基本介紹
- 中文名:異編
- 別名:紅客
- 成立時間:2006年

異編軟體工作室成立於二零零六年,由“錘殘上帝的神”創建,當時將其命名為“紅客(hongker)”,後改名為“異編(EraBasis)”,時代變遷,極簡風勢不可擋,故異編軟體工作室重定英文名,直接取“異編”的全拼即“yi ...
《艷異編》是從古今說部中雜采各種故事,分類編次而成。《艷異編》內容多出自唐人傳奇及宋元明人小說,其中采自《太平廣記》者最多,約占全書的十分之七。宋廉布《清尊錄》、洪邁《夷堅志》、元夏伯和《青樓集》、明瞿佑《剪燈新話》等書,也是它重要的材料來源。《艷異編》還從有關史書中獲取材料,正編...
《史異編》是明代俞文龍編纂的史籍輯錄著作,成書於明朝,全書共十七卷,現收錄於《四庫全書》。該書以歷代正史及雜史筆記所載災異祥瑞、神怪傳說為素材,系統整理天象變異、妖怪靈異、卜筮預言等記載,屬明代歷史筆記類文獻。作品採用類編形式,類目名稱源自古代類書及正史《天文志》《五行志》等志書體系,同時受文言...
《廣艷異編》是明代吳大震編纂的文言小說集,成書於1604至1607年間。全書共35卷,分神、仙鴻象、鬼、幻術俶詭等25部,收錄自唐至明傳奇小說,其中54%引自《太平廣記》,包含《太曼生傳》《晁采外傳》等作品。內容涵蓋婚姻愛情、神仙鬼怪及珍寶傳說三大類,後者多以商人為主角,反映明中葉商品經濟下的財富觀念。該...
《艷異編》是2020年文物出版社出版的明代文言小說集,由"後七子"代表作家王世貞編撰。全書以明末閔氏朱墨套印本為底本原版影印,採用十六開布面精裝形式。內容輯錄漢魏至明代傳奇故事100篇,按星部、神部、宮掖部等十七門類編纂,涵蓋神仙傳說、宮廷秘事、人妖戀情等題材。該書通過《柳毅傳》《鶯鶯傳》等經典篇目...
《〈艷異編〉及其續書研究》是由趙素忍撰寫、中國社會科學出版社於2020年出版的學術專著。該書以明代文言小說選本《艷異編》《廣艷異編》為核心研究對象,通過選本學視角系統梳理作品篇目源流,論證《續艷異編》實為《廣艷異編》精選本的特性,明確排除了《古艷異編》《艷異新編》的續書屬性。研究過程中破解了...
異(讀作:yì),為現代漢語一級字(常用字)。“異”和它的異體字“異”本為二字。“異”字未見古文字形體,最早見於小篆,本義為任用。異有異體字“異”。最早見於甲骨文。本義為奇特、奇異、奇怪;引申義有不同的、其他、別的等。(基本信息欄參考資料:)字源演變 異和“異”本為二字。象形字。《...
主流觀點認為,該故事出自唐代皇甫氏《源化記》或《原化記》的傳奇小說,後為《太平廣記》《艷異編》等收錄。“嘉興繩技”是印度古老幻術“通天繩技”經海上絲綢之路傳入中國後在文學上的反映,其傳入時間可追溯至唐代,流傳區域集中於東南沿海一帶。學術研究關注該魔術在中國的本土化演變:唐宋初傳時期主要表演爬繩...
《全粵詩話》是2025年中華書局出版的圖書。作為一部兼具學術性與權威性的文獻總集,《全粵詩話》在版本選擇上盡顯嚴謹務實之風。吳承學透露,全書以善本、足本、原刻本、定本等為底本,參校他本擇善而從,對初刊本與增訂本優先採用後者,同名異編詩話則獨立著錄。譬如李長榮《柳堂詩話》此前僅存鈔本,藏北京...
藝術形象 文學形象 據傳,李煜為小周后作的詞有《菩薩蠻·蓬萊院閉天台女》《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》《喜遷鶯·曉月墜》等。明人王世貞撰寫的傳奇小說《艷異編》,在第九卷中對小周后的逸事有詳細記載。清人張廷華的《香艷叢書》南唐卷、民國時期許慕羲的《宋代宮闈史》第34回對小周后也有一些描述。影視形象 ...
或在伊洛之濱,遍行天下,行蹤飄忽不定。文獻記載 玄天二女的故事最早記載於晉代王嘉所著志怪小說集《拾遺記》。該故事後被宋代類書《太平廣記·女仙》卷及明代小說選集《艷異編》等文獻收錄轉載。在傳抄過程中,文本存在細微差異,如《拾遺記》中舞者名作“旋娟”,而《太平廣記》等多作“旋波”。
對於這類字,要根據國語審音委員會編的《國語異讀審音表》的規定,凡是時令廢除古音的字,一律要讀今音。外族語言異讀 文言文中,有些來自外族語言的國名、人名、姓氏名等,有時讀音較為特殊。例如:“大宛聞漢之饒財,欲通不得,見騫,喜,問欲何之。”(《漢書·張騫傳》)此句中“大宛”是古西域的...
裁縫這個行當所崇奉的“針神”薛靈芸,在民間被稱為“針神娘娘”。 [12] [16]在現代遊戲《三國殺》中,薛靈芸作為“魏宮四美”之一登場。其故事主要記載於東晉王嘉的志怪小說《拾遺記》,並在《太平廣記》、《艷異編》等後世類書、筆記中亦有收錄或轉引。 [16]...
