《登北顧樓》是南朝梁蕭衍創作的詩。
基本介紹
- 作品名稱:登北顧樓
- 作者:蕭衍
- 創作年代:南朝梁
- 文學體裁:五言古風
《登北顧樓》是南朝梁蕭衍創作的詩。
《登北顧樓》是南朝梁蕭衍創作的詩。作品全文歇駕止行警,回輿暫游識。清道巡丘壑,緩步肆登陟。雁行上差池,羊腸轉相逼。歷覽窮天步,1矖矚盡地域。南城連地險,北顧臨水側。深潭下無底,高岸長不測。舊嶼石若構,新洲花如織。作者簡介...
《登北顧樓詩》是南北朝詩人蕭衍創作的一首詩作。詩詞正文 歇駕止行警,回輿暫游識。清道巡丘壑,緩步肆登陟。雁行上差池,羊腸轉相逼。歷覽窮天步,矖矚盡地域。南城連地險,北顧臨水側。深潭下無底,高岸長不測。舊嶼石若構,新洲花如織。創作背景 據《梁書·武帝本紀》載,梁大同十年(544年)三月,...
北顧,讀音為běi gù,漢語詞語,意思顧望北方。出自《楚辭·劉向》、南朝·梁武帝《登北顧樓》解釋 1.顧望北方。2.山名。即北固山。出處 《楚辭·劉向》:“菀彼青青,泣如頹兮;留思北顧,涕漸漸兮。”王逸註:“言己所以留精思,常北顧而視郢都。”晉潘岳《夏侯常侍誄》:“惠訓不倦,視人如傷...
北樓口中最神聖的就數北嶽恆山神廟了,當地人稱之為“大廟山”。大廟山,顧名思義就是在山頂上修建了一座氣勢雄渾的廟宇,這座廟宇所供奉的主神就是北嶽恆山神。裡面有令人稱奇的是數量浩繁的泥塑,據說這些泥塑里,從隋代到民國時期各個時代的都有,而且每尊泥塑都明確標有各自的身份。人們將之稱為“中國塞外...
五里橋本是陳家港(北支)上的一座木橋,位於今斜土路五里橋路處,建於明嘉靖年間(1522~1566年),因距城廂水關五里而得名。因橋而命名為五里橋路。1956年起,以五里橋為街道名。 [4] 五里橋 “五里橋”,由明朝嘉靖年間上海士紳顧從禮出資修築。顧從禮為明朝滬南大族顧氏後人,其曾祖顧英、祖父顧澄、父顧...
蕭衍有《登北顧樓》詩敘寫了此游情況,並讚美北固形勝。他的兒子蕭綱也作了《奉和登北顧樓》詩。而在梁武帝父子600多年以後的南宋著名詞人、鎮江知府辛棄疾,他登北固亭所作膾炙人口的《永遇樂·京口北固亭懷古》和《南鄉子·登京口北固亭有懷》,更使得北固樓和北固亭廣為人知。可以說,現代的人們之所以...
登池上樓 登江中孤嶼 入彭蠡湖口 登黃鶴磯 上潯陽還都道中作 游豫章西觀洪崖井 游敬亭山 之宣城郡出新林浦向板橋 晚登三山還望京邑 新安江至清淺深見底貽京邑游好 渡西塞望江上諸山 之零陵郡次新亭 登北顧樓 下方山 登二妃廟 人若耶溪 從周人齊夜渡砥柱 將命使北始渡瓜步江 渡青草湖 秋日登廣州城南...
梁武帝改京口北固樓為“北顧”大同十年(五四四)三月,武帝登京口城北固樓(東晉蔡謨建),曰:“此嶺不足須固守,然於京口實乃壯觀,可改曰北顧。”高歡使子澄掌權柄 武定二年(五四四)三月,東魏以高澄為大將軍。領中書監,元弼為錄尚書事,左僕射司馬子如為尚書令,侍中高洋為左僕射。丞相高歡多在晉陽...
北固,讀音běi gù,注音為ㄅㄟˇ ㄍㄨˋ,漢語詞語,意思是山名。解釋 山名。固,也寫作“顧”。在今 江蘇省 鎮江市 東北。有南、中、北三峰。北峰三面臨江,形勢險要,故稱“北固”。 南朝 梁武帝 曾登此山,謂可為 京口 壯觀,改曰“北顧”。出處 《世說新語·言語》“ 荀中郎 在 京口 ,登 ...
贏得倉皇北顧:即贏得倉皇與北顧。宋軍北伐,為北魏軍擊敗,北魏軍趁機大舉南侵,直抵揚州,嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢。贏得,剩得,落得。四十三年:作者於宋高宗紹興三十二年(1162年),從北方抗金南歸,至宋寧宗開禧元年(1205年),任鎮江知府登北固亭寫這首詞時,前後共四十三年。烽火揚州...
而另一支顧姓源自遙的子孫。漢朝初年,越王勾踐的裔孫搖,因佐諸侯滅秦有功,被封於東頤(今浙江永嘉),後來搖又封自己的兒子於會稽,人稱顧余侯。後來顧余侯的子孫以其封地的名稱號的“顧”為姓氏,從而又形成一支顧姓居民。這兩支顧姓,一支起源於北方,另一支起源於南方,後人便稱為“南顧”和“北顧”...
顧望脰未悁,汀曲舟已隱。隱汀絕望舟,騖棹逐驚流。欲抑一生歡,並奔千里游。日落當棲薄,系纜臨江樓。豈惟夕情斂,憶爾共淹留。淹留昔時歡,復增今日嘆。茲情已分慮,況乃協悲端。秋泉鳴北澗,哀猿響南巒。戚戚新別心,淒淒久念攢。攢念攻別心,旦發清溪陰。暝投剡中宿,明登天姥岑。高高入雲霓...
⒄北顧:即北固山,在今江蘇鎮江市北。《世說新語·言語》:“荀中郎在京口,登北固望海雲。”注引《南徐州記》:“城西北有別嶺入江,三面臨水,高數十丈,號曰北固。”梁武帝曾登此山,謂可為京口壯觀,因改名“北顧”。公元1130年(南宋建炎四年),韓世忠曾於此大敗金兀朮。⒅妙高云:謂妙高山上浮雲...
61.負鋤:扛鋤,代指農夫。相識:互相交談。皇甫謐《高士傳》:“林類者,魏人也。年且百歲。底春披裘,拾遺穗於故畦,並歌並進。孔子適衛,望之於野,顧謂弟子曰:‘彼叟可與言者’。”62.五月披裘見尋:皇甫謐《高士傳》:“披裘公者,吳人也。延陵季子出遊,見道中有遺金,顧彼裘公曰:‘取彼金。
