《知識分子——我的思想和我們的行為》作者徐賁，主要講述政治不是道德清談。政治是正義和倫理原則碰到現實問題的灰色地帶。知識分子介入政治，他們的責任就是在道德完美主義和功利政治之外，幫助並不完美的公共生活尋找自由與理性的支點。有人說，民主就像是渡人的木筏，看似簡陋的木筏雖然總很濕漉，但卻可以讓人安全地落腳，沒有沉船的危險。民主的政治也是如此。只有哪些不怕濕了腳的知識分子，才能上得民主政治的木筏。
基本介紹
- 書名：知識分子--我的思想和我們的行為
- 作者：徐賁
- 出版社：華東師範大學出版社
- 出版時間：2005-4-1
基本信息,內容簡介,作者簡介,書籍目錄,編輯推薦,
基本信息
版次： 1
頁數： 291
I S B N ： 9787561740224
內容簡介
政治不是道德清談。政治是正義和倫理原則碰到現實問題的灰色地帶。知識分子介入政治，他們的責任就是在道德完美主義和功利政治之外，幫助並不完美的公共生活尋找自由與理性的支點。有人說，民主就像是渡人的木筏，看似簡陋的木筏雖然總很濕漉，但卻可以讓人安全地落腳，沒有沉船的危險。民主的政治也是如此。只有哪些不怕濕了腳的知識分子，才能上得民主政治的木筏。
作者簡介
徐賁，美國加州聖瑪科學院英文系教授。著作包括Situational Tensions of Critic-Intellectusals(1992)、Disenchanted Democracy(1999)、 （1996）、《文化批評往何處去》（1998）和《全球政義和公民群體認同》。
書籍目錄
知識分子：我的思想和我們的行為（序）
1 政治和倫理現代性
理性、倫理現代性
憲法愛國主義和民主政治文化
秩序、道義和國際人權
“平庸的邪惡”
知識分子和政治存在主義
自由主義和公民共和
2 知識分子和公民政治
科學知識分子和知識政治
知識分子和民主社群：50年後說杜在妻
教育場域和公民學堂
薩義德《東方主義》和後殖民知識分子
道德罪過和公民責任
90年代中國知識分子和民族主義政治
3 價值認同和群體意識
“後”學和價值相對論
寬容的困惑
寬容、權利和法制
1990年代中國學術爭論和國族認同
自由主義和民族主義
冷漠和不參與
4 文化批評與大從文化
假面大眾社會和犬儒主義
弱者的抵抗
平反、道德與現代道德政治
東歐知識分子政治
文化經濟中的福樓拜
文化批評的記憶和遺忘
編輯推薦
徐賁人在國外，熟悉國際上前尚學術思想成果，同時擁有最為恰當的對於中國問題的現實感。他綿密曉暢的行文，是運用知識和理性把問題講清楚的典範。他的這本書正是我們目前最需要的。 ——崔衛平
作者雖然長期生活在美國，但他的關懷、思想和文字卻一直是中國的。他的思考總是有關中國最重要、最深刻的時代困境。在作者的問題意識當中，有著歷史歲月留下的記憶創傷，也有來自於對當下現象的敏銳觀察。他總是將中國的民族經驗，提升到普遍的人類困境中，分析箇中的內在哲理。這是一個很難用科學來界定的問題型學者，是文學的、歷史的、哲學的，也是社會學、政治學、法學的。而激情與理性的奇妙混合，可以稱之為一種知識分子的學者寫作。
——許紀霖
當代中國的文化研究雖然熱鬧非凡，但是其中真正具有真知灼見、切中中國本土現實的並不多見，許多文化批評或者食洋不化，或者有意迴避中國的切實問題。徐賁先生既有深厚的西方學術修養，又能夠直面中國的真實問題，故其文化批評常常能夠藉助西方的理論對中國的現實問題和出令人警醒的診斷，顯示出尖銳的批判鋒芒和知識分子的道德良知。 ——陶東風
