石大夫(古代傳說石敢當的別名)

石大夫是古代傳說石敢當的別名，是能驅鬼怪、鎮妖邪、主功名、送子嗣、掌財富、賜福壽、醫百病、保平安的一方神靈。同時也是一家石材護理機構的名稱。

基本介紹

• 中文名：石大夫
• 外文名：dr-srone
• 象徵：古代傳說石敢當的別名
• 寓意：驅鬼怪、鎮妖邪、主功名等
• 類型：高端石材護理機構

名稱來源

據《泰安市志》記載，石敢當又被人們稱為“石大夫”、“石老爺”，他是能驅鬼怪、鎮妖邪、主功名、送子嗣、掌財富、賜福壽、醫百病、保平安的一方神靈，故深受人們的崇敬與愛戴。其信仰除覆蓋我國大陸及港、澳、台之外，還遍布日本、韓國、新加坡、菲律賓、泰國、馬來西亞、越南等亞洲區域。

文化傳說

在萊蕪市的廣大山鄉、平原，流傳著不少“石敢當”的動人傳說。萊蕪籍作家張章先生，用十回章回體小說形式，將這些傳說整理出來，並載於1980年7月10日至31日的《農村大眾》上，今將傳說內容簡要敘述於下：

第一回是“敢當險途打猛虎，恩師高山贈寶物”。寫泰安州石家林村以打柴為生的年輕小伙子石敢當肩挑柴擔，順泰山十八盤向山下走，路遇一老翁吃力地爬山。當得知老人要回山後老家時，好心的石敢當立即放下柴擔，背著老人攀登泰山。途中又遇一猛虎，石敢當不顧老人勸說，捨命打虎護老人。老翁深受感動，遂將一小包裹塞給石敢當，並說“你心中所想的、盼的，都在這裡邊！”說罷隱身而去，石敢當方知所遇者是一仙翁。

第二回是“東嶽廟怒打惡棍，碧霞祠里降歹徒”。寫石敢當打開小包裹，見是一閃閃發光的天書，在書的扉頁上寫著幾句閃光的言語：“天書一卷贈爾輩，諄諄教誨不可違！除疾治病拒財色，驅妖鎮邪解民危！”石敢當讀完天書，發誓要用天書所授除疾治病的神方和捉妖鎮邪之術為民造福。從此，他每日上山採藥，自製丹、丸、散等，走鄉串鎮地為貧民治病，第二年東嶽廟會時，碰上惡霸震山王強搶民女，石敢當奮不顧身，與之打鬥，直追到碧霞祠，震山王伏地告饒後，才讓其溜下山去。

第三回是“震山王惡意報訊息，石敢當善心驅妖魔”。寫泰安城南趙家莊趙員外的千金被妖魔纏身，已奄奄一息。震山王想借妖魔之手除掉石敢當，就將這一訊息告訴了石敢當，石敢當不畏懼妖魔，施法打走妖魔救了趙家之千金。

第四回是“臨安府王爺請賢，趙家莊員外留客”。第五回是“敢當空待榮華樓，郡主出遊西子湖”。寫臨安府王爺聽說了石敢當有非凡的除妖本領，便派官差奔泰安請賢。無奈趙員外怕妖怪再來，一再挽留石敢當，且以女相許。石敢當婉言謝絕，並寫下“泰山石敢當”一紙條，貼於繡房門上，那妖怪始終未敢再來。他們怕天長日久紙條毀掉，便請來石匠，將“泰山石敢當”刻成碑碣，立在房上。後來，有些鄉親為了安康、鎮妖邪，也學著刻制起“泰山石敢當”的碑碣來，立在房牆上或街巷衝口處。

第六回是“敢當巧使‘照天紅’，妖怪枉弄‘絞人風’”。第七回是“王爺慶封設盛宴，敢當拒官離臨安”。寫石敢當在臨安王爺府中，智用“照天紅”、“斬妖擔”、“燙妖雨”等法寶，打敗並驅走了妖魔，給郡主治好了病。王爺將此事稟報朝廷，保薦石老爺為五品御醫，石敢當拒不領旨，偷偷留下“泰山石敢當”字條，還留下四句話：“平民自有平民願，不為錢財不為官！行醫治病除民害，天高海闊任往還！”遂不辭而別，重返家鄉泰安。王爺看到留言，自是一驚一喜。驚的是世人哪個不求升官發財、光宗耀祖？多少人為爭權奪利不擇手段，唯獨這石敢當對此竟毫不動心！喜的是石敢當留下了鎮妖之法。王爺傳下旨意，將“泰山石敢當”刻在石碑上，立於王府之中，以求永保全泰。此法很快在他所轄之州縣境內推廣開來，很多人都刻起“泰山石敢當”的碑碣，立於房上、街口。

第八回是“美人妖攪擾登州府，石敢當威震蓬萊閣”；第九回是“串四鄉為民滅瘟疫，走三關敢當遭災難”；第十回是“老師巧授‘五雷陣’，石敢當橫掃害人精”。寫石敢當去蓬萊閣驅走美人妖，救活小伙子海生。回泰安後，魔王賊心不死，施計綁架石敢當。正在他遭難之際，仙翁巧授“五雷陣”法，石敢當橫掃群妖，只逃掉了一個魔王。石敢當正在追窮寇，仙翁出現在眼前，告訴他四句話“人間妖魔非一幫，胸中常把黎民裝；除妖鎮邪憑正義，生為民安禮樂強！”此後，石敢當牢記恩師教誨，繼續挑起藥擔，走鄉串鎮，跋山涉水，處處為黎民百姓除害治病，做了無數好事，一直到死。

分部地點

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