《癸亥重九》是清代詩人陳式金創作的一首七言絕句。
《癸亥重九》是清代詩人陳式金創作的一首七言絕句。作品原文昨聞江上靖烽煙，今歲重陽勝往年。獨酌酩酊聊自慰，醉眠躑躅故山巔。1作者簡介陳式金，字以和，號寄舫，以同知分發浙江不赴。秉性恬憺，收藏書法名畫，精於鑑別，喜山水，得元...
《紫萸香慢·癸亥重九，獨游瓊島》是陳匪石創作的一首詞。作品原文 照回漪，沿堤疏蓼，入門已覺秋深。為層台高峙，引游屐，一登臨。未信無多風雨，竟波兼天涌，地接雲陰。更蕭蕭萬木，聒耳作龍吟。渺眾慮、有人感音。侵尋。往事煙沉。籬菊采與誰簪。剩橫空幾點，飛鴻瞥影，如訴離襟。倚風獨思鱸鱠...
水調歌頭·癸亥中秋雙清玩月憶諸兒 率慈幼院兩校兒童千餘人登森玉笏 癸亥重九登高至森玉笏用杜甫杜牧高適原韻 奉和九日香山登高原韻錄呈教正 與夏壽康游香山賦詩二章 奉和養泉先生九日香山登高原韻 乙丑三月激兒由金陵來京將赴美留學告別時杏花盛開余等拍照於香山雙清別墅賦此贈之 乙丑重九登森玉笏奉和鏡予...
甲戌，遼主命免行重九節禮。冬，十月，丁酉，立貴妃鄭氏為皇后。後，開封人，本欽聖殿押班。初，帝為端王，常朝欽聖太后，太后命後供侍；及帝即位，遂以賜帝。後性謹，善順承帝意，好觀書，章奏能自制。帝愛其才，竟立為後。蔡京之免，知樞密院事鄭居中自許必得相，帝覺之，不果用。至是復以外戚罷為觀...
滿城風雨正天昏，郊外清尊好細論。山際白雲疑有路，寺堆黃葉不開門。美人香草成千古，兄弟茱萸少一根。今El江亭文酒會，銷魂唯有晉桓溫。——癸亥重九江亭雅集，汗園陳家鼎撰書。陶然亭小集詩 《陶然亭小集詩》王昶所著。王昶（1725—1807年），字德甫，號蘭泉，又號述庵，江蘇青浦（今上海市）人。乾隆十九年...
癸亥,加斜軫守太保。九月丙寅朔,皇太妃以上納後,進衣物、駝馬,以助會親頒賜。甲戌,次黑河,以重九登高於高水南阜,祭天。賜從臣命婦菊花酒。丁丑,次河陽北。戊寅,內外命婦進會親禮物。辛巳,納皇后蕭氏。丙戌,次儒州,以大軍將南征,詔遣皮室詳穩乞的、郎君拽剌先赴本軍繕甲兵。己丑,召北大王蒲奴寧赴行在所...
中醫古籍中常用節日名稱作為某日的代稱，如宋·嚴用和《嚴氏濟生方·自序》題作“寶祐癸丑上巳”，《本草綱目》王士貞序題作“萬曆歲庚寅春上元日”，明·陶華《傷寒瑣言·自序》題作“正統十年乙丑中元日”，清·唐宗海《血證論·自序》題作“光緒十年甲申重九後一日”等等，都是用節日名稱紀日的例子 ...
chāng)節、蒲節、夏節、天中節、五月節。六月初六：重六、天貺節。七月初七：七夕、七巧節、星節。七月十五：中元。八月初五：天長節。八月十五：中秋、秋節。八月十八：潮頭生日。九月初九：重陽、重九、菊花節、登高節、老人節。十月十五：下元。十二月二十四：交年、小年、媚灶日。十二月三十：除夕、守歲。
重九日，作《山水》軸，日本私人藏。秋，為肅夫道翁作《澗屋聽泉圖》軸，有題詩上海博物館藏。冬至後，至揚州。值許桓齡邀於舊館受餐，以《溪山無盡圖》贈之。作《江村圖》卷，上海博物館藏。又為雲笠同學畫《山水》扇。弟翰是年以明經舉延試，授學訓導。1683 癸亥 康熙二十二年 是年，詩人施閏章卒。年...
詩鐘常有以字面相對而假借者，例如“重九”五唱，“昂藏願拜重瞳象；諂媚寧容九尾狐。”“象”與“狐”，字面相對而實不對，雖極巧妙，亦以少用為上。蓋“九尾狐”為一固定名詞，而“重瞳象”則否，難免對仗不稱之嫌。此外，以一物對兩物者，謂之“三腳鐘”，例如“風雲”對“秋月”，“雨露”對“春煙...
七月初七：七夕，乞巧節，星節。七月十五：中元。八月十五：中秋節。九月初九：重陽，重九，菊花節。十月十五：下元。十二月三十：除夕，寧歲。每月初一至十稱“上浣”、“朔”、“旦”、“額。”每月十五稱“望。”每月十六稱“既望”，“望後。”每月末日稱“晦”。每年清明節前一至二日為“寒食節” 。
1947年（民國三十六年 丁亥）丁亥重九補行印社創立四十周年紀念。此會題名共八十人。每人均列姓名、別號、齋館、年齡、籍貫五項。1948年（民國三十七年 戊子）印社創始人之一葉銘在杭州逝世，享年八十二歲。1949年（己丑）印社創始人之一丁仁逝世，享年七十一歲。1955年（乙未）第二任社長馬衡在北京逝世，享年七十五...
《送劉孟塗南歸序》是清代陳用光創作的散文。作品原文 盂塗與用光，同出姬傳先生之門。嘉慶癸亥[2]，余自里北行，過安慶謁先生[3]，時往六安，未得見[4]。見孟塗，留數日，縱論古今，意氣偉然可畏。時重九雨中，孟塗治具邀余登大觀亭[5]，還憩敬敷書院。樹木蕭颯，秋聲翛然[6]，與言身世事，多可感者。
何紹基有《癸巳九日走訪吳子苾仁兄，適見襄陽夏侯夫人兩志拓本即題》云：“今日何日煙雨冷，入門告君以重九。菊花瑣屑君不嫌，破帽欹斜吾豈偶。古光空復絢蘇齋，春艇回思探越紐。卻復視我襄上拓，記憶夙昔神抖擻。雲空雨歇詩夢寒，嘆息當時賢太守。”是年，許槤成進士。許槤，字叔夏，號珊林，浙江海寧人，著...
辛亥重九日聞黨禁開（1911年10月30日）救亡論（選錄，1911年11月）共和政體論（1911年11月後）辛亥臘游箱根與梁任甫書（1912年2月）辛亥除夕前6日在日本箱根環翠樓閱報適看玉簾瀧還感賦（1912年2月）中華救國論（1912年6月）孔教會序一（1912年10月前）孔教會序二（1912年10月7日）廢省論（選錄，1912...
紫萸香 壬申重九怡園對菊 倚風嬌 蔣孟�《密韻樓圖》有序 水龍吟 古微丈輓詞 生查子七首 再登掃葉樓，讀龔半千畫 霜葉飛 仲清《艮廬填詞第一圖》飛雪滿群山 又第二圖 甘州 讀蔡師愚（寶善）《聽潮音館詞》洞仙歌 讀潘軼仲（承謀）《瘦葉詞》遺稿 洞仙歌 讀林鐵尊（�翔）《半櫻詞》齊天樂 蔡雲笙（...
及歸，相見甚歡，旋於重九日挈眷重赴四川重慶之任，邀余同往。余即四別吾母於九妹倩陸尚吾家，蓋先君故居已屬他人矣。吾母囑曰“汝弟不足恃，汝行須努力。重振家聲，全望汝也！”逢森送余至半途，忽淚落不已，因囑勿送而返。舟出京口，琢堂有舊交王惕夫孝廉在淮揚鹽署，繞道往晤，余與偕往，又得...
閏八月，遼穆宗觀看野鹿入馴鹿群，立馬通宵飲宴；九月，以重九宴飲，夜以繼日；十二月，遼穆宗又到酒人拔剌哥家，復幸殿前都點檢耶律夷臘葛家中，宴飲連日。應歷十七年（967年）正月，討伐烏古勝利，夷離畢骨欲獻烏古俘。四月，遼穆宗殺馴鷹人敵魯；五月，又殺馴鹿人札葛；六月，支解養雉人壽哥、念古，...
重九大興善寺集後同吊翠華公墓分得我字 贈賈韜園景德並序 苦寒行樂府 戰城南樂府 民國二十九年庚辰（一九四○）初春登翠華山 庚辰生日偕室住華清館 橋陵頌 重修長安護國興教寺寺為慈恩大師塔院 仲夏偕室由陝赴蜀，宿紫柏山留侯廟 劍閣 偕室游桂湖 過成都作 苦雨詩 秋風辭樂府 七哀詩並序 老鷹崖山莊中秋步月 代...
在唐京城內，每歲晦曰上巳重九，士女鹹此登賞祓禊。樂游之南，曲江之北，新昌坊有青龍寺，北枕高原，前對南山，為登眺之絕勝，賈島所謂“行坐見南山”是也。出寺，涉黃渠，上杏園望芙蓉園。西行，過杜祁公家廟。張注曰：杏園與慈恩寺，南北相直，唐新進士多游宴於此。芙蓉園在曲江之西南，隋離宮也，與...
具以金人一枚重九兩。金魚一枚重三兩。投東流水為誓。金人及魚皆出於受道者也。先齊沐浴。設一玄女座於水上。無人之地燒香上白。欲以長生之道用傳某甲。及以丹經著案上。置座在此。今欲夾道。向北伏一時之中。若天晴無風。可受之。受之共飲白雞血為盟。並傳口訣。合丹之要。及投金人金魚於水。萬兆無...
重九寄懷漢卿先生 分縣署桃二株，毓圃貳尹前任時手植。今年重蒞，感賦十章，為和二絕 寄懷鐘少峰孝廉 將解席歸留別及諸子 元旦試筆 乙亥 得少峰書卻寄 晚眺 雜詩 有感 偶擷舊帙，得星衢游靈峰寺詩。雲“我到人間剛廿載，三生何問，茫茫益信”。詩之成讖也，悽然有作 消夏詩十首 挽太學鄧耀南先生 ...
重九獨登實心亭 實心亭再題 宿義林院 荊公墓二首 十月朔客建業不得輿兄弟上冢之列悲感成蒔 白鷺亭 咽脂井三首 秦淮井序 九月三日宿胥口始聞雁 欲雪 讀史二首 宴坐庵四苜 青青硐上松送致遠入官 除夜感懷 次韻唐子光席上賞梅 夜行上沙見梅記東坡作詩招魂之句 次韻唐子光教授河豚 題如夢堂壁 曉超 苒游...
天啟三年癸亥(1623) 22歲 贈仲兄脩翎北上（三首）望揚子江 晚行六合道中 晚行儀真道中 過桃山嶽廟（二首）吊虞姬墓 滕縣道中——時值妖亂後 兗東道中 旴昭道中次新嘉驛舊韻 晚行須句道中 行路行 阜城道中懷陸幼輿 宿任丘僧舍 鄚州道中喜遇吳澹生 擬送陳四游賫詔南直江西 孟冬再月望後一日皇子誕生...
丹陽道中重九懷爾雅弟（二首）出州城諸文學遠送 曉發 秋夜過年兄 普照寺寺故王逸少宅也 平野亭亭故金刺史張元芳所構 金山晚眺 過德州寓永慶寺 宿肥城公館 郯城早發 次宿遷 過蘊璞講師 宿方丈遇雨 雨後發江乾過訪沈伯聲晤談竟日賦別（二首）過資壽寺 龍井 子由內翰陪楊修齡侍御飲蕺山僧寺再酌淇園和韻四律...
金陵重九遊記（1910）《總角文存》自序（1911）贈欽明女校師範生卒業序（1911）赤松逸民傳（1911）《姚氏遺書志》序（1911）何先生述（1911）病桃記（1911）《姚氏摭殘集》序（1911）西藏建置行省議（1911）尚武救國論（1911）手集《師友尺牘》序（1911）《吳日千先生詩詞》跋（1911）《金山衛佚史》自序（1911）...
乙卯重九前五日集協能吳門寓齋限韻／ 054 張以純留宿楓江客館限韻／ 054 次韻追和以純中秋夜楓江對月／ 054 正月晦日錢黍谷招集丹井看梅次韻／ 054 南皋詩贈陳南浦／ 055 丙辰仲春過明發堂有懷東澗先生／ 055 次舊韻贈梅仙五十／ 055 次鶴客招游劍門韻／ 056 丙辰春日陳在之以次和陸皮郊居詩見示即...
癸亥秋七月濟南德水田雯書漢興，距孔子既遠，世之言經者，恆各守其師說，異同離合，紛若聚訟，而莫能匯於一，蓋無甚於詩與春秋。顧春秋主事，凡事之是非曲直，瞭然於簡策之間，則三傳之得失猶易辨也。詩獨主志，所謂主文譎諫，與言之無罪聞之足戒者，其辭則隱，其旨則微，或美或刺，或似美矣而實刺，...
