基本介紹
- 中文名稱：祁豐藏族鄉
- 行政區類別：鄉
- 所屬地區：甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣
- 電話區號：0936
- 地理位置：河西走廊西部
- 面積：10202平方千米
- 人口：3022人（2017）
- 車牌代碼：甘G
政治體制,地理位置,歷史沿革,行政區劃,地貌,物產,旅遊,經濟,文化,語言文字,飲食,服飾,
政治體制
鄉黨委書記 強萬生 男 藏族
鄉長 馬柏林 男 藏族
地理位置
祁豐藏族鄉位於河西走廊西部，祁連山北麓。東與大河鄉相望，西接肅北縣，南與青海省祁連縣、天俊縣為鄰，北與肅州區、嘉峪關市、玉門市接壤。東西長160公里，南北寬105公里，總面積10202平方千米。鄉政府駐地為文殊溝，轄13個行政村，居住著藏、裕固、回、土、蒙古、漢6種民族。境內駐有甘肅新洲礦業公司.酒泉鋼鐵公司鏡鐵山礦、西溝石灰石礦、縣祁豐林場和中國人民解放軍蘭州軍區某裝甲團。
歷史沿革
祁豐，以祁連山水草豐盛而得名。聚居在該鄉的藏民原居西康，元時征戰到次，後變兵為民定居此地。史稱東樂克部落。解放前屬酒泉縣管轄。解放後建政祁連直屬鄉，1950年與蓮花鄉（今明花鄉）合併建為祁明區，屬酒泉縣轄。1954年劃歸肅南縣，改稱祁豐區。1958年改為祁豐公社，後易名燈塔公社。1959年與雙海公社（今明花鄉）合併為祁明公社，1960年分建祁豐、雙海兩個公社。1962年將祁豐公社劃分為祁豐祁文兩個公社，不久合建為祁豐區。1971年將祁連、祁林劃歸酒泉縣，祁青、祁文劃歸嘉峪關市，區制撤銷，1972年屬歸肅南縣轄，並恢復祁豐區建制。2004年撤銷原區建制，成立祁豐藏族鄉。
行政區劃
現轄13個行政村，包括紅山村、觀山村、青稞地村、瓷窯口村、甘壩口村、黃草壩、榆林壩、腰泉村、堡子灘村、祁文村、文殊村、陶豐村、珠龍關村。
地貌
祁豐鄉地勢東南高，西北低，海拔在4000米左右，祁連山雪峰將全鄉分為前山地區和後山地區。 境內主要山峰有素珠鏈（海拔5575米）、鏡鐵山、班賽爾、陶萊南山等，主要河流有陶萊河、洪水壩河、紅山河、豐樂等。
物產
境內主要野生動物有青羊、黃羊、豹、猞猁、熊、野牛、野馬、野驢、藏羚、雪雞、藍馬雞等。 已初步探明的礦藏有銅、鐵、石綿、玉石、石膏、煤、金、鎢鉬、石灰石等。 主要藥材有羌活、大黃、雪蓮、黃芪等。 全鄉草原總面積809萬畝，可利用草原面積612萬畝，屬高山灌叢草場、草甸草場、草原草場、荒漠草場、森林面積約15萬畝。
旅遊
文物古蹟有創建於北魏時期的文殊寺石窟群，2001年被國務院批准公布為第五批全國文物保護單位。紅山村大羊圈河、“七一”冰川、觀山海子、青稞地村喬溝溏，大皖溝等景區是旅遊探險的理想之地。
經濟
肅南裕固族自治縣祁豐藏族鄉是肅南縣乃至張掖市的西大門，東西長160公里，南北寬105公里，土地總面積10202平方千米，邊界線長達471公里，地勢東南高，西北低，海拔在4000米左右，祁連山雪峰將全鄉分為前山地區和後山地區。鄉政府駐地文殊寺距酒泉、嘉峪關兩大城市22-24公里不等，蘭新鐵路、312國道臨近而過。祁豐是一個以經營畜牧業為主的藏民族居聚鄉，轄13個行政村，居住著藏、裕固、土、回、蒙古、漢等六種民族，全鄉草原總面積809萬畝，可利用草原面積612萬畝，耕地3774畝。境內山巒疊嶂，河流縱橫，水草豐美，氣候宜人，礦產和水能資源非常豐富，駐有冰溝、鏡鐵山兩大水電站和酒鋼鏡鐵山礦、新洲、宏建、銳源等數十家礦山企業。七一冰川、祁連山主峰素珠鏈、觀山海子、文殊寺石窟群等旅遊景區聞名遐邇，年吸引國內外遊客20多萬人次。
2006年底全鄉經濟總收入完成2220.5萬元，比2005年增加244.73萬元，鄉鎮企業總產值、工業增加值分別完成1.53億元和4915.9萬元，比2005年增加4100萬元和1366萬元，固定資產投資4736萬元，比2004年增加4436萬元，是2004年的15.8倍；農牧民人均純收入達5441元，比2005年增加360元，全鄉政治穩定，民族團結，宗教和順，經濟發展，社會各項事業全面進步。2006年底被省委省政府命名為“省級文明鄉”，文殊寺石窟群評定為國家AAA級旅遊景區。
文化
語言文字
祁豐東納的藏語屬現代藏語三大方言之一的安多生活方言之列，同時這裡的藏語中至今仍保留著好多的吐蕃王國時期、或者說是古代藏語中的語素成份。當然，從唐代以前，他們從青藏高原到瓜、沙二州近三百年，而後移居肅州南山的“三山口”一帶長期和鄰近的漢族地區往來頻繁，所以在語言辭彙中也加入了不少的漢語成份。如今，祁豐的藏族民眾絕大多數人懂藏語而不識藏文。
飲食
草原上有這樣的說法：“寧可三日不吃飯，不可一頓不喝茶”，對於牧民來講，每天就是以飲茶開始的。平時所吃的麵食有：麵條子、揪片子、炮仗子、搓魚子、雞腸子。肉類花樣有：手抓羊肉、清湯羊肉、黃燜羊肉、羊肉墊卷子。飲食方面主要忌驢、馬、狗肉，雞、魚等。
祁豐藏族特別喜歡飲酒，當有朋自遠方來、親朋依依惜別遠離家鄉人們都要為其端起“三杯酒”，這“三杯酒”意味：第一杯酒敬天，因為沒有蒼穹的宇宙，就不會有日、月、星辰；第二杯酒敬地，因為沒有廣袤的大地，萬物就不能生長； 第三杯酒敬先人，因為沒有祖先，哪有後輩呢？
服飾
男子的衣服主要是寬闊領，開右襟的長袍。袖管長出手面三、四寸，下襟長出腳面二、三寸，一般沒有紐扣。穿時，將衣領頂在頭上，腰間系一根長帶，然後伸出頭來，腰帶以上自然形成一個兜囊來，可以放進很多隨身用物，平時習袒右臂，勞動時間可以把雙袖結紮在腰間，袒露出雙臂。
婦女穿著寬領或半高領的有袖開右襟長袍，在長袍上加“坎肩”束一彩色腰帶，已婚婦女將頭髮梳成若干小辮，並要戴很多有講究的頭面。頭面是很有規則的三角長方形，上鑲以藏名“洞”“麥隆”為主，並點綴珍珠、瑪瑙、玉石，銀器下垂索線穗，繫於背後腰處。
男女在冬季多穿著奶揉皮攘沿邊子或附以布料的皮衣、氈襖，並在領口、袖口、下擺用氆氌、水獺皮或色彩和諧的布件作為衣邊的著裝。現在，年輕女子多著輕便的拉薩服，配以金銀和珍珠項鍊等簡單的首飾。
紅色和白色，在藏族生活中是最根本的顏色。紅色表示紀念，敬重，白色表示吉祥，純潔。
