相睇

相睇是粵語辭彙，讀音為“soeng1 tai2”，對應國語“xiāng dī”，指陌生男女通過媒人安排以婚配為目的的初次見面活動。該詞源於傳統婚姻習俗，英文可譯為“blind date”，粵劇《伯父相睇》等作品曾通過戲劇形式傳播該辭彙。

傳統相睇程式包含生辰八字合算、親屬陪同遠觀、背走檢驗身體機能等禮儀環節，雙方滿意後進入彩禮協商及迎親流程。見面場所早期多設於家中，清末民初出現廟會“廟面”形式，但因缺乏直接接觸易產生代見欺騙現象。

該習俗起源於封建包辦婚姻制度，男女通過間接觀察進行選擇。現代相睇保留媒人參與形式，但當事人已獲得直接交流權利，呈現向自由戀愛過渡的趨勢。

基本介紹

• 中文名：相睇
• 釋義：相親
• 讀法：傷（seng，陰平聲），體（tei，陰上聲）

相關簡介

例：“我哋老夫老妻糖黐豆咁，仲唔系靠相睇行埋一齊！”（我們老夫老妻這么恩愛，還不是靠相親才走到一起來！）

相睇的歷史

舊時的相親男女當事人並不相見，而是由父母長親安排，通過媒人往來傳話，男女雙方再約定時間見面。見面的地點一般是選在男女雙方的家中，這一天雙方都會特別注意個人形象，力求給對方留下好印象。然而雙方根本無緣直接交談，只是各自留神，互相偷看幾眼而已。“相”完後是否同意結親則由媒人傳話，互通意願。

相中之後，女方父母或家長就會在媒人的陪同下，帶著女兒（或不帶女兒）到男方家“看過活”（或叫“看家當”），全面了解男方的家庭成員和生活狀況，看看女兒過了門之後是否有好日子過。過去有些家庭較為貧寒的，為了給兒子成就親事，就會在女方來“看過活”的時候找親鄰借用家具等矇混過關，以討得對方歡心。“過活”看上後，就可順利成親。

民間的男女相親除了在男女方家裡舉行外，有一部分還會選擇在集上、廟上進行“廟面”。男女雙方各由媒人或父母帶到集會上，由媒人遙遙一指，即完成“廟面”。通常情況下，雙方只能一瞥，根本無法看得真切。這種方法叫做“背看”。因此有的時候男女雙方一方有生理缺陷或其他毛病，做父母的與媒人沆瀣一氣，請別的男女代替，指鹿為馬，移花接木，俗叫“使頂頭子”，只有成婚後才會真相大白。但在“從一而終”的舊社會，既然生米煮成熟飯，就只得自認命苦，前世造孽，即使暗自傷懷，吞聲飲泣，日子久了，也就隨遇而安，白頭相守了。

其它說法

1. “相睇”直譯過來，就是兩人互相對看。廣東人把夫妻關係、親友關係、同事關係、業務關係等等多種對看關係全剔除掉，單單把某男某女出於“那種動機”的第一回對看關係劃定為“相睇”，也不是沒有緣故的。

2. 時代不同了。今日之“相睇”，儘管仍有做媒的在場（雙方父母則一般不會來了），男女對象卻不可能再充當啞巴。那么，終身大事這關鍵性的第一步，為什麼仍要沿用舊說？若定義為“談心”，可表明言語交流與心靈感應的不可缺少；倘借用“拍板”一說，更提醒了男女雙方——切勿錯過稍縱即逝的一段緣！

3.《說文解字》是怎么說的，相，“省視也”；睇，“目小視也”。兩字的本義原來都不太強調視覺的結論。是的，單純靠打扮和說話，並不可以向對方證明一個真實的自己。再看看時下報章常見的徵婚啟事文字：“某男，誠實可靠，事業有成……”“某女，品貌俱佳，文靜苗條……”可靠嗎？俱佳否？那文字上的東西還得靠“相睇”去驗證。

相睇的禮節

1. 相睇，亦即相親。從前，嶺南地區青年男女談婚論嫁，相睇是一個幾乎不可或缺的過程和組成部分，是自由戀愛的雛形，具有濃郁的嶺南文化特色。

2. 相睇講究程式和禮儀。首先，待婚男女物色好對象後，須委託媒人互遞生辰八字，稱“合年庚”；請算命佬推算彼此並無相衝相剋，方可約期相睇。

3. 相睇時，一般由母親姑嬸等相陪，雙方相距數尺互相端詳。其間，青年男女須各自背向走幾步，以示四肢健全；臨別時須大聲道別，表明並非聾啞。

4. 相睇之後，如果雙方均感滿意，女方便會通過媒人向男方索要彩禮。雙方一般會討價還價幾番。最後男方便會擇日“落文定”，將彩禮送到女家。

5. 待到迎親之日，待嫁姑娘會在閨房中泣唱“哭嫁歌”，詞意多屬感父母養育之恩、叮囑弟妹孝順等等。窗外閒漢閒婦則裝模作樣勸哭，熱鬧非常。

6. 最後迎親隊伍來到，成就一段姻緣。相睇衝破了父母包辦婚姻的桎梏，給了青年男女直面婚姻的機會。時至今日，不少人的姻緣仍是通過相睇而成呢。