《琴離風簫》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說，作者是琴清幽夢。
基本介紹
- 中文名：琴離風簫
- 作者：琴清幽夢
- 類型：古裝言情
- 連載平台：17K小說網
內容簡介,作品目錄,
內容簡介
琴清幽夢的作品《琴離風簫》。
作品目錄
- 此書已廢
琴離風簫
相關詞條
- 琴離風簫
《琴離風簫》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說，作者是琴清幽夢。內容簡介琴清幽夢的作品《琴離風簫》。1作品目錄此書已廢2...
- 簫(漢族吹奏樂器)
琴簫合奏，頗有冬晨雪溪的意境，古琴與簫聲平分秋色，曲調搭配是越聽越有意味。音調時高時低，悠悠而清靜，可以使人心情平和。《雲門夜雨》：香港著名洞簫演奏家譚寶碩先生《簫中禪》中的精品之一，譚先生曾描述創作這曲調的感受是這樣的： 夜宿粵北雲門古寺 涼夜如水，細雨沙沙。 濃濃的雨絲， 沁潤著寂靜的古寺， ...
- 琴風簫雨
《琴風簫雨》是連載於起點中文網是一部仙俠類網路小說，作者是琴風蕭雨。小說主要講述了八派齊聚對抗群邪，決戰華山的故事。內容簡介 八派齊聚，群邪亂舞，風雲際會，笑傲華山。目錄 第一卷 傳說之人 序章 第一章 初次較量 第二章 聯手脫困 第三章 靈童出世 第四章 巧遇高人 第五章 人蛇之戰 第六章 琴...
- 夕陽簫鼓
夕陽簫鼓為古代中國琵琶曲文曲中代表作品之一，也是中國十大古曲之一。此曲為琵琶曲中的大文套，由此曲改編的琵琶曲名為《春江花月夜》，此曲最遲在十八世紀就流傳在江南一帶。作者佚名。歷史演變 這是一首著名的中國琵琶傳統大套文曲，明清就早已流傳了，該曲名最早見於清姚燮(1805～1864)的《今樂考證》。樂譜最早見於鞠士林（1820年前）
- 碧玉簫·膝上琴橫
《碧玉簫·膝上琴橫》是元代戲曲家關漢卿創作的散曲作品，展現了其在散曲領域的創作成就。關漢卿作為元曲四大家之一，其作品被譯為英、法、德、日等多種語言，也是著名散曲作家，今存套曲14、小令35（一說57）。該曲作通過凝練的語言風格和獨特的藝術表達，成為研究元代散曲的重要文本之一。創作背景 元代散曲作為文學...
- 塵世歌
正如那一曲執素念,最是無欲卻又最是痴狂。 烽火蒼煙隔斷曾經約定。琴瑟靜好白首不離,她與他又是否能攜手並肩天下?君不見、變徵羽音成曲調,蘭舟何人泣冷簫。 君不見、舊時瀟湘月色淺,風塵莫嘆衣繾綣。 君不見、寒梅一剪蓮一簇,等閒三生輪迴路。 君不見、華句一垂山河峙,看盡滄浪無相憶……...
- 中國古代十大樂器
中國古代十大樂器一般是指琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、瑟、琴、塤、笙和鼓這十種民族樂器。 分類 中國古典樂器一般按“八音”分類。“八音”就是我國最早按樂器的製造材料來對樂器進行分類的方法，最早見於《周禮·春宮》，分為“金、石、土、革、絲、木、匏(páo)、竹”八類，按照“八音”，可將中國古代十大...
- 琴(樂器)
琴，俗稱古琴，一種七弦無品的古老的撥弦樂器。琴，作為一種特殊的文化，概括與代表著古老神秘的東方思想。古琴，在古代稱作“琴”，還有“綠綺”、“絲桐”等別稱。雖說“伏羲制琴”、”神農制琴”、“舜作五弦琴”的傳說不可信，但它的歷史確實是相當悠久了。琴最早見之於典籍的是中國第一部詩歌總集－－《...
- 箜篌(中國古樂器)
簫二重奏《清明上河圖》（劉為光）、箜篌洞簫二重奏《妝檯秋思》（杜次文）、箜篌豎琴二重奏《魚美人》（吳祖強、杜鳴心，改編杜詠）等，協奏曲有：箜篌與民族樂隊《汨羅江幻想》（李煥之）、箜篌與合唱、民族樂隊《箜篌引》（李煥之）、箜篌與民族樂隊《古陵隨想》（施萬春、楊青）、箜篌與樂隊《孔雀東南飛》（何...
- 古琴(古琴樂曲)
南朝梁簡文帝《登城》詩曰：“落霞乍續斷，晚浪時回復。”想為古代文人觀晚霞之變化萬端，登發靈感，據此以造琴形。“落霞”亦是古代名琴之一，漢郭憲《洞冥記》中有句曰：握鳳管之簫，撫落霞之琴。“落霞式”音色洪大，造型特點顯著，琴側為呈對稱狀的波狀曲線。連珠式 相傳“連珠式”琴為隋逸士李疑所制，...
- 長門怨(文學題材)
春風時送簫韶聲，獨掩羅巾淚如洗。淚如洗兮天不知，此生再見應無期，不如南粵匈奴使，航海梯山有到時！長門怨 ——唐·李紳 宮殿沈沈曉欲分，昭陽更漏不堪聞。珊瑚枕上千行淚，不是思君是恨君 長門怨——高啟 憎寵一時心，塵生舊屋金。苔滋銷履跡，花遠度鑾音。暮雀重門迥，秋螢別殿陰。君明猶不察，妒極是情深。長門怨 ——梁·柳
- 流水(古琴曲目)
精通音律的琴師俞伯牙，在一個和風舒暢，薄霧輕揚的早晨，端坐山林，手撫伏羲琴，彈奏他新作的琴曲。琴聲穿越寂靜的山林，時而淺如墜玉，時而亢似龍吟，時而清冷纏綿，時而澎湃浩蕩，隨著陣陣松風，匯入山泉，漫入嵐岫，潺潺切切。此時路過的樵夫鐘子期，安靜地站在琴聲里，垂目凝神，直聽得物我兩忘，脫口贊曰：...
- 玄琴
玄琴起源於臥箜篌，是高句麗的主要彈弦樂器之一。《隋書·東夷傳》高麗條載其樂器有：“樂有五弦琴、箏、篳篥、橫吹、簫、鼓之屬。”而在唐代杜祐《通典》(卷一四六)“四方樂”條中的高麗樂，則寫有臥箜篌(當時也張五弦)。依此說來，五弦琴是最早見於史籍的高句麗特有樂器玄琴。朝鮮半島《三國史記·樂志...
- 古琴藝術(廣陵琴派)
廣陵琴派古琴藝術在琴制、琴弦、琴譜、琴人、琴曲、琴韻、琴史、琴論、琴社等方面獨樹一幟。廣陵派古琴彈奏一般為純樂器性的獨奏，也有唱彈兼顧的琴歌，也有與簫、塤等樂器合奏等形式。琴曲形式豐富。題材廣泛，表現離別、痛苦、喜樂、悲傷、憤慨等情感。廣陵琴派流傳下來的琴譜較多，從這些琴曲的來源上反映出...
- 琴歌(中國古代音樂體式)
在宋代以前，琴歌與琴曲並茂，宋以後的琴譜，或有詞，或無詞，但琴人們多重視琴曲的彈奏，不重視琴歌，甚至於否定它。至明代浙派琴家簫鸞，虞山派嚴澄等人，明確地提出 “去文以存勾剔”的主張，認為凡“取古文辭用一字當一聲”或“取古曲隨一聲當一字”都不可取。他們反對琴歌歌詞雖然採用優美的詩詞，但由於...
- 查阜西
第一，我們通常看到的樂譜只有五線譜、簡譜和包括琵琶、簫、笛等等所用的工尺譜三種，而這三種譜都是三四百年來才有的，也都是以記出音高為重點的。卻很少有人知道我國還另有一種古琴專用的琴譜；它不記音高，而是以指示弦位、徽位和左右手指的動作為基礎的。這種譜式在一千三百年前的唐代就開始出現，發展到七百...
- 骨蕭
骨蕭，女，《霹靂皇朝之龍城聖影》中的角色。骨簫，北武林三玄音之一，又名范淒涼，龍城聖影時期登場。她是皮鼓師（賀長齡）的後母，曾與賀長齡相戀·她的樂器是警幻名簫，以人骨為簫。人物設定 她、皮鼓師、琴女·琴絕弦以及情殺，有一段四角戀情：骨簫和琴絕弦愛皮鼓師，而情殺卻愛慕琴絕弦.骨簫為人愛恨分明，...
- 古琴藝術(諸城派)
王心葵不僅繼承了王心源的琴藝，同時兼學王冷泉先生琴曲與琴譜。融會貫通兩家琴學，吸納山東文化特色加之諸城琴風，使諸城派古琴更具特色，成為諸城派琴家之一。20世紀30~40年代，中華民族進入反侵略的抗戰時期。全中國人民都陷入了戰爭的水深火熱之中。在這樣的時代背景下，諸城琴人像普通愛國民眾一樣，為中華之...
- 蘆雪庵即景聯句
寶釵：誰家碧玉簫? 鰲愁坤軸陷，湘云：龍斗陣雲銷。 野岸回孤棹，寶琴：吟鞭指灞橋。 賜裘憐撫戍，湘云：加絮念征徭。 坳垤審夷險，寶釵：枝柯怕動搖。 皚皚輕趁步，黛玉：剪剪舞隨腰。 煮芋成新賞，寶玉：撒鹽是舊謠。 葦蓑猶泊釣，寶琴：林斧不聞樵。 伏象千峰凸，湘云：盤蛇一徑遙。 花緣經...
- 梅花三弄(古琴曲)
《梅花三弄》在清代又被改編為琴簫合奏曲,或可在一定程度上體現晉代笛曲的風格。今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》(清周顯祖編,1820年刻本)的琴簫合譜,其節奏較為規整,宜於合奏;廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》(清秦淮瀚輯,1868年刊本),其節奏較自由,曲終前的轉調令人耳目一新。 [3] 佐證...
- 弦歌清韻
《弦歌清韻》是旅德青年歌唱家龔琳娜為主唱的歌、琴、簫三人組合。2007年春，在德國科隆大教堂門口，她偶遇林晨，一位有著家學並畢業於中國音樂學院的琴人，她們聊起琴歌，非常投合。後來又找到簫演奏者王華，他也充滿了興趣。於是，開始找曲子，一起練習。就這樣《弦歌清韻》形成。所有曲目的唱奏都在追求一種...
