生命的足跡(生命的足印)

生命的足跡(北京時代弄潮文化發展有限公司出版的圖書)

生命的足印一般指本詞條

本詞條是多義詞,共3個義項
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《生命的足跡》是北京時代弄潮文化發展有限公司出版的圖書,作者是孫賢建。本書介紹了近幾年,老同志、老戰友在一起聚會多了,經常談起、憶起當年的時光和經歷,有時還十分興奮,激情澎湃,徹夜難盡。

基本介紹

內容簡介,作者簡介,書籍簡介,本書目錄,

內容簡介

我自1996年退休後,就完全休息了。其間,一些好友曾經建議,利用現在的空閒時間,把舊作整理付印,認為會有意義。我因考慮那都是已經過時的陳穀子爛芝麻,尤其是思想水平和藝術水平不高,過去了就算了,沒有必要再拿出來,就沒有採納。由此我慢慢感到,過去的歲月雖已過去,但並不是沒有一點值得記憶的地方。 我們這一代生長在祖國由最黑暗、最悲慘的境地,迅速走向獨立富強、繁榮昌盛這樣一個翻天覆地的偉大時代,都親眼目睹了這一切並參與了這一變革,並為之奮鬥一生,而所寫的東西雖然水平不高,但正與祖國前進的這段歷史同步,可以作為它的一個反映和見證,對後人了解這一時期的情況有所幫助,同時,對自己也算是個交代。因此,我改變了初衷,決定還是選取一部分編印出來,只是不公開出版,僅作內部印刷,成書後分送給一些老同志、老戰友和親人們。
我所寫的東西,除主編和主要執筆的《黔西南州黨的宣傳史志資料》已成書外,其餘的我按分類把它們編為三個集子:《生命的足印》主要是一些文學作品和文論;《閃光的煤》則是文藝創作。此外,還有少量詩歌(歌詞、歌曲),因內中有些系個人生活即興之作,不好合編,故單作一集,定名《一支羽毛——我的詩與歌》。應該說,戲劇、演唱等文藝創作是我一生寫作的主體,但其中許多或因寫於“左”的年代,內容有偏;或因動筆倉促,尚需加工;或因寫了就丟,無從查找,所以都不宜或無法收入,就像1956年由貴州省人民出版社匯集出版的演唱《建設社會主義新農村》也是如此。即使現在收入集子的這一小部分作品,不少也已不合時宜,以致錯誤,只是考慮到這是歷史,思之再三,決定還是收入,並且只予微調,不作大的修改,僅在每篇之後,註明寫作時間,以使人們了解當時的情況。
我還是一個水平不高的人,現有的一點文化知識和文藝素養,主要靠參加工作後在部隊和地方工作中受的教育和薰陶。我惟一的好處是勤奮,乾一行愛一行,並想用自己的筆參加戰鬥,或予以表現。在寫作上我堅持兩條:一,我是革命戰士,一切寫作都要堅持正確的方向,不搞歪門邪道;二,忠於生活,不瞎編亂造。我的大部分劇(節)目都是為劇團、戰士演出隊或民眾文藝演出趕寫趕排的業餘之作,演完就罷(有些則沒能投入排練),並沒想要傳世或發表,所以現在編入的基本上都是一稿,未經加工修改,只是原裝。考慮到這也是歷史,以及當時民眾文藝的水平,就不予重新加工,是什麼樣子就什麼樣子端出來,不過,為了不使閱者過於厭煩,在劇(節)目形式上儘量選擇多樣化些,並且每樣不要多,只要能看到當時的面貌就行。
以上是我要說在前面的幾句話。

作者簡介

孫賢建 1935年12月生於北京。1950年元月參軍。歷任文工團員、連隊排長、團政文教。參加過貴州土改,解放川西北的黑水戰役,川、甘、青平叛戰鬥。1961年12月轉業,先後在民族地區從事民政、供銷、宣傳、文化等工作。1996年3月退休時任貴州省嶺西南布依族、苗族自治州文聯主席、黨組書記。1952年起開始文藝創作,1953年與人合創《射擊競賽舞》,獲西南軍區文藝檢閱三等獎;1956年合創花燈歌舞《建設社會主義新農村》,由貴州人民出版社匯集出版;1958年創作舞蹈《雪山追殲》,參加次年舉行的全軍第二屆文藝會演;黨的十一屆三中全會後,與人合創話劇《養蜂的人》、《花梨寨》,赴省參加調演均獲獎。

書籍簡介

字數:242千字
開本:850×1168 1/32

本書目錄

前言
山河吟
憶抗戰勝利之夜
生命的足印
難了的情債
我曾見到的共和國元帥
心靈最激動的時刻
難忘魯布革
初訪戈塘
生死情愫
深切的懷念——悼鄧小平同志
滿懷激情慶回歸
冊亨故舊勾影
絢麗的民族藝術之鄉
在黨的生日來臨之際
做“三個代表”的忠誠戰士
我的書房情結
韋慶淑婚事
純淨的石子
天空,依舊湛藍
三十而立
把新文藝旗幟插上貴州高原的尖兵
我所知道的冊亨民眾文藝
黔西南的一朵奇葩
談“走”
“皇冠”
警鐘
黨組織要抓宣傳工作
解放思想的範例
“開拓”與“求實”
做實事求是派
當前思想政治工作問題隨想
“熱點”問題雜談(三篇)
黔西南宣傳工作四十年
宣傳思想工作的力量所在
充分發揮先進人物的作用
新時期文化工作樣式之我見
文化工作小議(六篇)
正確認識戲劇工作與經濟建設的關係
關於貧困地區戲劇發展的思考
民族題材戲劇創作在黔西南州的形成及發展

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