基本介紹
- 中文名稱：石淙山
- 地理位置：在今登封市東南15公里
- 特點：山峰秀麗，溪水環繞
- 河聞名：以石淙河聞名
簡介,別名,習俗,詩文,歷史價值,緣由,
簡介
在今登封市東南15公里的大冶鎮西南部，以石淙河流經其下而得名。其山峰秀麗，溪水環繞，為著名勝景。唐久視元年(700)五月十五日，武后則天曾游於此，與群臣會飲、題詩、銘刻等，其遺蹟尚存。在今登封市東南15公里的大冶鎮西南部，以石淙河流經其下而得名。其山峰秀麗，溪水環繞，為著名勝景。唐久視元年(700)五月十五日，武后則天曾游於此，與群臣會飲、題詩、銘刻等，其遺蹟尚存。
別名
石淙山，又以石淙河聞名。石淙河又名勺水，平洛澗，是登封境內潁河最長的支流。石淙河發源於嵩山九龍潭，流經大冶、告成交界處時，獨特的岩溶地貌造就了奇特的風景，兩岸崖壁高聳，險峻如削，澗中有巨石，岸邊多洞穴，水擊石響，淙淙有聲，故名石淙河。石淙河風景優美，潭碧、洞幽、峰奇，石怪，林茂，谷深，向有“天中勝景”和“小桂林”之稱，是登封人民祓禊、祭祀武則天、祈子、踏青之地，也是文人學士避暑、修禊的好去處。
習俗
石淙河祓禊是一種古老習俗。上巳日,河冰解凍,花草復甦，人們到水邊踏青、嬉遊、采蘭,以去病患，驅不祥,作祈禳，稱為祓禊。唐代，武則天十分喜愛石淙河，命武三思修建了三陽宮，史載三陽宮的御苑東西長二十里，“池亭奇巧，削巒起觀，璇宮瑤台，極為壯觀”。公元700年，武則天率領太子顯、相王旦、梁王武三思、狄仁傑、姚崇等大臣來石淙河避暑，五月十九日於車廂潭中的樂台上大宴群臣，當時，武則天詩興大發，作詩一首：“三山十洞光玄籙，玉嶠金巒鎮紫微。均露均霜標勝壤，交風交雨列皇幾。萬仞高岩藏日色，千尋幽澗浴雲衣。且駐歡延賞仁智，雕鞍薄晚雜塵飛。”16位從臣亦各奉和一首，共十七首詩。史稱“石淙會飲”。武則天又作序《夏日游石淙詩並序》，命薛曜書寫，讓工匠刻於崖壁上。武則天石淙會飲見諸於《新唐書》《舊唐書》《資治通鑑》《全唐詩》等典籍，石淙河摩崖題記也一直留存至今，1963年6月20日，被河南省人民政府公布為河南省第一批文物保護單位。
詩文
唐光啟年間，進士鄭谷題《中嶽八景詩》，石淙會飲自此被列為中嶽八大景之一，明代時，登封知縣傅梅又將石淙修禊列為嵩陽二十景之一，並經常舉行石淙修禊。石淙河優美的風景吸引了無數文人學士，如孟郊、蘇轍、高出、傅梅、袁宏道、徐霞客、葉封、施閏章、呂履恆、魏源等，他們石淙修禊的詩文至今還廣為流傳，而且還留下了大量題記。
千百年來，從古人上巳祓禊到武則天避暑，從武則天石淙會飲到傅梅石淙修禊，從創建武則天廟到每年正月十九武則天廟會，從二月二炒金豆到七八月觀賞河中游魚，形成了祓禊、踏青、祭祀、祈子、廟會、修禊、登高、吹歌、十三花兒宴席、噴瞎話等一系列習俗。明代以來，石淙會飲祓禊習俗可考的傳承人有傅梅、李如瑜、高一麟、景日昣、常鳴崗、甄秉浩、耿炳倫、常松木、郭同勛、梁海潮、曹書敏、牛松峰等。甄秉浩的《武則天登封傳》，常松木的《石淙會飲祓禊習俗》以及《登封縣誌》《告成鄉志》《告成鎮志》等，對這些習俗都有詳細的記載。大河報記者於茂世撰寫的《石淙會飲起蒼黃》系列報導，在《大河報·厚重河南》上發表後，對宣傳石淙會飲祓禊習俗起到了巨大的推動作用。近年來，登封市文聯、登封市民間文藝家協會、告成鎮人民政府，還舉辦了多屆石淙詩會，鄭州、洛陽、新密、鞏義等周邊地區的詩人都前來參加，“四面雲山拱神岳，八方風雨會石淙”堪稱盛況空前。
歷史價值
石淙會飲祓禊習俗源遠流長，經久不衰，門類繁多，內容豐富，涉及民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統體育遊藝、文化空間、民俗等非物質文化遺產多個門類。修禊、踏青、祭祀、祈子、廟會、十三花兒宴席、中和節、遊藝、噴瞎話、細吹等多種習俗受武則天影響明顯，人們還在石淙河北岸修建了武后聖帝廟，俗稱娘娘廟，來祭祀武則天，關於武則天石淙會飲的故事更是膾炙人口。石淙會飲祓禊習俗是嵩山地區民俗的重要組成部分，是對上巳祓禊和石淙會飲的發展和豐富，具有很高的民俗學價值；武則天是中國唯一的女皇帝，石淙會飲對研究武周時期的歷史具有重要的歷史價值。作為一種民間習俗，石淙河祓禊習俗中的民間舞蹈、民間音樂、民間文學等，亦具有獨特的藝術價值。
航拍 石淙山
航拍 石淙山但是隨著經濟社會的發展，石淙河周圍廠礦林立，石淙河祓禊習俗依託的自然環境日趨惡化。隨著西方文化的不斷衝擊、隨著娛樂方式的多元化，傳統習俗正逐漸淡出人們的視野，年輕人對趕廟會、民間舞蹈、細吹、“聽瞎話”興趣不大。另外，隨著科學的普及，人們對神靈的敬畏之心日益淡漠，對祭祀、祈子習俗也不再參與，加之老一代傳承人有的去世，有的年事已高，石淙會飲祓禊習俗已出現了人亡藝息及後繼無人的可怕現象，可以說石淙河習俗已屆瀕危邊緣。
緣由
因此，我們要進一步健全登封市武則天研究會，成立石淙河文化研究會，繼續舉辦石淙詩會，蒐集整理石淙會飲祓禊習俗，早日出版《石淙會飲祓禊習俗》，並在《登封時訊》、《嵩山風》、《嵩山文化》、《天中風采》等報刊上廣泛宣傳，並積極挖掘搶救細吹、遊藝習俗，並會同文物部門進一步推動石淙河文物保護工作，以賡續武則天石淙會飲的歷史傳統，並使石淙會飲祓禊習俗得到良好的保護和傳承。
