"示僧"是中國古代以七言絕句形式創作的詩歌類型,主要呈現僧人生活、禪理感悟等內容。宋代朱松所作《示僧》以"清溪淨寫碧巑岏"開篇,通過山水意象寄託修行心境。南宋釋慧空創作多首《示僧》組詩,其二以"趙州狗子無佛性"等偈語暗喻禪機,其四提到"一個端坐吃不足,二個同槃則有餘"。清代乾隆帝弘曆《德壽寺古鼎示僧》借古鼎意象表達對佛法的理解。
基本介紹
- 文學體裁:七言絕句
- 代表作者:朱松、釋慧空、弘曆
- 押韻類型:蒸韻/詞韻第十一部等
- 創作時期:宋代至清代
- 題材特徵:佛教禪理題材
- 表現手法:借景寓理
宋代作品,清代作品,其他時期作品,
宋代作品
宋代朱松《示僧》:
> 清溪淨寫碧巑岏,雨後相攜石路乾。認取此山巉絕影,他年何處缽中看。該詩通過雨後山水景象的描繪,表達對修行境界的感悟,末句以"缽中看"暗喻佛法普照。
> 清溪淨寫碧巑岏,雨後相攜石路乾。認取此山巉絕影,他年何處缽中看。該詩通過雨後山水景象的描繪,表達對修行境界的感悟,末句以"缽中看"暗喻佛法普照。
南宋釋慧空創作多首同題組詩:
- 其二:"趙州狗子無佛性,咬人更不存性命",運用禪宗公案闡釋佛性觀念
- 其四:"一個端坐吃不足,二個同槃則有餘"等句以日常飲食比喻修行態度
清代作品
清乾隆帝弘曆兩首同題詩作:
- 《德壽寺古鼎示僧》:
> 暉暉曉日射祗園,一滴曹溪覓法源。古鼎無言傳妙偈,何須方丈悟風幡。詩中"古鼎"象徵佛法傳承,"風幡"化用六祖惠能典故。 - 《示僧謙牧》:
> 寄與山中一老牛...棒打繩牽不轉頭。通過比喻手法勸導僧人堅定修行,展現帝王視角的佛教觀。
其他時期作品
- 元代周密《游下竺示僧》:
> 野褐芒鞋六尺藤...百畝松風屬老僧。描寫僧人歸隱山林的生活狀態,體現出世情懷。 - 明代朱元璋《示僧謙牧》:
> 南蠻有片荒草地...以直白語言表達對僧人的勸誡,體現帝王威嚴與宗教關懷的結合。
