當代名家藝術觀：劉牧

內容簡介

《當代名家藝術觀:劉牧(教學篇)》：
感受名家風範探索創作奧秘
培育藝術人才深研藝術理念

圖書目錄

山水寫生教學筆記
筆墨構成
——淺談中國畫的創作及訓練
水墨(構成)訓練作業
關於水墨(構成)訓練作業的說明
後記

後記

“筆墨構成”就是“語言構成”。語言是大課題，不是這樣短短的文字就可能說清楚的，所以只能是“淺說”。“淺說”只是說了一個“主旨”、一個“關係”：創作是創造；創造的能力可以通過訓練而增長，沒有訓練也不會有創造。訓練，可以選擇這樣的方式：廣博的採集，並進行拼合，在拼合中再啟發個性的選擇，選擇決定著創造。“淺說”是四個字之說：創造、選擇。書稿寫完之後，反覆思忖，雖然能說的都說了，但還是有必要表白一下我自己對語言的選擇。因為畫界有關於“筆墨等於零”的大討論，我和一些青年朋友建立了“0”畫派。當別人問到“0”畫派的語言觀是什麼時，我回答了十個字。我想，這十個字也可以作為本書的結尾——“東方、現代、個性、智慧、創造”。

序言

在幾十年的教學生涯中，積累了一些筆記，很雜也很散碎。說未有意思，這些筆記大多是被問題“逼”出來的。有一句成語——教學相長，對這四個字我體味頗深。與只是從事創作的畫家不一樣，如果你在從事教學活動，你就會面對提問。首先是學生，進一步是自己。回答是很難的，有時會非常尷尬。有答問的相逼，由不得你不學，由不得你不多思索問題。這些方方面面的問題和回答隨時記了下來，就成了教學筆記。
我開始從事教學工作時正值“文革”剛剛結束，美術教育百廢待興。當時我的思想準備和知識準備都不足，實在說，我是一邊學一邊開始山水畫的教學的。面對真山真水的實地水墨寫生，我和我的學生都是第一次。所以，回答學生的問題，同時也是在回答自己的問題。從這個意義上說，這些筆記也應該算是學習筆記。筆記中談到的問題有些是最基礎的，但也有些是相當高深的，它們幾乎涉獵了中國畫從臨摹、寫生到創作的所有內容。
這些筆記兩部分內容最多，一部分記寫生，一部分記創作。在寫生中又分成三個層面：第一層面主要是記觀察形象，記住形象。形象和表現（筆墨語言），形象是第一位的，表達是第二位的，也就是畫論常說的“外師造化”，也可以說是“源於生活”。第二層面是修煉表現、完善表現。表現和形象，表現是第一位的，形象是第二位的，即畫論中說的“中得心源”，也可以說是“高於生活”。第三個層面論說創造式的寫生，即非對景狀態的寫生、想像式的寫生。這有些類似古人所謂默記於心的寫生，有點創作的味道了。不同的是，它並沒有完全脫離自然景象的大小框架，其想像是在對景狀態下完成的，是有限度的。

當代名家藝術觀：劉牧

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