祖始廟(河南省滎陽市祖始廟)

祖始廟(河南省滎陽市祖始廟)

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祖始廟位於河南省滎陽市賈峪鎮祖始村,在鄭州市區西南郊,東鄰鄭州市二七區馬寨鎮,北通新田大道、隴海路、中原路與310國道,南應少林寺下院賈峪鎮原寺河村的洞林寺,西與滎陽市萬山宗教建築群遙相呼應。

基本介紹

  • 中文名:祖始廟
  • 地區:河南省鄭州市滎陽市
  • 周邊:馬寨鎮、須水鎮、豫龍鎮、白寨鎮
  • 現有:盤古像、元道堂、盤古廟、火神廟
歷史傳說,建築格局,交通指南,

歷史傳說

當地有著悠久的美麗傳說,明太祖朱元璋的尤多。在祖始廟當地,還流傳有許多關於朱元璋的傳說。他年號洪武,這裡尊稱他“朱洪公”。這裡還有一種植物,上有馬蹄形印記,據傳就是他騎馬留下的。至今在賈峪鎮西南朱頂村還留有他的後裔,他的直系叫“君朱”,兩個哥哥的後裔叫“臣朱”。現在祖始村附近剛剛發現明代一個親王周靖王的墓葬,已經保護起來。南邊的“天中三林”之一洞林寺就曾作為他的家廟,現留一塔。祖始廟的東鄰墳上村,據說就是一位公主的下葬之地。
祖始廟

建築格局

祖始廟,現有盤古大像、盤古廟、元道堂、火神殷郊廟、五龍廟、老君洞、三清殿、送子娘娘廟等古建築,灰瓦藍牆,保持了原始的古樸風貌。
門內是一座大院,植一垂柳,如同華蓋。左首往南依次是全神堂、廚房、職工住室、修道之處、南大門及修道之處。右首是一白樓,為道長住室,再向左往北走即是大院的主體建築-------三清殿。內奉玉清境元始天尊、太清境道德真君老子及上清境靈寶天尊。再向左往裡走就是送子娘娘廟,民間俗稱“送子奶奶”。
這是大院。出南大門往右拐十餘米過了牆角就會遠遠看到一個蛇首形大土台子,民間俗稱“活地”。據傳,它很神奇,會無窮伸縮,在以前夜裡唱大戲的時候,再站多少人也不會掉到旁邊的溝裡面。進了活地,首先看到的是右首的火神廟,前有徑達一米的一棵大梧桐,內奉火神,他原是殷紂王之子殷郊。再向前走,北面是廟院的文化中心“元道堂”,教授教內知識、中醫知識、猶龍氣功等等。左面就是活地中心,上插三桿中字旗。活地正中就是漢白玉制盤古大像了。它建於公元2014年甲午年立春,六來六高,氣勢恢宏,氣象莊嚴。只見他左托陰陽球兒,右拄權杖,面目慈祥,神態和藹。像的後面就是盤古廟了。廟很小,僅容六七人轉身,卻是這個土台子的靈魂所在,相當於人的天庭,是元神主要出入之地。盤古,又稱“祖始爺”,據中國古代神話傳說,遠古時宇宙是一片混沌,內孕一位巨人盤古,他醒來一看十分昏暗,就隨手拿起身邊的巨斧信手一揮,將宇宙一分為二,輕清者上升為天,重濁者下降為地,從而產生了天地萬物。這就是“開天闢地”一詞的來源。這片活地應該就是他死後的男根所在之處,所以才會生生不息,綿延不絕。
而整個祖始廟的形狀實際上是五行中的“玄武”。玄武,龜背蛇首也,龜背寓意地理及人文,蛇首寓意天梯,西方叫“通天塔”。而在祖始廟,東邊的大院就是龜背,西邊的大土台子就是蛇首。而玄武的元身其實是昂首盤龍,身子盤在一塊,如同龜背,上映河圖洛書。這就是中原文化的來源。所以,才有了“飛龍歸地”的說法。也因此,老子才會來到此地醞釀《道德經》(註:祖始廟隸屬鄭州市滎陽——北邊廣武鎮有楚漢爭霸的“鴻溝”,西南邊就是“天中”——鄭州市登封周公觀星台,西北邊就是周朝周公旦鎮守的東都“洛邑”,現名洛陽),從而傳下了輝映中國大地兩千五百餘年的東方經典。
祖始廟
盤古,是生靈之祖,當然也是人祖,他實際上是宇宙生命的化身。所謂的神話傳說按學術用語應叫神化傳說。樹無根,不能活,人無根,不得生。故,心無根,則六神無主,為外所役,奔波勞碌,不得安息。現在中華民族認祖歸根,為的就是重新弘揚民族精神,找回自己的立足之地,從而屹立於世界民族之林,不被外侮!
廟內現正籌建祖始文化產業園,擬分為五塊:元道堂(已建)、原生態農莊、中華傳統文化學校、武術院、書畫院。

交通指南

公交:從鄭州火車站坐302路車到終點站馬寨鎮鄭州科技學院,再西行兩里地即到祖始村正口。而如果坐565路會直達北邊村口,然後沿水泥路往南走到頭兒就是村正口。
自駕:可從市區沿隴海路一直往西,高架橋到頭兒了再往左拐沿新田大道直行,到了轉盤後往右走兩百米看見左邊第一個路口(是水泥路)拐進來直走到頭兒就是村正口。這條路的路況好。或者從航海路一直西行到了西四環後下高架右拐到第一個紅綠燈,左拐穿過馬寨鎮中心一直往西走,經過鄭州科技學院再往前走兩里地就是村正口了。然後在村正口沿水泥路一直西行就到了大門口。

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