基本介紹
- 作品名稱:留別心老
- 作者:陳與義
- 創作年代:宋代
- 文學體裁:詩詞
《留別心老》是宋代詩人陳與義創作的五言古詩,收錄於《增廣箋注簡齋詩集》卷九。該詩作於陳與義汝州丁憂期間,是其與禪僧覺心交往酬唱的系列作品之一。全詩以“老心霜下松”起興,借松喻人讚頌心老高潔品格,並以“名與隆公齊”點明其與...
《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢詩,也是一首遊仙詩。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現實的不滿,表現了詩人蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運用豐富奇特的想像和大膽誇張的手法,組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢遊圖。全詩構思精密,意境雄偉,內容豐富曲折,...
《過應山留別楊映人》是清代湖北應城詩人程大中創作的五言律詩,收錄於《存山堂集》等詩集。程大中字拳時,號時庵,乾隆二十二年進士,曾任蘄州學正,著有《測言》《餘事集》等。全詩為五言律詩押侵韻,以“十載一相見,匆匆此夜心”開篇,追述與友人楊映人久別重逢的短暫相聚。“月如前度好,情覺老來深”通過...
《臨岐留別相知》是晚唐詩人李頻創作的一首五言律詩,收錄於《全唐詩》卷五百八十八。全詩以"百歲竟何事,一身長遠遊"起興,通過"行行將近老"、"處處不離愁"等意象,抒髮漂泊羈旅的人生感慨。頸聯"世路多相取,權門不自投"展現詩人淡泊名利的氣節,尾聯"難為此時別,欲別願人留"直抒臨別時複雜心緒。該詩格律嚴謹...
《和董傳留別》是宋代文學家蘇軾的詩作。此詩首聯寫董傳粗絲綁發,粗布披身,讚揚董傳雖然貧窮但勤於讀書,因此精神氣質非同常人;頷聯寫董傳倦於從師學禮,忙於溫書應考,表明董傳的志向不甘心過貧苦的日子,希望通過科舉出人頭地;頸聯用兩個典故鼓勵董傳,雖不能像孟郊那樣騎馬看花,但卻有機會被“選婿車...
《六醜·將去秣陵留別聲越》是近現代詞人胡士瑩創作的詞作,以離別南京為背景。全詞通過“漸繁英剗地”“白門倦遊”“歸船燈火”等意象,抒寫客居離愁與故國之思,融合“水檻調笙,虹橋倚笛”等場景刻畫,結尾以“問十年素約西窗雨”的悵惘收束 [2-4]。 胡士瑩(1901—1979),字宛春,浙江平湖人,曾任杭州大學教授...
留別天寧永慶乾明金鑾四老 《留別天寧永慶乾明金鑾四老》是宋朝詩人陳與義的作品之一。詩詞正文 我生能幾何,兩腳疲世故。忽破巴丘夢,還尋邵陽路。窮鄉得四老,足以慰遲暮。勝事遠公蓮,深心懶殘芋。本是群山雲,暫聚當別去。那知天風便,不得還相聚。凡情我未免,臨別吐幽句。慎勿過虎溪,曉霜侵杖屨。
次鄭司馬留別中朝諸老韻 《次鄭司馬留別中朝諸老韻》是詩人邵寶創作的一首詩。作品原文 公去還於國有禆,清風滿路出郊遲。乾坤直道春秋在,臣子孤忠廟社知。一夕笑談真不偶,百年行止復何疑。二泉亭上山如畫,更與詩翁作後期。作者簡介 邵寶,字國賢,無錫人。成化甲辰進士,歷官至南京禮部尚書,諡文莊。
《贈汪倫》是唐代大詩人李白於涇縣(今安徽皖南地區)遊歷桃花潭時寫給當地好友汪倫的一首留別詩。此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時,汪倫踏歌趕來送行的情景,樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感;後兩句先用“深千尺”讚美桃花潭水的深湛,緊接“不及”兩字筆鋒一轉,用襯托的手法,把無形的情誼化為...
明 徐禎卿 《留別邊子》詩:“驅車何迢迢,迢迢復遲遲。”3、長久。《詩·商頌·長發》:“昭假遲遲,上帝是祗。” 馬瑞辰 通釋:“遲遲,正狀其昭假之久。”宋 王禹偁 《次韻和朗公見贈》:“欲問勞生心擾擾,強酬佳句思遲遲。”現代 · 冰心 《寄小讀者》十八:“那夜月明,又聽著這琴聲,我遲遲不...
賀新郎·留別山東 回首天涯路。雨霏霏、臨岐揮手,最難堪處。漫道男兒心似鐵,至此蕭然無語。盡想著、山東雲樹。總信景陽岡酒烈,浮大觥、敢吐驚人句。虎穴外,試弓弩。 當年曾被東風誤。任譏評、疏狂剛愎,半生虛度。幸得謙謙君子在,將我殷勤呵護。知尚有、情真如許。已悔輕論強項事,細思量、也解忠言苦。
他對德清的深愛愈老彌堅,一如他在晚年所撰《重建德清縣儒學記》中坦言:“余衰且老,猶倦倦然為吾桑梓之邦望也。”光緒三十二年十二月二十三日(1907年2月5日),俞樾八十六歲,以“美名”謝世,葬西湖三台山東麓。臨終前作留別詩10首,代訃辭行。人物評價 瑞安孫詒讓在《哀世丈俞曲園》輓聯中稱:一代碩師...
①祖詠:水田崮詩人,曾到齊州(今山東歷城)任官,不久即遭貶謫,於同年歲末棄官歸汝墳(今河南汝陽與臨汝之間)別業,貧困交加,以漁樵自終。祖詠歸鄉時有《歸汝墳山莊留別盧象》,本詩與祖詠詩作於同時:詩寫構想中的祖詠歸途荒涼景物和歸家後的農村生活情狀,結尾處對祖詠的辭官表示惋惜和挽留。②伏臘:古代兩種...
如李白《夢遊天姥吟留別》中有“熊咆龍吟殷岩泉,栗深林兮驚層巔”。晚唐張祜《題李瀆山居玉潭》,用“一聽夜龍吟”比喻潭水聲。另外,中國古代的《易經》云:“雲從龍,風從虎。”故人們以為龍吟雲起,虎嘯風生。每當乾旱之時,君王便下詔祈雨。唐玄宗時曾詔令修建龍壇和龍堂以供祭祀求雨。由唐代這種風俗文化...
1、老農:指年老的農民,即年老的長期從事農業生產的人。2、驕陽:指酷烈、猛烈的陽光。例:唐李白《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩:“驕陽何火赫,海水爍龍龜。”《明史·王家屏傳》:“今驕陽爍石,小民愁苦之聲殷天震地,而獨未徹九閽。”3、喘息(chuǎn xī):指氣息急促。比喻緊張活動中的短...
曹寅《花笑軒步月留別蒲庵》:“鐘聲塵外夢,花笑靜中情。”逸想:超塵出世的思想。蘇軾《洞庭春色賦》:“宜賢王之達觀,寄逸想於人寰。”清邁:清高超逸。魏泰《東軒筆錄》:“頃年滕宗亮謫守巴陵郡,有華州回道士上謁,風骨聳秀,神宇清邁。”遠性:避世之性。《後漢書·逸民傳贊》:“江海冥滅,...
該卷為紙本,行、草、楷書,由三部分書心合裝而成。書心一縱25.8、橫191厘米;書心二縱25.9、橫86.2厘米;書心三縱25.8、橫145.9厘米。該卷由元初道士“幸先生”留別周文英的書札及七律二首、楊維楨撰並書的《周上卿墓志銘》、青城山人龔致虛撰張適書的《周上卿傳》三部分合裝成一卷。幸先生的...
代表詩作包括《早春臥病鄺檗庵磊園書寄山中道侶》《海雲山樓春霽》《春日客怡山柬高雲客陳子盤》《己未除夕》《還山留別曾常仲》《姑蘇懷古》《過中宿峽》《奉和老和尚梅影》(二首)《暮秋寄光半師》《送允執上人歸揚州》《留別高雲客》《掃花》《游羅浮回宿憩錫院》《白雲景泰寺》等。其作品已被今人...
璽拙留別盛於野 君將老劍谷,我亦歸緱山。山谷有真性,白云為往還。殷勤飲我酒,為我彈《猗蘭》。酒力生春風,天地回朱顏,玄音在正始,變徵還無端。惓惓向中夜,月落疏林寒。且復酌我酒,莫言行路難。成就和影響 熊為霖是乾隆七年進士,官檢討,工於文章,善於金石篆刻。歸里後屢次主持書院講席,曾擔任嶽麓書院的山長,且為進士出
詩詞引用:陸羽《會稽東小山》、李白《天姥夢遊吟留別》歌曲歌詞 越山剡水 千古風流 一曲迴腸 盡在嵊州 筆墨矯若驚龍書寫春秋 人道逸少隱居山中 山水古道踱步驀然回首 借問謝公可曾記否 忽聞聲聲哀婉融化鄉愁 越人一曲美不勝收 一揮一展一舞一襲水袖 千年一夢在嵊州 月色寒潮入剡溪 青猿叫斷綠林西 且聽戲腔呢喃傳...
曾為某大老側室,繼嫁士人。後因丈夫被縉紳陷害入獄,遵囑北上避難,托居江北。漂泊期間盤纏用盡,仍日夕誦書吹彈,常有人求詩贈和,即依韻和答,詩無脂粉氣。後出家為尼,法號性道人。與女詩人吳蕊仙合著《比玉新聲集》,另有《惜紅亭詞》。已收錄詩作14首,包括《留別吳蕊仙》《贈范洛仙》《秋懷》《秋夜...
湯顯祖將書院的12間教室,分別命名為審問、博學、慎思、明辨、篤行、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國,並在《徐聞留別貴生書院》一文中道:“天地孰為貴,乾坤只此生,海波終日鼓,誰悉貴生情。”湯顯祖在教學上對弟子一視同仁,因材施教,扶理談修,每日津津不厭。通過湯顯祖的教育和宣傳,徐聞文風漸...
第五回 留別書棄家衛社稷 還約指忍淚絕情人 第六回 啼笑苦高堂人去後 昏沉醉客舍夜闌時 第七回 魔窟歸來女郎獻捷 荒園逼去猾寇潛蹤 第八回 兄弟相逢揚聲把臂 手足並用決死登山 第九回 不測風雲忘危殺賊 無上榮譽受獎還鄉 第十回 復國家仇忍心而去 為英雄壽酌酒以迎 第十一回 渙釋疑團凌空落柬 深臨...
金陵酒肆留別 謝亭送別 淮上與友人別 送魏萬之京 丹陽送韋參軍 暮春滻水送別 贈劉景文 鷓鴣天·送人(唱徹《陽關》淚未乾)真摯愛情 采葛 野有蔓草 上邪 子夜四時歌·冬歌十七首(其六)題都城南莊 長干行(選二)烏夜啼(林花謝了春紅)生查子·元夕(去年元夜時)蝶戀花(花褪殘紅青杏小)綺懷(其十五)遊子思鄉 悲...
