畫眼心聲：韓羽自選集

《畫眼心聲:韓羽自選集》講述了韓羽不但畫如其人，書法亦如其人，土裡土氣而靈秀迫人。功力極深，但偏不讓人看到功力，只看到無法之法，說不出的一種氣韻，令人迷醉。文章妙語連珠，含蓄蘊藉，影影綽綽，如假如真，順手拈來……讀韓羽畫、文而不由衷發笑者，沒有文藝細胞。

基本介紹

• 書名：畫眼心聲:韓羽自選集
• 出版社：生活·讀書·新知三聯書店
• 頁數：378頁
• 開本：32
• 品牌：生活、讀書、新知三聯書店
• 作者：韓羽
• 出版日期：2012年8月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：9787108040831, 7108040832

內容簡介

《畫眼心聲:韓羽自選集》作者韓羽就是這部在國際上獲獎的卡通片的造型設計者。他的畫，“土裡土氣”又靈秀動人，其文亦如其畫，含蓄蘊藉，影影綽綽，如假如真。影影綽綽的文配上土裡土氣的畫，並不讓你丈二和尚摸不著頭腦，從中可以嗅出清清的鄉土氣息，淡淡的往事情懷。在燥熱中慢慢地品韓羽先生的書，會讓你慢慢地靜下來，不再為喧囂塵世而煩惱——原來還可以有這樣一種生活。

媒體推薦

韓羽作品之趣往往出入意外，故其趣也濃。
——王朝聞
韓羽不但畫如其人，書法亦如其人，土裡土氣而靈秀迫人。功力極深，但偏不讓人看到功力，只看到無法之法，說不出的一種氣韻，令人迷醉。文章妙語連珠，含蓄蘊藉，影影綽綽，如假如真，順手拈來……讀韓羽畫、文而不由衷發笑者，沒有文藝細胞。
——黃苗子
韓羽漫畫的民族民間風格妙趣天成，好似從娘胎里就帶出來的。不少畫使人感到是一種下里巴人和陽春白雪的化合。
——華君武
他的作品有一種鄉土味……是一支民歌，一首小詩。
——張仃

圖書目錄

大巧若拙——韓羽其人其畫
黃苗子
信馬由韁
姥姥家
看戲
聽書
露水因緣
父親
撿糞
報復
半分利
夜路
醉鬼
猴搶草帽
不得其法之法
總是有法逗人笑
鬥雞
常倌
趙結巴
我的老師
面刺蝟
小院
拉車與磕頭
老憨七
戲園景觀
“招牌”小記
苗莊
感乎中，發乎外
二槓奶奶
喊街
黑牙齒
“鐵馬冰河”
再從臨清寫起
一聲京胡
碧霞宮廟會
電話
半路上殺出個程咬金來
將兩字顛倒了個個兒
煮羊雜碎
大開眼界
城頭懷古
“飽食黃粱追夢去”
強打鴨子上架
忘年交
“此亦飛之至也”
畫余絮語
閒話家珍
豆棚絮語
畫徒品戲
《滕王閣序》跋語
閒話形、神
“我”兮歸來
“草色遙看近卻無”
就“兩溜青籬”談園林之趣
嶂石岩記游
平疇蛙鼓——記農民漫畫家陳跛子、李青艾
題唐雲畫蛙
讀《荷塘畫卷》
兩幅《不吃白不吃》
梁岩的一幅肖像畫
要又舊又新
同聲一笑
杭州三日
閒話閒畫
就戲談酒
《景陽岡武松打虎》新補
同是天涯淪落人
“改其名而飲之”
有感於齊翁之《不倒翁》
龍鼠變化
孫二娘別傳
題新官卜任圖
由齋號想及
稗史拾趣
“其實全是別人的”
“人盡可夫”的林黛玉
讀得糊塗
畫、話“牛二”
旅途小記
陳茶新酒
阿Q起訴
焚琴煮鶴篇
雞肋
逗狗·畫狗
畫、話鐘馗
家鄉話
“文有不通而可愛”
看《活捉三郎》
游石窟寺
讀華君武文章的札記
“俗僧談禪”
書齋談貓
我畫《無題》
我畫霧
我畫《紅樓夢》人物
我畫《聽雨圖》
我畫《韓信月下追蕭何》
砥礪琢磨非金也，而可以利金
東拉西扯
官衣
楊宗保
似曾相識
姚安
不贏則輸
嬲得梅花不得安寧
題《霸王別姬》
看《挖蔓菁》
畫范用
只畫背影
紅梅閣
蘇軾寫影
“英雄風采”
被殺的西門慶與沒有被殺的西門慶的對話
畫葫蘆
畫、話襲人
題《高蹺會》
一泡牛糞
天下文章一大抄
題自畫山水
題童年看戲圖
歷史像個小姑娘
記黃苗子先生題《白蛇傳》
讀《嚴先生祠堂記》
閒話《盜御馬》
讀《雜感》之感
關雲長
作許題目
畫皮
當個大人物活得真累
往鼓氣處看
跋 韓羽

後記

這本小書是我從小孩兒到老頭兒八十多年間的回憶與雜感，大多與繪畫有關。
繪畫這一行，說易也易；說難也難。蓋深者識其深，淺者得其淺耳。然而“妙識所難，其易也將至；忽之為易，其難也方來”(《文心雕龍》)。
說到畫理，無非是人情世事之理。人情世事之理，終又不同於畫理。如將人情世事之理入畫，將抽象認識變為可視形象，有隔與不隔之分，而立意、構思有巧與不巧之別。變隔為不隔，使不巧為巧，其中大有說道。
為這“說道”，尋尋覓覓，疑疑悟悟，雖千失偶有一得，輒欣欣然記下所聽、所見、所想。
承蒙三聯書店不棄淺陋，約稿成書，心中惴惴。有關畫論之皇皇巨著，汗其牛，充其棟，如日如月之光；似這戔戔小冊之“爝火”，“其於光也，不亦難乎”！
繼而莞爾，似是錢锺書言，“小遺於大海中，當不無小補”。

序言

大巧若拙——韓羽其人其畫
黃苗子
山東聊城人韓羽，1931年生。韓羽畫如其人，土頭土腦，似村而雅，土極而洋到了家，具有濃厚的現代感。近年中國電影出現了《紅高梁》、《老井》，轟動海外，得國際獎。其實在漫畫領域中，韓羽老早就做到了這一點，你的藝術土極了，洋人開了眼界，自然就來捧場。
韓羽不但畫如其人，書法亦如其人，土裡土氣而靈秀迫人。他功力極深，但偏不讓人看到功力。只看到無法之法，說不出的一種氣韻，令人迷醉。
韓羽藝術的特點，用方成的一句話，叫“土法上馬”。
韓羽人如其畫，他畫的人物後腦勺削若懸崖，前額多數是個“缽兒頭”(前額突出)，很像韓羽本人。不要小看這“缽兒頭”，它貯存了智慧，貯存了學問，貯存了幽默狡獪……這種形象，確不算長得標緻。但生理學家證明，大腦發達到撐開了顱骨，其人的聰明可知。
誰讀了韓羽的畫和文章都感到興味盎然。
古人云：“讀《李陵答蘇武書》而不痛哭者非忠臣，讀李密《陳情表》而不墮淚者非孝子。”我說：“讀韓羽畫、文而不由衷發笑者，沒有文藝細胞。”
朋友們佩服韓羽，可學不了他。為什麼學不了？鄉土氣學不了；小時候泡草台班子的生活體驗(這種生活體驗卓別林曾經有過)學不了；山東人獨有的粗拙強項性格學不了；一肚子的文章雜學學不了。“大巧若拙”，韓羽有然。
所以朋友們私下議論：像韓羽那樣一位漫畫界的“雜種”(注意：這“雜種”絕不含有粗野人的意思。只是說，他在漫畫中是一種特殊而非純正的雜交品種)，不能無一，不能有二。
韓羽漫畫的特點之一，是人物造型的美妙。很多人看過卡通片《三個和尚》，這三個和尚的造型使這部片子得到多次的國際獎。這首先歸功於韓羽。在韓羽的作品中，人物面目常常不畫耳朵，但眼神和口鼻的表情卻精心捉摸。這是因為耳朵對人物表情不起什麼作用，可以略過(這也許是他從小觀察農村傀儡的造型得來的啟發)，而眼、口、鼻的表情刻畫卻是不可掉以輕心的。韓羽漫畫的妙處甚多，這只是舉個例子。
目前我們反對崇洋媚外，其實，四十年來有時也不自覺地崇點、媚點。單就美術風氣說，最早崇俄—一列賓、蘇里柯夫給了土包子一棒；其後崇歐、美、現代主義、行動藝術……又給了土包子一棒。韓羽不管這一套，也不管什麼文人畫武人畫，只要心中有感，他就興致勃勃地抄起筆來塗塗抹抹。說是塗、抹，因為他的畫法有異於繪、描，不講結構，不講筆法，不講造型。“形象十分誇張，幾乎達到荒誕的程度。”(張仃：《韓羽的畫》)很多人看不起韓羽的畫，以為三歲小孩都可以畫出來，誰知自己動起筆來，才知這種畫是學不了的。不信，你試試看。
有人說韓羽的畫是學兒童畫，天真，沒有透視、光暗、準確等等框套。但天真得出自內心，本性不天真，硬裝出孩子的動作，令人產生反感。七十多歲的老萊子，為了討九十以上雙親的歡心，就穿著娃娃的彩衣，搖著個撥浪鼓，爬在地上向老爹娘撒嬌，這種裝模作樣的“天真”，不是返老還童，而是令人毛骨悚然的肉麻。每當我看了《老菜子衣彩娛親圖》都有這種感覺，但韓羽的畫，是一種天籟，純任自然，不是造作出來的。平生看畫不少。只說不出韓羽畫的是哪門子的畫。他胸羅古今中外，而又目無古今中外地“我畫我的”！
韓羽有一篇看孩子畫畫後寫的文章，末段是：“而我輩成年人作畫，往往拘謹得似‘翱翔蓬蒿之間’。也大抵是少了孩子們的‘玩’字。對為諸多事物所牽累的成年人來說，這‘玩’字談何容易！近代詞家況周頤論詩時，深有感慨地說：‘若赤子之笑啼然，看似至易，而實至難者也。’這位老先生的話，對此可謂一語中的。”韓羽作畫，正合戊戌政變時，為改革開放慷慨犧牲的烈士譚嗣同所說的：“人為其易，我取其難！”
韓羽的文章，令人忍俊不禁。他能把一肚子學問橫串豎串。打個比方：關羽跟蘇東坡下棋，楊貴妃跟西門慶鬼混……只要想得出的奇事都能構成他的奇思。他的文章妙語如珠，含蓄蘊藉，影影綽綽，如假如真，順手拈來，俯拾即是，若有其事，如見其人。
韓羽的學歷，填的只是“國小畢業”。一個國小畢業生能寫出這樣的好文章？謂予不信，請讀其書。