基本介紹
- 中文名：眾苦
- 拼音：zhòng kǔ
- 注音： ㄓㄨㄙˋ ㄎㄨˇ
- 解釋：佛教語。指多種苦痛
《大智度論·釋幻人無作品》：“汝入是三門實際作證得盡眾苦。”《順正理論·辯緣起品》：“眾苦所逼，異類悲號，怨發叫聲，故名號叫。”
眾苦
相關詞條
- 枷項
南朝蕭子良《淨住子》雲:“壁如牢獄重,囚具嬰眾苦,抱長枷,牢大械,帶金鉗,負鐵鎖。”可見,這時的枷已成為監獄中管理囚犯的一種常備器械了。...
- 三寶歌
三界火宅,眾苦煎迫,誰濟以安寧?大悲大智大雄力,南無佛陀耶!昭朗萬有,衽席群生,功德莫能名。今乃知,唯此是真正歸依處。盡形壽,獻身命,信受勤奉行!”...
- 聖者(佛教術語)
云何名為超三種苦?謂初見圓滿,能超外道我見違諍所生眾苦。第二見圓滿,能超一切惡趣眾苦。第三見圓滿,能超一切後有眾苦。此中云何名諸外道我見違諍所生...
- 苦本
注音苦本解釋佛教語。謂貪慾乃諸苦之根本。1語出《法華經·方便品》:“諸苦所因,貪慾為本。” 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一:“出即飲酒,開眾惡門;入即...
- 五盛陰苦
即五陰盛苦。五陰是佛教術語,是指色、受、想、行、識五法之名,也譯為五蘊,有蘊藏、陰積之意。盛為熾盛。全譯就是五陰熾盛之苦。形容眾苦聚集。 ...
- 慈悲為懷(佛教語)
若不知苦真實,則又不能代眾受苦;不能代眾受苦,雖或能悲,乃亦不能念念相續。不能念念相續,剎那已滅,烏得謂其真能起悲。若不知法真實,則事有觸而應悲者,...
- 行苦性
佛教術語,謂後有業煩惱所生諸行,於彼彼自體中,能隨順生一切煩惱及與眾苦所有安立一切遍行粗重所攝,亦名粗重,是行苦性。...
- 二十八天
三界二十八天的果報雖然各有優劣、苦樂等差別,都屬於迷界,仍然難脫生死輪迴之苦,因此《法華經》說∶“三界無安,猶如火宅;眾苦充滿,甚可怖畏。”意思是說,...
- 果報(漢語詞語)
答:殺生使眾生苦故,故身壞命終,地獄之眾苦皆來。 二、何故復受畜生報? 答:殺生無慈惻心,乖於正理故,故地獄罪畢,受畜生身。 三、何故復受餓鬼報? 答:...
- 如何面對痛苦
寂天菩薩曾說:“世間諸災害,怖畏及眾苦,皆由我執生,此魔何所需。”由此在現實世界,災難和痛苦都是因為我執而產生的。所謂的“我執”,不是指的別的,就是...
- 楊肅觀
那聲音嘆了口氣,道:“大千業報,眾生皆苦。三虎數日未食,數日後便會饑渴而...楊肅觀眾家評楊 編輯 【從司郎中到修羅王】風流司郎中和修羅王互為表里,合而...
- 藥師七佛本願功德經
第三大願:願我來世得菩提時,於十方界若有女人貪淫煩惱常覆其心,相續有娠,深可厭惡,臨當產時受大苦惱,若我名字暫經其耳,或復稱念,由是力故眾苦皆除。...
- 藥師琉璃光如來
然彼佛土一向清淨,無有女人,亦無惡趣及苦音聲,琉璃為地,金繩界道,城闕、宮...二名月光遍照,是彼無量無數菩薩眾之上首,悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正法...
- 藥師琉璃光如來本願功德經
若昔人中,曾聞世尊藥師琉璃光如來名號,由此善因,今復憶念,至心皈依,以佛神力,眾苦解脫;諸根聰利,智慧多聞,恆求勝法。常遇善友,永斷魔罥,破無明殼,竭煩惱...
- 三時繫念
南無阿彌陀佛,六字洪名,“可坐斷六根,滅八萬億劫生死眾苦”。有兩種持念阿彌陀佛的情況——專心與不專心。我們專心念佛,一心不亂則能夠達到往生淨土的目標。...
- 拔濟苦難陀羅尼經
諦聽諦聽。吾今為汝略說拔濟眾苦方便。善男子有佛世尊。名為不動如來應正等覺。為欲利樂諸有情故。說陀羅尼令眾誦念。陀羅尼曰。...
