白鹿紙

白鹿紙

白鹿紙是一種古紙名,為宮廷御用。紙為特淨皮,規格為一丈二尺,所以也被稱為“丈二宣”。 製造工藝要求高,製作難度大,是一種難得的書畫佳紙。

基本介紹

  • 中文名稱:白鹿紙
  • 所屬年代:古代
  • 使用者:宮廷御用
  • 別名:丈二宣
簡要介紹,紙張特色,古籍記載,歷史溯源,製造工藝,工藝傳承,

簡要介紹

就宮廷御用白鹿紙而言,紙為特淨皮,規格為一丈二尺,所以也被稱為“丈二宣”。白鹿紙的製造工藝要求高,製作難度大,是一種難得的書畫佳紙。它紙質潔白而瑩潤如玉,纖維長且厚重而有韌性,面滑如蠶絲,受墨柔和,明清時作為一種獨特的名貴紙品名揚開來,之後絕竭。

紙張特色

宮廷御用白鹿紙每刀25張,四刀一包,著明黃布縫裹;每刀紙的邊口鈐有不同組合的“上用”“官”“福”“祿”“壽”“白鹿”“宣邑”“本槽”“四房監造”“蟾友”“曹祥慶記”“曹取言字號”等印記。“上用”或“御用”是專供奉皇帝使用的,表示這種紙一定是最好的,代表了當時造紙工藝的最高水平。一旦被封定為“上用”或“御用”紙,其他人就不能再用,當然,市面上也不可能見到。“官”或“官用”是供內廷皇室成員和臣工們使用的,紙的品質較“上用”紙稍遜,只不過是在紙的抄造、分撿過程中,優中選優的為“上用”,其次為“官用”。“福”“祿”“壽”是吉祥、恭敬用語,對於供奉者來講,自然是必不可少的。“白鹿”是表示紙的品名。“宣邑”是指這一白鹿宣紙的產地,來源於宣紙的發源地宣城,申明其正宗。“本槽”是表明這一白鹿宣紙抄造的出處,出於本家的老紙槽。“四房監造”是指對文房四寶製造的監督機構,隸屬內務府,鈐蓋此章以示為宮廷所用。“蟾友”是稱宣紙為皇親國戚、達官貴人、文人墨客的朋友,把其人格化,以友相看,可謂行影相隨,不可或缺。

古籍記載

至正直記》:“世傳白鹿紙乃龍虎山寫篆之紙也。有碧、黃、白三品;白者瑩澤光淨可愛,且堅韌勝江西之紙。趙松雪用以寫字作畫,闊幅而長者稱白籙,後以白籙不雅,更名白鹿。”
《晉書·郄詵傳》載:“武帝於東堂會送,問詵曰:卿自以為如何?詵對曰:臣鑒賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝,崑山之片玉。”是說,晉武帝泰始年間,吏部尚書崔洪舉薦郄詵當左丞相,結果郄詵當了雍州刺史,晉武帝問他的自我評價,他說:臣為帝出謀劃策治理國家,都是最好的,我就像月宮裡的一段桂枝,崑崙山上的一塊寶玉。用廣寒宮中一枝桂、崑崙山上一片玉來形容特別出眾的人才,即“蟾宮折桂”。“曹祥慶記”“曹取言字號”是安徽涇縣小嶺曹氏造紙世家的造紙者。《小嶺曹氏宗譜》載:“宋未爭攘之際,烽燧四起,避亂忙忙,曹氏鐘公八世孫曹大三,由虬川遷涇,來到小嶺,分徙十三宅,見此系山陬,田地稀少,無可耕種,因貽蔡倫術為業。”自此,小嶺大小十三坑,坑坑有紙槽,史載:“家家有舂聲,戶戶曬紙忙。”小嶺曹氏籍其獨有之資源,創造出宣紙,並日臻精湛之工藝,漸成中國宣紙業之佼者,生產的宣紙不僅為文人、畫家所鐘愛,且長期被列為貢品。

歷史溯源

一說,白鹿紙產於元代,最早是江西的道士寫符用紙,後因趙孟頫用以寫字作畫,嫌“”不雅、不吉,而看到造紙的抄簾上繡有形態各異的鹿圖,紙成後隱約可見鹿紋,而鹿又是祥瑞的象徵,與福緊密地結合,所以更名為白鹿紙。二說,時逢一年旱災,河乾地裂,百姓難以生存,這時一名叫“白樂”的青年,勇敢擔當起為百姓尋水的重任。他不畏艱辛,翻山越嶺,但始終沒有找到,饑渴勞累使他昏睡過去。睡夢中的他看到一位美麗的仙女飄然而下,仙女手中捏著一條白絲帕,她朱唇微啟,問白樂有何願望和困難。在知道了百姓因乾旱而遭受的苦難後,她告訴白樂,水源就在你的眼前。說完就飄然而去,只將手中的白絲帕拋下。白樂趕緊接住,夢也醒了。急看手中,不知何時白絲帕變成了一張宣紙。抬眼望去,果真見有一巨大的鹿狀的石頭,一雙鹿眼的間距就有一丈又二。白樂走上前去,用手中的宣紙拭去石鹿眼睛和身上的泥塵。石鹿的眼睛隨著泥塵的拭去變得明亮無比,並淌出了感激的淚水,淚水越流越多,變成兩股清泉,清泉滋潤了世間萬物,解救了百姓。後來,人們為了紀念白樂,研製出了至善至美的、一丈二尺規格的、紙簾上繡有形態各異奔鹿的宣紙——白鹿紙,又稱白樂紙。

製造工藝

細究白鹿紙製造工藝,雖然與其他宣紙的製紙方法、工藝流程是相同的,都是由制料(皮料製作:砍條、蒸煮、剝皮、漬灰、堆積、蒸皮、踏洗、制皮坯、蒸煮、洗滌、撕選、攤曬、再蒸煮、再洗滌、再攤曬、鞭皮、再洗滌、檢皮、做胎、壓榨、選皮、打料、再洗滌、漂白;草料製作:選草、埋浸、洗滌、漬灰、堆積、再洗滌、曬乾、蒸煮、再洗滌、攤曬、撕草、翻曬、再蒸煮、再洗滌、再攤曬、鞭草、再洗滌、壓榨、檢草、打料、再洗滌、漂白)、配料(混料、打勻、去水)、製藥(選上好的楊桃藤、剪藤、砸裂、冷水中浸汁)、制簾(剖蔑、抽絲、編織、塗漆)、製紙(配水、加紙藥、抄紙、榨紙、焙紙)、檢紙(分驗、剪裁、包裝、入庫)等繁雜的過程所完成的。但是白鹿紙的製造過程中,不僅每道工序做到至善至美、至純至真,又有許多細節不同,恰是完美的工序和這些不同的關節點的細緻、苛求、全面,締造了白鹿紙的完美、絕倫、難求。白鹿紙製造過程中的這些不同的關節點在於選料精優,正如胡韞玉在《紙說》中所指:“紙之所造,首在於料”。皮選生長期2-3年的不嫩不老韌皮、質量處於最佳的青檀皮,用草選的是沙田稻草中段,藥選生長期2年的,並在每年9月至來年4月間砍伐的楊桃藤,水選山泉水,等等。
白鹿紙製造除了原料和工藝的一些特異外,還有一個要點是在於紙簾的不同。當然,白鹿宣紙的製造是使用白鹿簾。紙簾的規格不同、編制方法、密度不同、圖紋不同,使得製造出的宣紙的名稱不同。即用什麼簾制什麼紙,反過來說,要制什麼紙,就應制什麼簾。宣紙的品種與簾的品種、規格分不開。多品種、多規格的紙簾,形成多彩繽紛的不同品種的宣紙。

工藝傳承

雖然白鹿宣紙早在17世紀就已產生,但能製作白鹿宣紙的作坊或廠家並不多。當時也只有製紙世家曹恆源等幾家製作,而且能編制白鹿簾的工匠也是為數極少。據報導,涇縣小嶺宣紙廠在不斷地挖掘傳統工藝的基礎上,又使這一傳統絕技獲得了新生。曹氏宣紙的傳人、曹大三廿七世孫曹建勤先生新研製的白鹿紙製作極其考究,選料嚴格,工藝精巧,紙的暗紋內隱有四大四小的八隻奔騰的鹿,猶如一幅動感的草原逐鹿圖。

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