番部國師，僧官名。明清時封藏族地區一些管理若干支土民的僧人首領為國師。
基本介紹
- 中文名：番部國師
- 性質：古代官名
- 朝代：明清
- 品級：正五品
沿革,品級,職責,
沿革
頒給誥命，賜予銀印，3年一貢，依例世襲。清代有甘肅番部珍珠族國師，化族國師等名號。隸僧錄司。
品級
秩正五品。
職責
管理若干支土民。
番部國師，僧官名。明清時封藏族地區一些管理若干支土民的僧人首領為國師。
番部國師，僧官名。明清時封藏族地區一些管理若干支土民的僧人首領為國師。沿革頒給誥命，賜予銀印，3年一貢，依例世襲。清代有甘肅番部珍珠族國師，化族國師等名號。隸僧錄司。品級秩正五品。職責管理若干支土民。...
楊益（834—約904），字筠松，（世稱楊救貧），廣東竇州（今信宜市鎮隆鎮）人。唐僖宗朝任國師，官至金紫光祿大夫。自幼聰慧過人，十七歲登科弟併入仕為士。通曉天文地理，堪輿秘術，至唐僖宗年間被冊封為國師。中國風水一代宗師。史實考證 據史料記載楊筠松（世稱楊救貧），廣東竇州（今信宜市鎮隆鎮）人。唐...
身份:大唐國師(已辭去)、不良帥(現任) 暗器:華陽針 武功:天罡訣、華陽針法 陣法:縛靈陣 內功:深不可測(無視大天位) 袁天罡 陽叔子(天立星) 原是“不良人”天罡三十六校尉中的天立星。陸佑劫的結義兄弟。眼見天下大亂,在目睹黃巢屠長安城後對亂世感到心灰意冷,與陸佑劫一同歸隱。為搭救陸佑劫再次出山,救下...
其尤著者，為折服哲敦番僧叛謀之事，故詳載之。 乾隆乙亥，阿逆之謀既露。 誠勇公命喀爾喀親王額林沁伴之入覲。 額中途泄其謀，故縱阿去，上震怒，賜額自縊。故事，元太祖裔從無正法者。諸部蠢動，曰：‘成吉斯汗後從無正法之理。’因推其兄哲敦國師為主，勢多叵測。 師時扈從木蘭，上以其事告之，師...
永樂元年改必里千戶所為衛，後置烏斯藏牛兒宗寨行都指揮使司，又置上邛部衛，皆以番人官之。十八年，帝以西番悉入職方，其最遠白勒等百餘寨猶未歸附，遣使往招，亦多入貢。帝以番俗惟僧言是聽，乃寵以國師諸美號，賜誥印，令歲朝。由是諸番僧來者日多，迄宣德朝，禮之益厚。九年命中官宋成等齎...
尊勝法王 蒙古國師。宇文化及 尊勝法王的四弟子，蒙古金帳武士。烏蒙 尊勝法王的二弟子，蒙古金帳武士。兀赤 尊勝法王的三弟子。呼韓邪 尊勝法王的大弟子。蘇赫 麻大哈的師弟。博圖 麻大哈的師弟。金鼎娘 金超岳之女，宮昭文之妻。蕭護 遼國國舅，蒙古派往西夏的奸細。辛莽原 “冀北神屠”，蕭護的護院...
《明實錄藏族史料類編》部分共兩集，主要輯錄類編明朝諭令藏區各部僧俗首領歸屬中央，設治封職、推行利用和扶持喇嘛教的政策，封授“法王”“王”、國師等各級僧官，訂立朝貢制度，確定政治從屬關係，在藏區徵發馬賦、差役，官府主持茶馬互市，以及藏區和內地民間貿易的發展等重要的文獻資料。《清實錄藏族史料類編》...
其時，趙戴文正以國民黨山西省黨部執行委員會主任委員的身份住在陝西三原。專程趕到二戰區長官部所在地秋林後，他與被閻錫山特意從重慶召回的趙丕廉一起出面，以國民師範前後任校長的名義找薄一波、張文昂談話（薄、張均畢業於國師）。談話進行了整整一個上午。據薄一波回憶，話“談得很和藹、親切，似有難言之隱。最後...
她所創的“玉女素心劍法”連天資極佳的金輪國師都認為深不可測。而那化石丹之計也是黃老邪才看出其中原因。她又從不愛出風頭，與世無爭，這才是真正的世外高人！王重陽的感情反而隱晦曖昧得多，他既不願娶林朝英，亦不想另娶別人，既事業心重，念念不忘為蒼生造福，亦時常記著林朝英，以她為知己摯友，在緊急...
永樂年間，明朝在藏區建立一套僧官制度，僧官分教王、西天佛子、大國師、國師、禪師、都綱、喇嘛等，每級依受封者的身份、地位進行分封。。永樂元年(1403)，置烏斯藏牛兒宗寨行都指揮使司，又置上邛部衛，皆以番人官之。1406年，明成祖又遣使入藏封烏思藏帕竹第五任第悉扎巴堅贊為“闡化王”。明封八王中的兩大法王、
我朝惟康熙年間只封一章嘉國師，相襲至今。其達賴喇嘛、班禪額爾德尼之號，不過沿元明之舊，換其襲敕耳。蓋中外黃教總司以此二人，各部蒙古一心歸之。興黃教即所以安眾蒙古，所系非小，故不可不保護之，而非若元朝之曲庇諂敬番僧也。其呼土克圖之相襲，乃以僧家無子授之徒，與子何異，故必覓一聰慧有...
第二代囊謙王阿由路哇於1264年獲元朝國師八思巴加封，確立統治權。清雍正二年（1724年）第十八代囊謙王多傑才旺被雲南提督郝玉麟委任為玉樹諸部總頭人，次年獲清朝正式授予千戶職銜。民國時期歸屬西寧管轄，1932年青藏戰爭後由青海馬家軍閥控制。1949年第八代千戶扎喜才旺多傑率部歸順解放軍，後任玉樹藏族自治州首任...
至於蒙古族，元朝以藏傳佛教的教主八思巴為國師，宗室及上層無不篤信佛教，諸如速來蠻這樣的威武西寧王等撒里畏兀兒統治者都是敦煌的功德主（敦煌莫高窟至今保存著速來蠻為功德主的至正八年的六字真言刻石）。他們的家屬及蒙古部眾也必信仰佛教。因此，撒里畏兀兒人仍是佛教徒。七衛設立後，各衛生活較為安定，也...
劍譜第一，天斬。天下第一劍，天道之劍，非天命之人不能持。常年供於欽天監，國師齊天塵守之，後成為蕭瑟佩劍。劍譜第二，大明朱雀。其劍為無雙城鎮城之寶，藏於無雙劍匣之中，劍意鋒銳，出劍必見血可返，其為無雙城城主無雙所配。劍譜第三，鐵馬冰河。其劍乃世間至寒之劍，原封於崑崙山巔，曾為絕世崑崙劍...
在國師金碧峰和引化真人張天師的幫助下，他指揮軍隊戰勝了眾多的神妖番將，消除了一個又一個災難。他每到一個國家，都要詳細地了解當地的風俗民情，安撫國民，宣揚大明國的聲威，忠實地履行出使西洋的使命。金碧峰 他原是西天雷音寶剎中的燃燈古佛，又稱定光佛，是三千古佛的班頭，萬萬菩薩的領袖。他有超人的佛力...
第四十九回天師大戰女宮主 國師親見觀世音 第五十回女兒國力盡投降 滿剌伽誠心接待 第五十一回張先鋒計擒蘇乾 蘇門答首服南兵 第五十二回先鋒出陣吊了魂 王明取得隱身草 第五十三回王明計進番總府 王明計取番天書 第五十四回王明砍番陣總兵 天師戰金毛道長 第五十五回金碧峰勸化道長 金碧峰遍查天宮 第五十六回...
《西遊記》的角色，神通廣大，居住在南贍部洲盱眙山，乃大聖國師王菩薩的部下，昔年曾協助國師王菩薩降服水母娘娘。後孫悟空路過小雷音寺，因不敵黃眉大王的人種袋，於是到盱眙山求助，國師王菩薩便讓四大神將和小張太子協助孫悟空降服黃眉，經過一場惡戰，小張太子和四大神將都被黃眉大王用人種袋所收。後彌勒佛收服...
適才大聖至武當，是南贍部洲之地。這枝兵也在南贍部洲盱眙山蠙城，即今泗洲是也。那裡有個大聖國師王菩薩，神通廣大。他手下有一個徒弟，喚名小張太子，還有四大神將，昔年曾降伏水母娘娘。你今若去請他，他來施恩相助，準可捉怪救師也。』行者心喜道：『你且去保護我師父，勿令傷他，待老孫去請也。』...
另一邊，原來龐班正是當年元朝的國師，他苦練魔功，密謀復國，而風行烈為忽必烈的後裔。於是，他把風行烈迫到絕路，讓他深切體會到在朱元璋統治底下，蒙古族人被迫害的慘況，讓風行烈背起民族的責任，並設法讓他記起自己的真實身份。風行烈要顛覆明室江山，韓柏卻是朱元璋身邊紅人，二人的矛盾立場，逐漸顯現。覆雨劍 ·...
封授過程中，禮部以"恐假上旨誘諸番生釁"為由反對其設茶馬互市等請求，最終僅保留國師誥命。該封號與同期存在的大慶法王、大乘法王等同屬正德朝特設的八位法王體系，其持有者曾長期駐京並參與宗教事務。世宗繼位後推行裁汰番僧政策，該封號體系隨之消亡。封授背景 明正德五年（1510年），烏斯藏使臣綽吉我些兒通過...
崇德元年（1636年），改文館為內三院，范文程為內秘書院大學士，進世職二等甲喇章京，進一等阿思哈尼哈番加拖沙喇哈番，復進二等精奇尼哈番。後累升議政大臣。康熙五年（1666年）八月，范文程卒，享年七十歲，諡號文肅。范文程是中國清朝開國重臣，歷仕努爾哈赤、皇太極、福臨、玄燁四代帝王，清朝開國時的規制...
阿圖真：蒙古國師。麻翼贊：阿圖真之徒。點評鑑賞 談《還劍》之與《洛神賦》（作者：冰楓月之怒）關於梁公的《還劍奇情錄》一書，之前也寫過不少文字，但總覺得未能盡其意。在我看來，《還劍》此書是梁著中最能體現梁公寫作技巧的一本，各種敘述手法的運用，使其在梁著中顯得別具一格。而同時也因其篇幅...
一番激戰，英蔓、池野瞳雙雙被擒。天樞謎案 王皇后的後人易大洪為了向武則天復仇，化名弘毅，易容混入皇宮，成為武周國師。易大洪為實施自己的復仇計畫，利用武三思、武懿宗等人的野心，以勝蚩伶的身份慫恿武氏子弟策劃了一樁樁大案。他們假天災而興人禍，先以蛇讖製造輿論，繼而以劫奪賑災糧食撼動朝廷的威嚴，然後將這...
昔玉琳國師之師兄，終日睡覺，人以為惰，但他的睡與人不同，寐中寂寂惺惺，惺惺寂寂，其功夫實超過玉琳，所以說睡覺也即是妙法。眠食如是，一切法無不皆然。要言之，是法非思量分別之所能解，謂之妙法。所以不要去分別，不要去思量，一心湛然，闃爾無寄，天台所謂一心三觀，淨土所謂一心不亂，許爾與妙法，...
英等率西寧諸衛軍及隆奔國師賈失兒監藏等十二番族之眾，深入追賊，賊遠遁。英等逾崑崙山西行數百里，抵雅令闊之地，遇安定賊，擊敗之，斬首四百八十餘級，生擒七十餘人，獲駝馬牛十四萬有奇。曲先聞風遠竄，追之不及而還。英以此封會寧伯，壽等皆進秩。大軍既旋，指揮哈三等懼罪，不敢還故地。宣德元年 ...