漢語詞語,以酒祭奠。
基本介紹
- 中文名:祀曲
- 拼音:sì qǔ
- 注音:ㄙㄧˋ ㄑㄩˇ
- 釋義:以酒祭奠

漢語詞語,以酒祭奠。
漢語詞語,以酒祭奠。祀曲同“祀麴”。以酒祭奠。...
《郊祀曲》,謝朓,出處:《隋王鼓吹曲十首 》。此詩應景而作,描述郊祀儀式,對研究南北朝帝王祭祀文化有著積極的參考意義。簡介 作品名稱:《郊祀曲》作品體裁:詩歌 作品時代:南北朝 作者姓名:謝朓 作品出處:《隋王鼓吹曲十首 》作品原文 六宗禋配岳。五畤奠甘泉。整蹕游九闕。清簫開八埏。鏘鏘玉鑾動...
隋王鼓吹曲郊祀曲 《隋王鼓吹曲郊祀曲》是首詩,作者是謝朓,作於南北朝。六宗禋配岳。五畤奠甘泉。整蹕游九闕。清簫開八埏。鏘鏘玉鑾動。溶溶金障旋。郊宮光已屬。升柴禮既虔。福響靈之集。南嶽固斯年。
立於笙前,左、右向。左,麾一,掌麾一人,向右立。樂舞生,左、右文舞各三十二人,武舞各三十二人,分列于樂懸之前。左、右節各二,執節者四人,分立於舞前以引舞。大祀、中祀用中和韶樂者,位次皆同。如果有興趣可至天壇“神樂署”,是官方專門演樂團。傳承保護 2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產...
郊祀樂歌 郊祀樂歌,金代祭祀天地的歌。內容是歌頌天地和祖宗功德。有《昌寧之曲》、《乾寧之曲》、《洪寧之曲》、《坤寧之曲》、《永寧之曲》、《成寧之曲》。
《禮記.曲禮》謂:“非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀無福。”,由清人孫希旦注釋言:“非所祭而祭之,謂非所當祭之鬼而祭之也;淫,過也,或其神不在祀典,如宋襄公祭次睢之社,或越分而祭,如魯季氏之旅泰山,皆淫祀也。淫祀本以求福,不知淫昏之鬼不能福人,而非禮之祭,明神不歆也。”內...
祭灶(offering sacrifices to Kitchen God),又稱祀灶節、過小年、送灶、辭灶,是祭拜灶神的意思,是小年的主要習俗之一,也是一項在漢族民間影響很大、流傳極廣的傳統習俗。灶神又名“灶君”“灶王”“東廚司命”等,是中國民間較為古老的神明之一。“祭灶”最早發端於原始人類對自然力“火”的崇拜。關於官方祭灶...
三國、兩晉、南北朝時期,城隍信仰不斷增強,王曲城隍祭祀活動亦不斷興盛。進入唐代,城隍祭祀在各地已經蔚然成風,地方官每年定期或在地方遭遇旱澇天災時,代表一方民眾祭祀城隍。王曲城隍緊鄰唐長安城,更成為官府及民眾祭祀的對象,我們可以想像當時祭祀活動的盛況。宋代城隍神被正式列入祀典,並明確規定,新官到...
宮廷宗廟祭祀禮樂 ,是指祭孔祀典禮儀式中使用的中國周代雅樂,這種祭祀儀式有莊嚴的中國周代雅樂和舞蹈。儀式傳統 中國 這種禮教祭祀活動,自中國經典古訓中的敬祖孝宗思想:在祖先靈魂安息的處所,為之祈求永恆平安。現在的祭祀形式仍沿用15世紀的典籍所記載的程式:主祭身穿禮服,頭戴王冠以代表國王,其餘等眾則...
社稷壇祈雨報祀樂章清代郊廟時所用樂章。順治初年定, 郊祀各樂章均以“平”字為名。樂章名。乾隆十八年(1753) 定製,共有七段, 各曲皆以“豐”字為名。用中和韶樂演奏,初祈用夾鐘清商立宮懸,報祀以南呂清徵立宮,後改為隨月用律宮譜。以四月為例:仲呂清角立宮,大呂清宮主調,祈晴與報祀亦...
樂章名。清代郊廟時所用樂章。順治初年定, 郊祀各樂章均以“平”字為名。嘉慶十一年(1806) 重定, 各曲名皆以 “和”字為名。用中和韶樂演奏,以仲呂清角立宮,大呂清宮主調。其各樂章順序為:迎神奏“延和”,奠玉帛、初獻並奏“兆和”,亞獻奏“布和”,終獻奏“協和”,撤饌奏“雍和”,送神...
長安王曲城隍廟祭祀和廟會是歷史悠久的傳統民俗及民間信仰活動。祭祀城隍時,先選出德高望重的“祭官”來祭神。除平常祭祀活動外,每年農曆二月初八,各地民眾為了紀念紀信誕辰,紛紛來到王曲總城隍廟,祭祀紀信,以求得城隍爺的庇佑。由於規模宏大,各地商賈也藉此來到此地做生意,逐漸形成聲勢浩大的廟會,廟會上有...
姜夔對於音樂史的主要貢獻就是留給後人一部有“旁譜”的《白石道人歌曲》六卷,包括他自己的自度曲、古曲及詞樂曲調。其代表曲有《揚州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》。《白石道人歌曲》是歷史上註明作者的珍譜,也是帶有曲譜的宋代歌集,被視作“音樂史上的稀世珍寶”,其中有10首祀神曲《越九歌》、...
王右軍祠內祀王羲之、王獻之、智永和尚三位書法家,始建年代無考,明嘉靖時知府何格重修。萬曆時知府錢達道又重修並翻刻了右軍書法《琅琊帖》置於祠內。書寫了“洗硯池”“晉王右軍洗硯池”“墨沼”等石碑立於洗硯池畔。為祭祀(列入國家祀曲)和紀念書聖王羲之的重要祠宇。清代琅琊書院 琅琊書院位於山東省臨沂市...
相和歌是漢代時期在“街陌謠謳”基礎上繼承先秦秦聲、趙聲、齊聲、鄭聲、楚聲等傳統聲調而形成的。相和歌也是極具漢族代表性的傳統舞蹈之一。主要在官宦巨賈宴飲、娛樂等場合演奏,也用於宮廷的元旦朝會與宴飲、祀神乃至傳統民俗活動等場合。“相和歌”之名最早記載見於《晉書‧樂志》:“相和,漢舊歌也。絲竹...
一曰明考試;二曰公卿不拘為郡,二千石不拘為縣;三曰置上武之官;四曰議州牧;五曰生刑而死者但加肉刑;六曰德刑並用;七曰避仇有科;八曰議祿;九曰議專地;十曰議錢貨;十一曰約祀舉重;十二曰天人之應;十三曰月正聽朝;十四曰崇內教;十五曰備博士;十六曰至德要道;十七曰禁數赦令;十八曰...
