白曰可(1590～1660) 原名白篆，字羲畫，號衷葵；書室名敦本堂。陝西清澗倒吊柳人，生於明萬曆十八年(1590)。
白曰可(1590～1660) 原名白篆，字羲畫，號衷葵；書室名敦本堂。陝西清澗倒吊柳人，生於明萬曆十八年(1590)。白璧仲孫，聞喜（今屬山西）訓導自成文之子。曰可豪爽寬和，尊老愛幼，博聞強識，酷愛文學。每試獨居前茅，名噪一時。萬曆四十年(1612)中舉，四十七年(1619)會試不第，遂飽覽海岱之勝，隨父客居...
白乃建(1616～1673) 字建白、仲立，號雪楞，自號醉吟後生。倒吊柳人，生於明萬曆四十四年七月十七日(1616.8.28)。廩生，白曰可次子。其體貌俊偉，藻以風雅，幼穎異，10歲能詩，日讀書數千字，有神童之稱。17歲入鄉學，縱筆為文，出言成章，在公卿間甚有名氣。清順治十八年(1661)，《清澗縣誌》殘缺，...
白曰：“金屑琵琶槽，雪擺胡騰衫。“琵琶與今人同。杜曰“皂雕寒始急“，白曰“千呼萬喚始出來“，人皆謂語病。事之終始，音上聲，有所宿留，今甫然者音去聲。二公詩自非語病。唐詩賡和，有次韻，先後無易。有依韻，同在一韻。有用韻，用彼韻不必次。吏部和皇甫《陸渾山火》是也，今人多不曉。劉...
賓白，是古代傳統戲曲劇本中的說白。傳統戲曲藝術以唱為主，所以把說白叫做賓白。明徐渭《南詞敘錄》：“唱為主，白為賓，故曰賓白。又一說：”兩人對說曰賓，一人自說曰白。”（明單宇《菊坡叢話》）。元雜劇中的賓白 元雜劇中有所謂“賓白”。然而，就現存元代戲曲劇本來看，南戲提示說白用“白”，雜劇...
墨子日非之曰：“殺一人謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣……當此天下之君子，皆知而非之。今至大為不義而攻國，則弗之非，從而譽之，謂之義……今有人於此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則以此人不知黑白之辯矣……今小為非，則知而非之，大為非攻國，則不知而...
夷白是一個漢語詞語，讀音是yí bái，意思是指安於清貧，潔身自愛。解釋 謂安於清貧，潔身自愛。出處 《南史·隱逸傳下·蔡薈》：“ 蔡薈 字 休明 ， 陳留 人。清抗不與俗人交。 李撝 謂 江斆 曰：‘古人稱安貧清白曰夷，湼而不緇曰白，至如 蔡休明 者，可不謂之夷白乎？’” 清 陳至言 《感懷...
他日謂生曰：“曩（[nǎng]，從前）所授，乃‘黃庭’之要道[15]，仙人之梯航[16]。”生笑曰：“仆所急不在此。 且求仙者必斷絕情緣，使萬念俱寂[17]，仆病未能也[18]。”白問：“何故？” 生以宗嗣為慮。白曰：“胡久不娶？”笑曰：“‘寡人有疾，寡人好色[19]。’” 白亦笑曰：“‘王請...
子西曰：“勝如卵，余翼而長之。楚國，第（如果）我死，令尹、司馬，非勝而誰？”勝聞之，曰：“令尹之狂也！得死，乃非我。”子西不悛（讀作：qun意為覺悟覺醒）。勝謂石乞曰：“王與二卿士，皆五百人當之，則可矣。”乞曰：“不可得也。”曰：“市南有熊宜僚（白公網羅到的一位同夥）者，若得...
又造銀錫白金。以為天用莫如龍，地用莫如馬，人用莫如龜，故白金三品：其一曰重八兩，圜之，其文龍，名“白撰”，值三千；二曰以重養小，方之，其文馬，值五百；三曰復小，橢之，其文龜，值三百。令縣官銷半兩錢，更鑄三銖錢，重如其文。盜鑄諸金錢罪皆死，而吏民之犯者不可勝數。3、《史記正義》...
王彥輔曰：周魚復國，秦置巴郡，漢公孫述僭偽，更曰白帝城，唐改夔州。《十道志》：述稱白帝，以據西方，色尚白也。《荊國圖經》：白帝城，西臨大江，東南高二百丈，西北高一千丈。《水經注》：白帝山城，周回二百八十步，北緣馬嶺，接赤岬山，其間平處，南北相去八十五丈，東西七十丈。又東傍滾溪，即以...
