《當代中國學術精品·哲學:中國哲學史新編(套裝共3冊)》除了說明一個哲學家的哲學體系外，也講了一些他所處的政治社會環境。這樣作可能失於蕪雜。但如果做得比較好，《當代中國學術精品·哲學:中國哲學史新編(套裝共3冊)》也可能成為一部以哲學史為中心而又對於中國文化有所闡述的歷史。如果真是那樣，那倒是我求之不得的。
基本介紹
- 書名：當代中國學術精品·哲學:中國哲學史新編
- 類型：人文社科
- 出版日期：2007年3月1日
- 語種：簡體中文
- 作者：馮友蘭
- 出版社：人民出版社
- 頁數：1740頁
- 開本：16
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《當代中國學術精品·哲學:中國哲學史新編(套裝共3冊)》由人民出版社出版。
圖書目錄
《中國哲學史新編（上）》目錄：
自序
全書緒論
第一節 本來的歷史和寫的歷史
第二節 邏輯和歷史的統
第三節 寫的歷史和史料
第四節 什麼是哲學
第五節 理論思維和形象思維
第六節 哲學與世界觀
第七節 哲學中的主要派別
第八節 哲學和哲學史
第九節 研究中國哲學史的特殊任務
第十節 階級觀點和民族觀點
第十一節 中國哲學史的分期
第一冊
緒論
第一章 商、周奴隸社會的興盛與衰微——商代和西周時期（前16世紀至前8世紀）宗教天道觀的變化和古代
唯物主義思想的萌芽
第一節 商代奴隸和勞動人民的生產鬥爭科學知識和技術工藝的進步
第二節 商代的階級對立及奴隸主階級專政的精神工具——宗教
第三節 商末階級鬥爭及商周民族鬥爭的激化
第四節 周公旦鞏固奴隸制的措施
第五節 周公旦對於奴隸主的天命論的補充
第六節 古代素樸唯物主義和自發的辯證法思想的萌芽
第七節 西周奴隸制的衰落及宗教神權的動搖
第二章 春秋戰國時期的社會大轉變由奴隸制向封建制的過渡
第一節 大轉變時期社會生產力的提高
第二節 大轉變時期新的生產關係的出現
第三節 大轉變時期——奴隸反對奴隸主的鬥爭和奴隸身份的解放
第四節 大轉變時期新興地主階級與沒落奴隸主貴族奪權與反奪權的鬥爭
第五節 春秋時期意識形態方面的鬥爭——無神論和唯物主義思想的初步發展
《中國哲學史新編（中）》目錄：
第三冊
緒論
第一節 “過秦”
第二節 “宣漢”
第二十五章 漢初黃老之學
第一節 曹參的黃老政治
第二節 汲黯的黃老政治
第三節 司馬遷父子的黃老之言
第二十六章 漢初最大的政論家和哲學家——賈誼
第一節 陸賈的“逆取順守”的策略
第二節 賈誼對於秦朝所以滅亡的分析及其對付農民的策略
第三節 賈誼對於地主階級的忠告
第四節 賈誼恢復了關於“禮”、“法”的爭論
第五節 賈誼對於鞏固地主階級政權的一些建議
第六節 賈誼的唯物主義哲學思想
第二十七章 董仲舒公羊學和中國封建社會上層建築
第一節 中國封建社會的經濟基礎和上層建築、漢武帝和董仲舒
第二節 董仲舒和公羊春秋
第三節 公羊春秋和漢朝的政策
第四節 董仲舒所講的《春秋》的“微言大義
第五節 董仲舒的政治綱領
第六節 董仲舒關於“天”的宗教化思想
第七節 董仲舒關於氣和陰陽五行的學說
第八節 董仲舒的神秘主義的天人感應論
第九節 董仲舒的人性論
第十節 董仲舒的封建主義的社會和倫理思想
第十一節 董仲舒的歷史觀
第十二節 董仲舒的邏輯思想
第十三節 春秋公羊學和中國社會的兩次大轉變
第二十八章 《禮記》與中國封建社會的上層建築
第一節 《禮記》其書
第二節 關於冠禮和婚禮的“義”
第三節 關於喪、祭禮的“義”
……
《中國哲學史新編（下）》
自序
全書緒論
第一節 本來的歷史和寫的歷史
第二節 邏輯和歷史的統
第三節 寫的歷史和史料
第四節 什麼是哲學
第五節 理論思維和形象思維
第六節 哲學與世界觀
第七節 哲學中的主要派別
第八節 哲學和哲學史
第九節 研究中國哲學史的特殊任務
第十節 階級觀點和民族觀點
第十一節 中國哲學史的分期
第一冊
緒論
第一章 商、周奴隸社會的興盛與衰微——商代和西周時期（前16世紀至前8世紀）宗教天道觀的變化和古代
唯物主義思想的萌芽
第一節 商代奴隸和勞動人民的生產鬥爭科學知識和技術工藝的進步
第二節 商代的階級對立及奴隸主階級專政的精神工具——宗教
第三節 商末階級鬥爭及商周民族鬥爭的激化
第四節 周公旦鞏固奴隸制的措施
第五節 周公旦對於奴隸主的天命論的補充
第六節 古代素樸唯物主義和自發的辯證法思想的萌芽
第七節 西周奴隸制的衰落及宗教神權的動搖
第二章 春秋戰國時期的社會大轉變由奴隸制向封建制的過渡
第一節 大轉變時期社會生產力的提高
第二節 大轉變時期新的生產關係的出現
第三節 大轉變時期——奴隸反對奴隸主的鬥爭和奴隸身份的解放
第四節 大轉變時期新興地主階級與沒落奴隸主貴族奪權與反奪權的鬥爭
第五節 春秋時期意識形態方面的鬥爭——無神論和唯物主義思想的初步發展
《中國哲學史新編（中）》目錄：
第三冊
緒論
第一節 “過秦”
第二節 “宣漢”
第二十五章 漢初黃老之學
第一節 曹參的黃老政治
第二節 汲黯的黃老政治
第三節 司馬遷父子的黃老之言
第二十六章 漢初最大的政論家和哲學家——賈誼
第一節 陸賈的“逆取順守”的策略
第二節 賈誼對於秦朝所以滅亡的分析及其對付農民的策略
第三節 賈誼對於地主階級的忠告
第四節 賈誼恢復了關於“禮”、“法”的爭論
第五節 賈誼對於鞏固地主階級政權的一些建議
第六節 賈誼的唯物主義哲學思想
第二十七章 董仲舒公羊學和中國封建社會上層建築
第一節 中國封建社會的經濟基礎和上層建築、漢武帝和董仲舒
第二節 董仲舒和公羊春秋
第三節 公羊春秋和漢朝的政策
第四節 董仲舒所講的《春秋》的“微言大義
第五節 董仲舒的政治綱領
第六節 董仲舒關於“天”的宗教化思想
第七節 董仲舒關於氣和陰陽五行的學說
第八節 董仲舒的神秘主義的天人感應論
第九節 董仲舒的人性論
第十節 董仲舒的封建主義的社會和倫理思想
第十一節 董仲舒的歷史觀
第十二節 董仲舒的邏輯思想
第十三節 春秋公羊學和中國社會的兩次大轉變
第二十八章 《禮記》與中國封建社會的上層建築
第一節 《禮記》其書
第二節 關於冠禮和婚禮的“義”
第三節 關於喪、祭禮的“義”
……
《中國哲學史新編（下）》
