《相馬篇》是唐代文學家李筌創作的一篇散文。
《相馬篇》是唐代文學家李筌創作的一篇散文。
《相馬篇》是唐代文學家李筌創作的一篇散文。作品原文相馬篇經曰:相馬之法:先相頭耳:耳如撇竹,眼如鳥目,上鹿下章、脊、麟腹、虎胸,尾如垂帚。次相頭骨:稜角成就,前看、後看、側看,但見骨側狹,見皮薄露,鼻衡柱側,高低額欲伏,...
《相馬經》,中國最早的相馬術著作。是春秋戰國時期孫陽(伯樂)撰。成書於公元前168年以前。相關故事 《相馬經》當他年老的時候,他的兒子很想將這項專門技能繼承下來,以免失傳。於是他把伯樂寫的《相馬經》讀得爛熟。《相馬經》上描寫千里馬的外形是“額頭隆起,雙眼突出,蹄子好象壘起的酒藥餅。”他就依照...
相馬指通過觀察馬匹外形特徵判斷其優劣的傳統技藝,最早見於《韓非子》等典籍記載。古代相馬術包含"骨法應相"等系統性判別標準,如袁枚《馬骨記》所述"馬首有骨,白者日行千里"的鑑別方法。該詞衍生出"伯樂相馬"成語,比喻慧眼識才的能力,現代金融領域延伸出股票市場"黑馬"等比喻用法。企業管理中亦借指"歸零賽馬...
《相馬》為張岩2019年創作的當代雕塑作品。《相馬》具有強烈東方造型藝術的特點,同時結合現代傳統雕塑造型語言,使作品具有鮮明的個人特點。從造型上來講,這件作品對中國古代雕塑藝術有著很深入的研究,特別是對漢代雕塑藝術造型法則的研究和深切體會,在雕塑馬的形象時富有創造性的運用。作品賞析 張岩藝術的感染力,...
《相馬圖》為元代畫家趙麟約14世紀中期創作的紙本設色畫,現藏於台北故宮博物院。趙麟系趙孟町孫,承襲家學,曾任浙江行省檢校,擅長人物與鞍馬題材。畫面描繪秋日郊野中紅衣虞官坐於枯樹端詳食草駿馬的場景。馬匹以北宋李公麟鐵線描技法勾勒,線條圓勁流暢,施色渲染強化立體質感;人物衣紋挺括,神態安詳,與馬匹動靜...
⑴白馬篇:樂府《雜曲歌辭》舊題。⑵龍馬:言馬高駿,指駿馬。《周禮·夏官·廋人》:“馬八尺以上為龍。”⑶金鞍:馬鞍飾以金者。此極言馬鞍之貴重。五陵豪:家住在五陵的豪家貴公子。五陵,指長安附近西漢皇帝的五座陵基:高祖的長陵、惠帝的安陵、景帝的陽陵、武帝的茂陵、昭帝的平陵。漢代帝王每建陵墓...
該角色由日本演員矢本悠馬飾演。截至2025年,他通過《隔壁的護士助理》系列作品,塑造了菊池相馬的形象,成為其演藝生涯的代表角色之一。登場作品 《隔壁的護士助理》菊池相馬首次登場於該劇正篇,作為主要角色參與醫療團隊的主線劇情。《隔壁的護士助理特別篇》該角色在2025年1月播出的特別篇中延續故事線,進一步深化...
相馬歌唄是日本漫畫《守護甜心》中的主要角色,本名月詠歌唄(後改為星名歌唄),由水樹奈奈(日本)、龍顯蕙(台灣)等配音。作為中學生兼超人氣偶像,她擁有金髮雙馬尾與哥特蘿莉風格裝扮,守護甜心為象徵自由叛逆的依琉和象徵治癒的繪琉。初期為復活社成員,借歌聲腐化心靈奪取“壞蛋”,曾因爭奪鑰匙孔“Humpty Lock...
以毛相馬是漢語成語,拼音為yǐ máo xiàng mǎ,最早出自東漢桓寬所著《鹽鐵論·利議》。該成語原指通過毛色評判馬的優劣,後引申為僅根據表面現象認識問題而導致認知與實際不符。其核心語義在《鹽鐵論》原文“故以言舉人,若以毛相馬,此其所以多不稱舉”中得到印證,常與“以言舉人”並列使用,批判片面...
《支遁相馬圖》是金代詩人趙秉文創作的一首五言古詩。作品原文 支遁相馬圖 支郎天機深,世故一馬中。向來蔬筍氣,寓物一洗空。眼前無騏驥,遠目送歸鴻。僧中有良樂,萬里籋雲風。作者簡介 趙秉文(1159—1232年),金詩人,字周臣,號閒閒老人,磁州滏陽(今河北磁縣)人。金世宗大定廿五年(公元1185年)進士,...
“徐無鬼”是開篇的人名,以人名作為篇名。全篇大體可分為十四個部分。第一部分 至“莫以真人之言謦吾君之側乎”,寫徐無鬼拜見魏武侯,用相馬之術引發魏武侯的喜悅,藉此譏諷詩、書、禮、樂的無用。第二部分至“君將惡乎用夫偃兵哉”,繼續寫徐無鬼跟魏武侯的對話,指出當世國君的作法實質上是在害民,只有...
《蘇代為燕說齊》是西漢劉向編錄於《戰國策·燕策》的散文,記述戰國時期縱橫家蘇代遊說齊國的故事。該篇以蘇秦去世後其弟蘇代拓展政治事業為背景,展現戰國謀士藉助名人效應實現自我價值的策略。文中蘇代以“伯樂相馬”為喻,自比待沽駿馬,以白璧、黃金為酬請託名士淳于髡向齊王舉薦,最終獲得重用。作品通過寓言化...
1973年11月到1974年初,在湖南長沙馬王堆第二、三號漢墓,出土了大批珍貴文物,其中就有一部失傳已久的《相馬經》帛書。《相馬經》帛書上共七十六行、五千二百字,其中殘缺五百字(有二百字可以查補,有三百字無法處理),因為這部古書沒有相當的今本可以查對,所以一些內容,我們無法完全了解。但其第一篇就...
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!注釋譯文 詞句注釋 馬說:韓愈《昌黎先生集》中有《雜說四首》,這是第四篇。原本無題,為近人所加。“說”是一種文體,屬於論說文。伯樂:相傳古之善相馬者。一說春秋中期秦穆公...
這裡“馬群遂空”的“空”是文章的關節,統攝全文,直貫篇末。無論高度讚揚烏重胤,還是激賞溫造,都是從這個“空”字生髮開去。冀北是天下產馬最多的地方,伯樂即使善於識馬,也不能說使那裡的馬群都空了。如果“馬”的概念是一半的馬,“空”字就說不通了,但是伯樂善於相馬的著眼點,在於選擇良馬。“吾...
