《白虎通義》是2024年中華書局出版的圖書,作者是肖航。
基本介紹
- 中文名:白虎通義
- 作者:肖航
- 出版時間:2024年6月
- 出版社:中華書局
- ISBN:9787101166484
- 裝幀:精裝

《白虎通義》是2024年中華書局出版的圖書,作者是肖航。
《白虎通義》又稱《白虎通》,為東漢統合今古文經義的一部著作。班固等據漢章帝建初四年(公元79年)白虎觀會議經學辯論結果撰成。因所在白虎觀而得名。《白虎通義》以陰陽、五行等闡述自然、社會、倫理、人生和日常生活的種種現象。內...
《白虎通義》是2024年中華書局出版的圖書,作者是肖航。內容簡介 東漢建初四年(79),漢章帝召集著名儒生於洛陽白虎觀講論五經異同,這就是歷史上有名的“白虎觀會議”。這場會議由漢章帝親自主持,參加者有魏應、淳于恭、賈逵、班固、楊終等。會議期間,五官中郎將魏應秉承皇帝旨意發問,諸儒作答,漢章帝...
《白虎通》是2021年浙江大學出版社出版的圖書。內容簡介 《白虎通》又名《白虎通義》、《白虎通德論》等,乃東漢班固(三二-九二)所撰集,系東漢建初四年(七九)漢章帝在洛陽城北宮的白虎觀主持召開的一次規模宏大的講論五經同異經學會議終成果之彙編。《白虎通》匯集了四十三條(篇)關於經典閱讀的名詞解釋,...
《白虎通義思想的歷史研究》是2007年2月1日由人民出版社出版的圖書,作者是向晉衛。本書重點揭示了白虎通義其中體現的儒學學者的政治理想。內容簡介 《白虎通義》一書的政治文化色彩是相當濃厚的,向晉衛博士在書中沒有沿循以往政治哲學分析或政治神學分析的單一思路考察該書的文化價值。作者將儒家政治思想的有機整體...
《白虎通義》的主要政治倫理範疇。三綱,謂君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。六紀,謂敬諸父兄、諸舅有義、族人有序、昆弟有親、師長有尊、朋友有舊。“綱者,張也;紀者,理也。大者為綱,小者為紀,所以強理上下,整齊人道也。人皆懷五常之性,有親愛之心,是以紀綱為化,若羅網之有紀綱而萬目張也...
《欽定四庫全書薈要-白虎通義御定國小集注》是2005年5月吉林出版集團出版的圖書,作者是[漢]班固。本書是中國歷史上卷帙最多的一部叢書,編纂抄寫歷時10餘年,共抄出7部,全書底本藏於翰林院。內容簡介 《四庫全書》分為經史子集四部,收入圖書3457種,凡79070卷,裝訂成36000餘冊,6752函。第一部抄本藏於...
《白虎通德論》是一本書,東漢漢章帝建初四年(79年)朝廷召開白虎觀會議,由太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒陳述見解,“講議五經異同”,意圖彌合今、古文經學異同。漢章帝親自裁決其經義奏議,會議的成果由班固寫成《白虎通義》一書,簡稱《白虎通》。內容簡介 《白虎通德論》對教育在社會...
第五章 《白虎通》義理聲訓的影響 第一節 《白虎通》聲訓的實踐是詞源學的發端 一、《白虎通》聲訓對《說文》的影響 二、《白虎通》聲訓對鄭玄經注的影響 第二節 《白虎通》聲訓的觀念對詞源學具有積極影響 一、焦循以假借說《易》舉例 二、焦循與漢代章句之學 三、焦循對因聲求義的啟發 本章小結 下編...
會議連續舉行了一個多月,會後,班固奉旨對會議內容加以總結,寫成《白虎通義》四卷。(《白虎通義》實際就是這次會議的記錄。作為這次歷史性會議結果的集中體現者,是《白虎通義》,又稱《白虎通德論》《白虎通》等。《舊唐書·經籍志》說它是漢章帝撰,《新唐書·藝文志》說它是班固撰。實則是班固作為史臣...
通義 ,漢語辭彙,拼音tōng yì,釋義為普遍適用的義理;疏通大義。解釋 1、普遍適用的義理。2、疏通大義。常用為書名,指概述性的著作,如:《白虎通義》;《文史通義》。出處 《孟子·滕文公上》:“治於人者食人,治人者食於人,天下之通義也。”《漢書·張湯傳》:“夫襃有德,賞有功,古今之通義也...
上古帝王名號。《白虎通義》從社會進化的角度對遠古社會的一種描述。出處 《白虎通義》說:“德合天地者稱帝。”“皇,君也,美也,大也。”“煌煌人莫違也,煩一夫、擾一士,以勞天下,不為皇也;不擾疋夫疋婦,故為皇。”三皇,謂伏羲、神農、燧人。伏羲時期,“民人但知其母,不知其父,能復前而...
《白虎通義》認為,忠效法人,敬效法地,文效法天,忠敬文合天地人三位一體。三代之所以行之有先後,使三教呈連環之態,原因在於為追補敗政所致。因此,《白虎通義》主張,將這種三教單一遞進的循環鏈綜合為天地人一體的教化思想,即以忠為本,合天道之文彩與地道之卑謙,忠敬文同時並施,以救三教單行之失,...
上古五霸,亦稱先秦五霸,分別指的是:夏朝的昆吾氏、商朝的大彭氏和豕韋氏、周朝的齊桓公和晉文公。《白虎通義》曰:“五霸者,何謂也?昆吾氏、大彭氏、豕韋氏、齊桓公、晉文公也。”《四書章句集注》注云:“丁氏曰:‘夏昆吾,商大彭、豕韋,周齊桓、晉文,謂之五霸。’”上古五霸,有別於春秋五霸,它...
青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。東方,木也,其帝太昊,其佐句芒,執規而治春;其神為歲星,其獸蒼龍,其音角,其日甲乙。在四方的神靈中,根據《白虎通義》云:“其神勾芒者,物之始生,其精青龍。”勾芒者,《山海經》所謂木與東方之神,可知青龍為句芒之精,即...
”(《基義》)《白虎通義》引《禮緯·含文嘉》,正式確定三綱的內容,即:“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。”(《三綱六紀》)“五常”是孟子“四端”的擴展。四端:“仁、義、禮、智。秦漢之際,五行觀念流行,故於四者之外增加“信”而為五,以為五者乃人性之常,故稱為五常。“五常”一詞見於...
《中國政治哲學史(第二卷)》是2017年中國人民大學出版社出版的圖書,作者是彭永捷。內容簡介 董仲舒上“天人三策”,漢武帝令“獨尊六經”,儒家仁義之道成為王朝立國的價值基石。王莽受禪與改制,儒家仁政理想與現實政治效能之間的張力得以檢驗。記錄漢代討論治國根本思想的《白虎通義》,明晰了關注性情、風俗、禮樂...
著作:《白虎通義》思想的歷史研究 本書的政治文化色彩是相當濃厚的,作者在書中沒有沿循以往政治哲學分析或政治神學分析的單一思路考察該書的文化價值,而是重點揭示了其中體現的儒學學者的政治理想。作者將儒家政治思想的有機整體概括為“正名”、“制禮”和“教化”三個步驟和組成部分,並按照這一邏輯順序,從“...
在四方的神靈中,根據《白虎通義》云:“其神勾芒者,物之始生,其精青龍。”朱雀 朱雀,《三輔黃圖》所謂的“天之四靈”之一,中國傳統文化中的四象之一,代表的方位是南,於五行屬火。《巫鹹占》曰:朱雀天神,王者須祀,則其道昌,天下興。井、貴、柳、星、張、翼、軫為其七宿。亓鑫銘所著《泛亞論...
《王道之綱紀》是商務印書館出版的圖書,作者是肖航。內容簡介 中國思想史上,漢代是承前啟後的重要時代。《白虎通義》作為漢章帝“稱制臨決”的重要文獻,在中國經學史、儒學史上具有特別顯著的政治意義。本書以“人間秩序”作為《白虎通義》政治思想研究的切入點,從基層社會秩序與政府職能兩個層面分析《白虎通...
《中國經學思想史(第2卷)》的主要內容包括:漢代經學的確立與演變、董仲舒的春秋公羊學理論體系、《尚書》今、古文真偽新證、政治經典與經典政治:《周禮》與古代理想政治、孟喜、京房的象數易學、劉歆與《周易》很高經典地位的確立、緯書對經書的闡釋、《白虎通義》制度化經學的主體思想、何休的《春秋公羊解詁》、...
東漢初年(公元79年)召開的白虎觀會議就是一個官方召開的企圖彌合今古文經學異同的重要的學術會議。會議的成果由班固寫成《白虎通德論》,又稱《白虎通義》,簡稱《白虎通》一書。《白虎通》是以今文經學為基礎,初步實現了經學的統一。東漢末年,古文經學的集大成者鄭玄,網羅眾家、遍注群經,對今古文經學...
“炎帝”即“神農炎帝”,“南疑”即“九疑”,這說明在屈原的心目中,九疑山就是“神農炎帝”的神山,而據漢代《白虎通義·五行篇》的解釋:“炎帝者,太陽也”。又說:祝融者,“其精為鳥,離為鸞”, 太陽的別稱是“火離”,因此,“離為鸞”的意思即“太陽就是鳥中至尊的鸞鳳”。由此可見,九疑山的...
《儒禮經典選讀》包括:儀禮、士冠禮、士昏禮、喪服、禮記、郊特性(節選)、祭法、祭統、大戴禮記·投壺、緯書(選)、孝經、白虎通義(節選)、女誡、顏氏家訓(節選)、女孝經、鄉約鄉儀、家禮(節選)、泰泉鄉禮(節選)內容。編輯推薦 《儒禮經典選讀》:五千年華夏禮儀之精粹,中國人日用行藏之圭臬。目錄 ...
自序謂經學有微言大義,有事文,有取義。歷代說經者之多、解經者之繁,難以數記。說“堯典”二宇,競達三萬字,博而寡要,令讀者勞而少功,皚首難通一經,更難通群經。張之洞在《勸學篇·守約》中,曾提出編纂《群經大義》的計畫,廖氏乃撰此書以應師命,教授學生。此書以《白虎通義》為藍本,分經...
