基本介紹
- 中文名：盛德不泯
- 拼音：shèng dé bù mǐn
- 釋義：指大德者永世受人崇敬
- 出處：傅亮《為宋公修張良廟教》
成語解釋,成語出處,
盛德不泯
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- 盛德不泯
盛德不泯，漢語成語，拼音是shèng dé bù mǐn，意思是指大德者永世受人崇敬。出自傅亮《為宋公修張良廟教》。成語解釋盛大的德行永遠不會泯滅。指大德者永世受人崇敬。2成語出處南朝·宋·傅亮《為宋公修張良廟教》：“夫...
- 泯然眾人矣
泯然眾人矣是一個漢語成語，指人原來才華橫溢或能力突出，後因才華或能力盡失，變得和普通人一樣了。出自王安石《臨川先生文集》的《傷仲永》。釋義 泯然，消失。指原有的特點完全消失了。眾人，常人。矣，語氣詞。指人原來才華橫溢，備受關注，後因才華盡失，不再受關注，變得和普通人一樣了。出處 出自王安石作...
- 沒齒難泯
沒齒難泯 沒齒難泯，漢語成語，拼音是mò chǐ nán mǐn，意思是終身不能忘記。出自明·陸采《懷香記·夕陽亭議》。成語解釋 沒齒：終身。終身不能忘記。成語出處 明·陸采《懷香記·夕陽亭議》：“你果成得此事，下官感你的恩德，真是鏤骨銘心，沒齒難泯。”成語用法 作謂語、定語；指終身不能忘記。
- 泯耳攢蹄
泯耳攢蹄 泯耳攢蹄，漢語成語，拼音是mǐn ěr cuán tí，意思是動物表現親暱、高興的動作。出自《西遊記．第四回》。成語出處 《西遊記．第四回》：「那些天馬見了他，泯耳攢蹄，倒養得肉膘肥滿。」
- 灰身泯智
灰身泯智，漢語成語，拼音是huī shēn mǐn zhì，意思是指斷除一切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。出自明·智旭《教觀綱宗》。解釋 佛教語。指斷除一切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。同“灰身滅智”。出處 明·智旭《教觀綱宗》：“若灰身泯智，名無餘涅盤。”泯就是消滅、隱沒的意思。二乘聖者入...
- 青史不泯
青史不泯 青史不泯是一個漢語成語，讀音是qīng shǐ bù mǐn。青史：古代在竹簡上記史，故用以稱史書。比喻永載史冊，永不泯滅。
- 為宋公修張良廟教
《為宋公修張良廟教》是南朝文學家傅亮創作的一篇教文。被蕭統選錄於《文選· 卷三十六》中。蔡邕《獨斷》曰：諸侯言曰教。作品原文 綱紀：夫盛德不泯，義存祀典，微管之嘆，撫事彌深。張子房道亞黃中，照鄰殆庶。風雲玄感，蔚為帝師。夷項定漢，大拯橫流。固以參軌伊望，冠德如仁。若乃神交圮上，道契...
- 嵩山啟母廟碑
隨巢舊說，夏啟遺居。盛德不泯，嘉聲在諸。周王轉蹕，漢帝回輿。聿懷降鑒。其祀如初。（其九） 虞衡掌木，班倕葺宇。虹亘梅梁，龍盤桂柱。草積庭院，水周堂廡。石室置儔，軒宮為輔。（其十） 珠簾洞卷，玉座含清。金翠玓瓅，羅縠輕明。儀形若動，侍衛疑生。依稀有物，惝恍無聲。（其十一） 帝子湘...
- 中國神怪大辭典(修訂本)
三、鄉賢名宦，為方誌一大節目，所謂盛德不泯，義存祀典者，修其祠墓，續其香火，不惟使後人有佇想夷門之思，亦為光耀桑梓、團結宗族計；又有捍土死事者，亦往往神之以顯功昭節。其間或有虛稱靈跡，擬號請封者，如為民眾認可，即不妨酌入本編，其餘一概略而不取。四、行業祖師，有稱為“行業神”者。尊...
- 祀典
祀典，讀音是sì diǎn。意思是①記載祭祀儀禮的典籍。②祭祀的儀禮。解釋 ①記載祭祀儀禮的典籍。②祭祀的儀禮。出處 ①記載祭祀儀禮的典籍。《國語·魯語上》：“凡禘、郊、祖、宗、報，此五者國之典祀也……非是，不在祀典。”南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》：“夫盛德不泯，義存祀典。”宋 蘇軾...
- 綱紀
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79．苗培紅 1949年 盛德不泯 80．盧中南 1950年 德藝雙馨 81．張又棟 1950年 德厚流光 82．徐高虎 1950年 好生之德 83．巴珠 1951年 仁義道德 84．王明明 1952年 功德無量 85．馮遠 1952年 文德武功 86．張坤山 1952年 包元履德 87．胡抗美 1952年 大恩大德 88．張來友 1953年 功德圓滿 89．趙長青 ...
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能夠使順應自然而不強求的教化，從遠古復興於當代，使謙辭王權帝位的風尚不泯減於將來，殿下的功德豈不是盛大豐美嗎!豈不是盛大豐美嗎!我周弘正是個學識淺陋的書生，羞愧於稽考古代道義，但我們家族在汝、潁一帶，世世代代忠烈相傳，我先祖周顫任執法官員曾經多次直言切諫，在御宴時批評晉元帝自詞為堯舜之君，...
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不藉揮琴，非因拊石，樂我君德，是用來儀。斯固類仙人之騏驥，冠羽族之宗長，西王青鳥，東海赤雁，豈可同年而語哉！竊以銘基華岳，事乖靈異，紀跡鄒山，義非盡美，猶方冊不泯，遺文可觀。況盛德成功，若斯懿鑠，懷真味道，加此感通，不鐫名山，安用銘異！臣拜稽首，敢勒銘云：來蘇興怨，帝自東征，言...
- 舒州周將軍廟碑銘
微管之績，既息於中區，盛德之祀，遂崇於東夏。厯（同“歷”）世逾遠，善慶彌彰，翼子謀孫，徙封移社。而支庶繁衍，故在舒庸。召樹猶存，魯堂無壞，光靈不泯，實生太尉中書令西平恭烈王焉。半千之運，懸符祖德，萬夫之望，允濟時屯。始為定亂之雄，終為佐命之老，而仁風所被，多在故鄉。王與嗣子...
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《敬酬陳掾親家翁秋夜有贈》是唐代詩人儲光羲創作的一首五言詩。詩詞正文 敬酬陳掾親家翁秋夜有贈 大姬配胡公，位乃三恪賓。盛德百代祀，斯言良不泯。敬仲為齊卿，當國名益震。仲舉登宰輔，太丘榮縉紳。武皇受瑤圖，爵土封其新。繁祉既驟集，裔孫生賢臣。特達逾珪璋，節操方松筠。雲漢一矯翼，天池三振鱗...
- 太尉楊賜碑
巍巍聖猷，匪師不昭。士子困蒙，匪師不教。於皇文父，邈哉伊超。如玉之固，如岳之喬。鑽之斯堅，仰之彌高。示我顯德，授我無隱。正席傅道，承帝之問。誨茲一人，萬邦作順。微微我徒，實賴遺訓。文武作式，元勛既奮。光啟爵土，垂統末胤。存榮亡哀，沒而不泯。（本集）曰漢有國師司空文烈侯楊公，...
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倉葛呼曰：“王以晉君為能德，故勞之以陽樊，陽樊懷我王德，是以未從於晉。謂君其何德之布以懷柔之，使無有遠志？今將大泯其宗祊，而蔑殺其民人，宜吾不敢服也！夫三軍之所尋，將蠻、夷、戎、狄之驕逸不虔，於是乎致武。此羸者陽也，未狎君政，故未承命。君若惠及之，唯官是征，其敢逆命，何...
- 李鹹
於是故吏潁川太守張溫等相與嘆曰：“名莫隆於不朽，德莫盛於萬世，銘勒顯於锺鼎，清烈光於來裔。”刊石立碑，德載不泯。詞曰：天垂三台，地建五嶽。降生我公，應鼎之足。弈世載德，名昭圖錄。既文且武，桓桓紹續。外則折衡，內則大麓。惟清惟敏，品物以熙。告老懸車，天人靡欺。曾不百齡，圯我國基...
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明皇花萼之樓，風流不泯。德祖中和之節，雅頌常垂。實奕世之耿光，為中朝之盛觀。固當騰之竹帛，飾以丹青。襲六藝以同明，與天文而共麗。皇太弟重離普照，博望凝思，敦古道以致君，法前經而作事。命千秋而指畫，召立本以趨馳。粲然後素之功，焯爾彰施之象。煦如就日，肅不違顏。萬國式瞻，若奉衣裳之...
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- 唐故洪州刺史張公遺愛碑
平原來思，綏之以德，俾民化淳。寬厚清靜，飭躬率先，是訓是勤。猛獸不噬，夜犬不吠，豐年來臻。藹藹令德，家有膏雨，戶有陽春。牧我苦晚，棄我苦早，實天不仁。南州寥寥，東山依依，德音若存。千載之後，魂魄登此，頌聲不泯。作者簡介 獨孤及（725—777）唐文學家。字至之，河南洛陽人。先世為匈奴獨孤...
- 李冰陵
石梯陡立，越升越高，半山腰游水欲駐歇處，正好有一座方形重檐的 石朴建築頌德壇。此壇實為祭壇，收頸放檐，半拱相承，四面牆門相通，當中矗立一道高的綠色花崗石碑，上面鐫刻著中共中央總書記、國家主席江澤民專為什邡李冰陵的親筆題詞，其文是：“創科學治水之先倒，建華夏文明之瑰寶。”千秋評價，萬楊不泯...
- 軒轅黃帝之碑
軒轅黃帝之碑為在21世紀之初2002年4月於河南新鄭公祭黃帝時李鐵城所作的祭文，並刻石以作為紀念，為中華炎黃研究會立碑。作品內容 原文為：夫天地悠悠,生生滅滅,而亘古及今其名不泯並受後世尊崇者,其行必有殊勛,其品必有盛德.念我中華民族有史以來,唯我始祖炎黃二帝其可當之.黃帝姓公孫,因長於姬水,故又以...
