《石匱論贊》是2014年故宮出版社出版的圖書,作者是張岱。
基本介紹
- 中文名:石匱論贊
- 作者:張岱
- 出版時間:2014年8月1日
- 出版社:故宮出版社
- ISBN:9787513406406

《石匱論贊》是2014年故宮出版社出版的圖書,作者是張岱。
《石匱論贊》是2014年故宮出版社出版的圖書,作者是張岱。內容簡介張岱已經是為讀書界所熟知的人物了,但他更多的是作為晚明小品的傑出作家為人們所景仰。如果讓張岱給自己定位,我想他大約不會接受「散文家」這個頭街,因為他終生所...
《石匱書自序》是明末清初著名史學家、散文家張岱散文,收入其代表作《琅嬛文集》一書。作品原文 能為史者,能不為史者也,東坡是也。不能為史者,能為史者也,弇州是也。弇州高抬眼,闊開口,飽蘸筆,眼前腕下,實實有非我作史更有誰作之見,橫據其胸中。史遂不能果作,而作不復能佳,是皆其能...
張岱:故青霞之言,屈、宋也。(《石匱論贊》)陳子龍:青霞快男子,詩亦俊爽。(《皇明詩選》)張廷玉等:煉為人剛直,嫉惡如仇,然頗疏狂。每飲酒輒箕踞笑傲,旁若無人。(《明史》)紀昀等:其文章勁健有氣,詩亦鬱勃磊落,肖其為人。以詞藻論,雖不及《鈐山堂集》之工,然嵩集至使天下不欲讀,當時...
張岱:宋司空輩治河如治病,觀其抵掌談之,如扁鵲垣見一方,其肺腑盡見,而手到病除,無不見效。古人舉事,其有倫有脊也如此哉!(《石匱論贊》)查繼佐:治水刊木,宋大本職五行之二矣。木之自行其常也,吼則水為之。若山之聲應,頗近誣諛。治漕與平江埒,而率用人言。大率本之壺漏,非臆測能百世...
因此,《石匱書》《石匱書後集》《國榷》與《鴻猷錄》等應該是《明史紀事本末》的主要史源。作者爭議 《鄭天挺明史講義》指出:“《明史紀事本末》,谷應泰撰。成於順治十五年(1658),用張岱稿本。朱彝尊謂出於徐倬,姚際恆謂出於談遷,後論出於陸圻。”可見,有關《明史紀事本末》稿本從何而來,清代就已成為學人...
頰上三毫,漢語成語,拼音是jiá shàng sān háo,意思是比喻文章或圖畫的得神之處;同“頰上三毛”。出自《石匱書自序》。成語出處 清·張岱《石匱書自序》:“至其論贊,則淡淡數語,非頰上三毫,則睛中一畫。”成語辨析 近義詞:頰上三毛 成語用法 作賓語;比喻文章或圖畫的得神之處。示例 幼聞故老...
張岱《石匱書·卷一百八十二·沈鯉郭正域列傳》查繼佐《罪惟錄·列傳十一·郭正域》徐乾學《徐本明史列傳·卷七十五》王鴻緒《明史稿列傳·卷九十八》張廷玉等《明史·卷二百二十六·列傳第一百十四》傅維麟《明書·卷一三五·郭正域傳》陳鼎《東林列傳·卷十五·郭正域傳》徐開任《明名臣言行錄·卷七十四·侍郎郭文毅...
卷十三·太傅威寧伯王襄敏公》《明史竊·卷七十一》《名山藏·卷六十五》《堯山堂外紀·卷八十三·國朝》《石匱書》《筆精》《五邊典則》《國榷》《罪惟錄》《皇明百將列傳評林·卷三》《千百年眼·卷十二·王威寧御士》《荷牐雜談·卷二》《明史稿·列傳四十一》《明史·卷一百七十一·列傳第五十九》
張岱:王忠肅(王翱)以下五人,俱以經濟大才,揚歷中外,輒著聲績。其箕疇所謂“有為有守”者乎!然非款款朴忠、光明磊落者,余無取焉。(《石匱書》)查繼佐:襄敏(應作“襄毅”)治邊,大創而重發,又定製以預後世。或從臨機測算,謂為知兵。不知“知兵”二字,以安國圖遠為大,級捷猶後也。襄...
