基本介紹
- 中文名：琴旨
- 作者：王坦
- 類別：琴譜
- 創作年代：清代
作者簡介
琴論專著。作者王坦。成書於乾隆九年。書中著重探討了音律與琴調的關係，同時也論及琴派。反對填詞，認為"聲音之道，感人至微，以性情會之，自得其趣，原不系乎詞也。"
清代王坦所著的琴論專著，著重探討了音律與琴調的關係。作者簡介琴論專著。作者王坦。成書於乾隆九年。書中著重探討了音律與琴調的關係，同時也論及琴派。反對填詞，認為"聲音之道，感人至微，以性情會之，自得其趣，原不系乎詞也。"...
《四庫全書樂類·琴旨》是2018年中國書店出版社出版的圖書，作者是[清]王坦。內容簡介 清王坦撰。自來言琴律者，其誤有五。一在不明《管子》五音四開之法，而以管音律呂定弦音。一在不知以五聲二變明弦音之度分，而以律呂分徽位。一在不知《管子》百有八為倍徵及《白虎通》離音尚徵之意，泥於大不逾宮...
《琴旨申邱》古琴譜，清光緒己丑年劉陽劉人熙撰。撰刊年代不詳。琴譜介紹 刻本一卷。據邱之稑律音匯考中琴曲之一魚麗續作兩示範曲，欲為邱氏風雅十二詩譜琴曲用調作出解釋，故名書名“申邱”（見原書“敘意第十三”），但其論證、實不甚妥。琴譜內容包括：正體、釋徽、釋弦、中琴表、大琴表、明準、旋宮、...
王坦，清代畫家，字履安，浙江嘉善人。得閩中曾氏之傳，於寫照尤擅場。神情逼肖，一時士大夫影神盡出其手。作《擬三月三日華林園馬射賦》。見於《賦海大觀》。人物生平 王坦（公元十八世紀）字吉途，南通人，清代琴家。王坦從小隨父親學琴，父親去世後，他挾琴行走四方，研究琴律。他著有《琴旨》，以闡明自己的...
《琴學初津》古琴譜，清光緒二十年（1894年），陳世驥撰輯。作者簡介 陳世驥，字千里，號良士，別號紅梨聽松客，又號守一子、樂琴居主人、且耐庵主人、良道士等，蘇州吳江人。頗嫻藝事，能繪畫轉刻，喜究律呂及琴學。琴譜介紹 陳世驥在上海與蘇州祝鳳翥、何鏞等就《與古齋琴譜》及王坦《琴旨》，於光緒壬寅...
澄鑒堂琴譜》、《五知齋琴譜》"行世已久"、吳？處於廣陵派的鼎盛時期。"殫心琴學數十年，古譜雅操，靡不淹通精詣"。他吸收了《律呂正義》和王坦《琴旨》，編琴的八十二首，名為《自遠堂琴譜》共十二卷。他八十歲時受聘於觀察李廷敬，為李的幕賓。在李的資助下，於1802年刊出了這部廣陵派代表性的譜集。
第二章 琴旨：古琴文化本體 第一節 琴的創製 第二節 古琴小史 第三節 斫琴工藝 第四節 打譜、彈奏、琴歌、聽賞 第三章 琴學：古琴文化理路 第一節 在樂中的位置 第二節 與詩歌的相通 第三節 與舞蹈的關聯 第四節 與書畫的脈動 第四章 琴藝：古琴文化審美 第一節 環境與移情 第二節 “琴德”賞吟...
琴旨 清·王坦 撰一三七 大樂元音 清·潘士權 著二一三 龍吟閣秘本琴譜 清·王封采 輯三五九 敏亭琴劍合譜 清·索敏亭 著三八一 琴學 清·曹庭棟 撰四一五 琴書千古 清·佚名 鈔本四九一 佚名琴譜（丁種） 清·佚名 鈔本五八七 第十八冊 潁陽琴譜 清·李郊...
《琴旨》：作者王坦。成書於乾隆九年。書中著重探討了音律與琴調的關係，同時也論及琴派。反對填詞，認為“聲音之道，感人至微，以性情會之，自得其趣，原不系乎詞也。”《琴學內外篇》：作者曹庭棟。成書於乾隆十五年。內篇論述琴律的正、變、倍、半之理及定徽轉調之法。外篇薈萃古今琴說，而以己意斷其...
楊掄，江寧人，《真傳正宗琴譜》（《太古遺音》《伯牙心法》）是他經久不衰之作，其人“為人敏而慎，謙遜少欲”（《伯牙心法序》），奏琴具有“參差有節，抑揚有序”得“古韻之遺”（《琴旨》）的風格，在當時琴家黃龍山、楊表正等人的共同影響和江南水鄉的特有環境滋潤下，南京地區的琴派已然形成，在明朝中...
姚旦從小隨父親學琴，父親去世後，他挾琴行走四方，研究琴律。他著有《琴旨》，以闡明自己的琴學思想。姚旦在《琴旨》中，反對對音填詞的做法，主張“聲音之道，感人至微，以性情會之，自得其趣，原不系乎詞也。”姚旦在《琴旨》中，對琴派也有論述。他提出“五方風氣異宜，故欲尚不一，”而“傳派雖分，...
劉人熙愛好音樂，師從於精通律呂的監生邱之稑，學習古琴知識。據《蔚廬日記節抄》《劉人熙集》《琴旨申邱》記載，劉人熙能彈《中琴魚麗（黃鐘均）》、《中琴魚麗（蕤賓均）》、《招隱》、《良宵引》等曲目。除個人藝術造詣外，劉人熙也很重視音樂教育。他在湖南中路師範學堂為監督時，開設雅樂一科，聘請皮鹿門、...