甘家斌

甘家斌（1766年－？年），字福超，號秩齋，四川省通江縣鹿鳴村人。幼年其父因參加白蓮教被殘害，其母改嫁鄰水後，在鄰水長大成人。乾隆五十八年（1793年）癸丑科三甲第44名進士，曾任光祿寺卿、大理寺卿、巡視東漕給事中、巡視濟寧漕務給事中、陝西道監察御史。

因出生在一個教會林立，時局危亂動盪的年代；親歷父親、婆婆死亡，家庭分崩離析，飽受顛沛流離之苦，使其後來在政治抱負上矢志不移打擊國內國外各種教會教派。其雷霆手段也使得他的政治仕途蒙上短暫的悲劇色彩。即使賦閒在家，仍然不忘著書立說，堅持他的政治理念，所著《黜邪集稿》一書送至同時期《四庫全書》編撰者鄭子尹手中，希望收錄，被謂之有闢佛之嫌而遭拒。

他性如烈火，銳利直率，既擔負著家族的振興，也屈辱著先人甘學闊的懦弱與對遭人彈射的憤懣——鹿鳴山碑文詳實記載了甘姓官宦世家對仕途刻骨銘心的感悟，“自古積德者昌，失德者亡，此語不誠然也”、“書之王譜，演於天演”······

基本介紹

• 本名：甘家斌
• 字號：福超
• 所處時代：嘉慶時期
• 民族族群：漢人
• 出生地：四川省通江縣鹿鳴村
• 主要作品：《黜邪集稿》
• 主要成就：主政時期使禁教系統化制度化

人物簡介

乾隆五十四年（1789年）拔貢，五十七年（1792年）舉人乾隆五十八年（1793年），

鄭子尹《巢經巢文》之論述

嘉慶七年（1802年），刑部湖廣司主事

個人履歷

嘉慶十六年(1811年)，陝西道監察御史甘家斌奏請嚴定“西洋人傳教治罪專條”，使禁教制度化。

嘉慶二十年（1815年）-嘉慶二十二年（1817年），光祿寺卿

嘉慶二十二年（1817年）-嘉慶二十三年（1818年），大理寺卿

嘉慶二十四年（1819年），因徇私請託罪革職。