，圍繞新...
神國：完美之地 角色經歷 第三紀 其誕生與隱秘組織摩斯苦修會有一定關係，真名為尤格斯·斯蒂亞諾 第四紀 四皇時期：在未消化完序列一魔藥的情況下登臨神座，成為工匠之神，在四皇之戰中支持夜皇特倫索斯特建立的特倫索斯特帝國，但因其隕落於四皇之戰而支持特倫索斯特帝國的四大貴族之一的索倫家族瓜分北大陸，成立因蒂斯...
》《野豬往世書》《侏儒往世書》《龜往世書》和《大鵬往世書》；另外，在其餘12部往世書中，毗濕奴及其化身也占有重要地位。從梵書時代起， 三聯神的觀念即已形成。但在三位一體的神座上，毗濕奴的形象更加高大，他有“救世者”、“絕對者”、“世界之主”等稱號。 在一則關於世界洪水的故事(摩訶婆羅多...
神幔在滿族祭祀中具有多種用途：夕祭儀式：夕祭時，鑲片金青緞神幔繫於黑漆架，懸掛樺木桿與鈴鐺，畫像神安放幔正中，配合蒙古神座、供桌等。背燈祭：背燈祭中，神幔張掛神像，僅薩滿可見，儀式後由司香婦捲起。堂子立桿大祭：作為祭祀陳設，懸掛神幔以布置場所。保管與禁忌 滿族家庭將神幔存放於西炕上方神匣內...
大神圈，唐家三少所著異世大陸類玄幻小說《斗羅大陸外傳唐門英雄傳》及其衍生作品中的神界。大神圈由斗羅神界、光之子神界、狂神神界、善良的死神神界、惟我獨仙神界、空速星痕神界、琴帝神界七大神界融合而成，容納了來自七大神界的各個神祇。神界經歷 神界融合 斗羅神界、光之子神界、狂神神界、善良的死神神界、惟...
負責管轄萬古星辰。主要道場是太陽宮，眾多神座之一，位於熒惑。秉熒惑，拂星斗，烹四海，煉五嶽，魏巍火德，百神仰止。動輒烹海煮湖，煉殺萬物。登天一役中與水神進行“水火之爭”，導致兩位至高神靈，各自金身出現了裂縫，最終以水神落敗告終。於五月初五，選江心煉鏡陽燧，以取天火，大煉五行，照徹天下。水神 ...
有的地方如潮陽則有裝在小鏡框裡的神農像掛在神座上供奉。在這不分男神女神的兩神誕的日子裡，農民用米粉、花生、油麻、黃豆等混合製成各種象形的粿品：谷穗粿、人仔粿、豆目粿、尖擔粿、谷籮粿等，城鎮米店以五穀主為行業神。相關活動 乾隆《普寧縣誌》記載說：“至鞭春後，小民各分取土牛余上，歸置圈下...
斗羅神界是唐家三少所著系列玄幻小說《斗羅大陸》及其衍生作品中的神界，此外在《酒神》、《天珠變》中均有登場或提及。由神界委員會管理。原無名字，在神界被時空亂流捲走，落入黑洞，唐三相見叶音竹時因最重要的一顆星球為斗羅星被唐三命名為斗羅神界。與光之子神界、狂神神界、善良的死神神界、惟我獨仙神界、...
沙坊村村頭的“水部石公祠”近前有一座“東嶽古廟”，傳為五代時沙坊建村後，石文德受神靈點化而選址修建的，廟內立有東嶽大帝神像，高達二米，重逾千斤，神座上還立有數尊神將和龜龍大仙、觀音菩薩、土地公等塑像，遇上逢年過節，喜慶吉事的日子，沙坊村人時有參拜，祈求五穀豐登，平安吉利。每逢農曆六月初六，...
寢殿是漢代皇帝或皇帝陵園中的主要祭祀場所，殿堂正中擺放亡者的神座，陳設著漢高祖的“衣冠几杖象生之具”，陵園中的宮人像侍奉生前的皇帝、皇后一樣，每天恭恭敬敬地送上四次飲食，這就是“日祭於寢”的禮儀制度。便殿是寢殿旁邊休息閒宴的場所。寢殿舉行重大祭祀活動的前後，眾多的參與者可在此休息；另外便殿...
在2020年記錄的驅瘟疫鬼儀式中，需在神壇懸掛盧神捲軸畫像並設定專用神座，主祭東巴通過吟唱《盧神到》經文完成神靈威靈的承接。其與色神畫像在祭祀空間中的並列陳設，印證了二者作為東巴教最高神靈體系的地位。與色神的二元體系 盧神與色神構成東巴教神靈體系的陰陽兩極：盧神代表溫熱、生長與陽性能量，色神則象徵...
立柱懸有對聯“雪逞風威白占田園能幾日，雲從雨勢黑漫大地沒多時”以讚揚城隍神的功績。城隍爺的從屬除了文武判官還有六司、牛爺馬爺、范將軍謝將軍、三十六關將。六司即延壽司、速報司、糾察司、獎善司、罰惡司、增祿司。牛爺與馬爺本為閻羅王的從屬，乃站在陰陽之間奈何橋的守衛。神座兩旁邊附祀兩位大將，...
據史料記載：清嘉慶二十四年五月廿四日，因恭修皇祇室內乾隆皇帝之神座，而派遣成親王代行祭告禮。由於成親王向列聖配位行“終獻”禮時，亂了先東後西之次序，事後被革職退居宅邱閉門思過，並罰扣半俸10年，照郡王食俸。此例可見君王對祭地禮儀之嚴肅認真。祭祀結束後，按制度規定要向有關官員分賜食肉，叫...
娘娘進城直往上城北直街石獅李屋，石獅李屋在阿婆廟娘娘進城前已在門前搭好一個木亭子，亭子很大，比鳴鳳橋的亭子還大，內設有神座香案等等，方便人們拜神求籤。阿婆廟娘娘在石獅李屋的亭子休息了一會，便進行出遊了。這天十分熱鬧，不單城裡的人放下事務觀看娘娘出遊，就是城郊四鄉農民，以及遠處農村在城裡有親戚...
登上神座後，巴巴托斯以少年的模樣重塑自身形體，並作為常用形象。黑色短髮，兩鬢各垂下一小條漸變綠的麻花辮，衣服近似元素精靈時的外形，青色的條紋變成身體上的紋路，取而代之的是金色的條紋和裝飾，背後的翅膀化為兩片連著斗篷的潔白羽翼。化身溫迪時，巴巴托斯穿著一身巴洛克風格的服飾，披著綠色的斗篷，帽檐別著...
《七號玩家》是由屋月創作的多平台連載網路小說，涵蓋玄幻奇幻、科幻、懸疑腦洞等多種類型。小說以神秘遊戲為核心設定，在不同平台版本中呈現不同劇情：晉江文學城版本講述主角陶慕理獲得智慧卡牌並附帶孩童贈品的奇幻經歷，起點中文網版本聚焦玩家方財通過古老遊戲爭奪神座，另一版本則描述林秋雨被迫進入恐怖遊戲空間解密...
。五本“天地開元經文”的守護者被稱作“三藏法師”，這是桃源鄉最高級別的僧人稱號。每一代的三藏都要繼承上一代三藏的經文以及額前深紅色的硃砂印，這是被天意所選中，可靠近神座的人的標誌與象徵（烏哭三藏是特例）。當然，作為“眾生的引路人”的最高僧，三藏法師在各地都會受到人們的尊敬和膜拜。挑選三藏法師...
方岩廟會俗稱“迎案”，源於祭祀胡公的活動。迎案隊伍除胡公神座及其鹵簿儀仗外，主要由“技擊揭旗”的羅漢班和“衣彩吹唱”的娛神隊組成。羅漢班是廟會活動的主角，所以方岩廟會又稱為“迎羅漢”、“打羅漢”。一班羅漢少則四五十人，多則百餘人。其表演內容一為“參陣”，通過交叉穿插、搭破龍門、跳里外圈...
崑崙界獨占六部奇書，包括《神隕經》《先天道法》《天魔石刻》等，其中《天魔石刻》由天魔煉化神座星球而成，兼具神器特性；天堂界《光明聖典》、盤古界《女媧道訣》等功法亦位列榜單，反映各界對修煉體系的深度探索。作品設定 太乙神功榜，是天庭發布的一個榜單，包含八十一種神級功法，但不包括地獄界的功法 主要有...
產生於出雲地區佐陀神社舉辦的御座替神事（又名七座神事）。每年9月25日，在為神座替換新的座墊時先舉行清潔儀式，跳劍舞、清目舞、散供舞、勸請舞（請神）祝詞舞、莫（鋪席舞）、手草舞等7種清潔儀式舞，舞是由神官手持幣、杖、弓、劍、葛等9種道具舞蹈。它產生於15～16世紀，由佐陀神社的神主們按神社...
因她是“護漁神”，所以漁民特別敬重她，於是建廟紀念，頂禮膜拜。廟內香客來往不絕，香火十分旺盛。尤其是每年“三月拜坡”、八月十五中秋節、兩個“聖母”和“哪咤”神誕，人山人海，熙熙攘攘，鞭炮陣陣，香霧騰騰，好不熱鬧。宮內景觀 神座上坐著一位神態慈祥、嫵媚而又端莊的神像。她就是“天后聖母（婆母）...
前座樓或前座屋均設門廳，出口為大門；中座一般為主廳（祖堂），單層，高5米以上，系全樓公共活動的中心；后座主樓比前座樓或前座屋高2至3層，設廳堂（俗稱上廳），一般用於供奉神座。中軸線兩側為前低後高的橫樓，互相對稱，明顯低於後樓，但本身若干級的落差並不大，它與前后座樓屋緊密相連。橫樓的房間...
重建的工作繼續進行著，廟方依土地公之神意，保留了土地公神座後的座牆及後面靈穴。一日請來社區居民莊庚和及陳榮利二人，開挖廟身的地基，工作非常順利地完成，但是，隔天一早要繼續工作時，卻看到地基溝渠內，滿溝渠的各種小蛇，並可以清楚的看到溝渠壁上到處都是光滑的洞口，此一紫南宮「小龍會」現跡，真叫人...
