佛學術語，謂建造佛塔，非惟生自己之福，滅自己之罪，蓋令一切眾生，凡瞻睹頂禮者，無不生一切福，滅一切罪也。
基本介紹
- 中文名：生福滅罪
- 類別：佛學
佛學術語，謂建造佛塔，非惟生自己之福，滅自己之罪，蓋令一切眾生，凡瞻睹頂禮者，無不生一切福，滅一切罪也。
佛學術語，謂建造佛塔，非惟生自己之福，滅自己之罪，蓋令一切眾生，凡瞻睹頂禮者，無不生一切福，滅一切罪也。...
“滅罪求福”出自佛家故事，這個故事講述了印度一個叫提韋的婦人，因丈夫死亡，家裡變得一貧如洗，她打算將自己燒死來祭拜佛祖，用今世的痛苦來換取來世的快樂，她的這一想法被一個叫辯才的佛家人制止了，辯才對她說只有將今世的罪全都消滅了，才能獲得幸福，這就是“滅罪求福”的由來。詞語出處 佛典故事，出自...
二者有罪即能懺悔。如是之人。甚為希有。汝能至心於我懺悔。我當為汝說長壽經。令汝得免無常鬼苦。顛倒當知。未來世中五濁亂時。若有眾生。造諸重罪。殺父害母。毒藥殺胎。破塔壞寺。出佛身血。破和合僧。如是等罪五逆眾生。若能受持此長壽經。書寫讀誦。若自書。若遣人書。猶尚罪滅。得生梵天。何...
指眾生不能避免的七種事。即生、老、病、死、罪、福、因緣等七種。又稱為七法不可避。語出《法句譬喻經》卷二〈惡行品〉、《經律異相》卷七〈琉璃王滅釋種〉等。根據經典所述，人若造了相當的業因，則不能避免生老病死等果報；有罪福之因，則不能避免相對的苦樂報，也就是說凡因緣所成的果報，是...
四令供養生福謂建造佛塔。蓋令一切眾生至心恭敬供養。則能生諸福利也。五為報恩行畢謂建造佛塔。非惟利益於己身。蓋將答報四恩。而畢無邊之行願也。(四恩者。國王。父母。師友。檀越也。)六生福滅罪謂建造佛塔。非惟生自己之福。滅自己之罪。蓋令一切眾生凡瞻睹頂禮者。無不生一切福。滅一切罪也。
十一面觀音，Ekādaśa mukhānām Avalokiteśvara，六觀音之一，主救濟阿修羅道，給眾生以除病、滅罪、增福之現世利益。總之為除惡導善，引眾生入佛道之菩薩。形態特徵 十一面觀音，共十一張面孔，分五層排列。一面，化惡有情；二面慈面，化善有情；三面寂靜面，化導出世淨業。這三面教化三界便有九面。第十...
其中有池，編石為岸，引殑伽水為浦，五印度人謂之殑伽河門，生福滅罪之所。常有遠方數百千人，集此澡濯。”今天仍是印度教徒的朝聖地。每隔12年的4、5月份，舉行一次貢帕廟會， 在四大貢帕廟會聖地中，這裡朝聖者最多，場面最為盛大壯觀。在1974年的貢帕廟會期間，從全國各地涌到這裡的香客有400萬人之多，...
”有罪罪滅，無福福至；生人唯罪福耳，雖田婦稚子，知所趨避。今權歸於佛，買福賣罪，如持左契，交手相付。至有窮民，啼一稚子，無以與哺；得百錢，必召一僧飯之，冀佛之助，一日獲福。若如此，雖舉寰海內盡為寺與僧，不足怪也。屋壁繡紋可矣，為金枝扶疏，擎千萬佛；僧為具味飯之可矣，飯訖...
福報是一個漢語詞語，拼音：fú bào 意思是福德報應。所謂“積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃”；所謂“人為善，福雖未至禍已遠離，人為惡，禍雖未至福已遠離”說的就是這個道理。釋義 福德報應。出處 《史記·張儀列傳》：“夫造禍而求其福報，計淺而怨深，逆秦而順楚 ，雖欲毋亡，不可得也。”例...
佛身及手足悉為真金色，如眾寶莊嚴的妙金台，是以離諸忿恚，慈眼顧視眾生感得的勝相。此德相能令瞻仰的眾生厭舍愛樂，滅罪生善。16，身放光明相 佛的身光四面各有一丈，任運可使普照三千世界。是以發大菩提心，修無量行願而感得的勝相，能除惑破障，表示一切志願皆能滿足之德。17，一孔一毛相 一毛孔生...
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。第二拜：發願修道弟子○○願與法界眾生 同消三障諸煩惱，同得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。第三拜：同普賢回向弟子○○願與法界眾生同生極樂，共證真常。我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向，普願沉溺諸眾生，速往無量...
恣，恣他所舉，如有過失，應對僧眾懺悔，如云：“白大德長者，或見我過，或聞我罪，或疑我犯，恣任所舉哀愍語我，我當懺悔。”佛要比丘履行此自恣法，此是深恐當局者迷，必藉旁觀得失，以有這樣如法懺悔，縱不斷惑，也可滅罪增福，一切禪定解脫，便可由此奠立，以是此法，卻成為每年間諸比丘應行的定...
無論男女，在壽終之際將此衾覆蓋其遺體上，能令亡者罪滅福生，免除過去世間一切冤家魔障之難，亡者身心安樂，阿彌陀佛接引往生西力極樂世界；陀羅尼往生被的使用不拘對象，不論信教與不信教的男女老少，臨終均可使用，甚至生前並不信教，毀謗三寶（佛、法、僧），撥無因果，薄福少德者，亦可通過使用此被消除...
東方端坐 無上醫王 十二大願妙難量 滅罪殄災殃 降福垂祥 增益壽綿長 藥師佛 藥師佛 消災延壽藥師佛 南無消災延壽藥師佛 (如前起立，誦贊佛偈，繞壇念佛，功德回向)懺法卷下 （消災延壽藥師懺法卷下）佛身充滿於法界 普現一切眾生前 隨緣赴感靡不周 而恆處此菩提座 消災延壽藥師佛，三世諸佛怋念...
化表、三奠茶：香花送，使者早登程；寶馬金鞍空碧落，祥雲繚繞大羅天；足下彩雲生，隨表去；奏事預叮嚀，上詣諸天並瓊闕，下臨水國及陽寰；符使早登程。大讚韻 酬天地，蓋載恩，蒙日月照臨身形；中華水土萬萬春，報父母養育深恩；四重深恩實難報，登寶殿誦演仙經；焚香禮拜謝聖恩，求懺悔罪滅福生。
稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。命終之時，見金蓮華，猶如日輪，住其人前。如一念頃，即得往生極樂世界。於蓮華中，滿十二大劫，蓮華方開。觀世音、大勢至，以大悲音聲，為其廣說諸法實相，除滅罪法。聞已歡喜，應時即發菩提之心。是名下品下生者。是名下輩生想，名第十六觀。重要注備 《...
◎據《不空（目絹）索神變真言經》的記載，通持本咒可滅一切重罪，眾生一聽此咒即滅一切罪障。成就所願咒 達da 雅ya 塔ta 班ban 贊zan 哲zhe 雅ya 阿a 瓦wa 波bo 達da 呢ni 耶ye 所suo 哈ha 見佛 ‘若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。’唵ong 阿a 密mi 栗li 帝di 吽hong 發fa ...
聽吾今日稱揚讚嘆地藏菩薩摩訶薩，於十方世界，現大不可思議威神慈悲之力，救護一切罪苦之事。吾滅度後，汝等諸菩薩大士，及天龍鬼神等，廣作方便，衛護是經，令一切眾生證涅盤樂。典故 說是語已，會中有一菩薩，名曰普廣，合掌恭敬而白佛言：今見世尊讚嘆地藏菩薩，有如是不可思議大威神德，唯願世尊為未來世...
所以，女子修持，當常誦“太乙救苦天尊”聖號、持誦《血湖真經》，現世可以治療、緩解痛經等婦科疾病，滅罪得福，延年益壽，臨終必蒙太乙救苦天尊慈悲接引，上升東極青華長樂世界，了生脫死，離苦得樂。男子為報累世母親養育之恩，亦當虔誠諷誦《血湖真經》，救拔生母脫離血湖地獄，生天得樂，方為真孝子。
罪福等無故，罪福報亦無。若無罪福報，亦無大涅槃。諸可有所作，皆空無有果。”意思是：罪福無因，業報無果；無生死業，無大涅槃。作業的人和所作的業都是空無自性，所以果報也同樣是空無自性。國人比較熟悉的《心經》，中心思想就是空性。玄奘譯本中云：“是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不...
對於靠自己的力量無法擺脫痛苦的餓鬼來說，施餓鬼會是唯一的救贖。施餓鬼會的法事是，在寺廟裡設定的施餓鬼壇安置寫有“三界萬靈”的牌位，與檀家帶來的大米、蔬菜、水果、點心等一起建立卒塔婆，供奉亡者，祈求滅罪追福。使用建議 舊的卒塔婆，適當處理一下吧。卒塔婆是木製的，會隨著時間腐蝕。如果長時間放置...
[觀世音菩薩本跡感應頌]曰：楊枝淨水，遍灑三千，性空八德利人天，福壽廣增延，滅罪除愆，火焰化紅蓮！說觀音菩薩有不可思議威神：救焚、救溺、脫險、免殺、免刑、愈疾、佑歲、錫福、長壽、得子等等。蓮花座：寓意佛教之清淨無染 蓮華部，表理，即眾生心中本有淨菩提心清淨之理，在六道生死之泥中不染不...
一者能滅八難。二者能拔三道苦。三者能滅四重五逆也。三道八難是苦果。四重五逆是苦因也。故觀世音經偈曰。地獄鬼畜生能滅諸有苦。生老病死苦以漸悉令滅也。若滅四重五逆者餘罪可易滅。若皆滅罪者苦報易脫也。問何故不說滅是誹謗大乘罪耶。答大品經曰。若誹謗大乘人墮大阿鼻地獄。若劫盡時更移...