珞珈三女傑

珞珈三女傑

珞珈三女傑,是人們對國立武漢大學外文系教授袁昌英、中文系教授蘇雪林和文學院院長陳源(西瀅)的妻子凌叔華這三人的尊稱,亦稱“珞珈山上的三個文學朋友”。三人在生活中是很好的朋友,同時也都是自“五四”以來的中國文壇上頗有名氣的女作家

上海社科院研究員、著名女作家趙清閣對她們評價很高:“ 沒有她(蘇雪林)和冰心、廬隱、馮沅君、凌叔華、袁昌英等先驅們的奮鬥,便不會有後來婦女們的覺醒,也不可能爭到婦女的解放、自由、平等;尤其利用文藝學武器而獲勝,取得文壇一席之地,因此她們的貢獻是可貴的,卓有成效的。”

基本介紹

  • 中文名袁昌英蘇雪林凌叔華
  • 別名:珞珈三女傑
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 職業:外文系教授
  • 代表作品:《游新都後的感想》
簡介,三女傑介紹,袁昌英,凌叔華,蘇雪林,

簡介

珞珈三女傑,是人們對國立武漢大學外文系教授袁昌英、中文系教授蘇雪林和文學院院長陳源(西瀅)的妻子凌叔華這三人的尊稱,亦稱“珞珈山上的三個文學朋友”。三人在生活中是很好的朋友,同時也都是自“五四”以來的中國文壇上頗有名氣的女作家。 【從左至右,袁昌英、凌淑華、蘇雪林】
珞珈三女傑
上海社科院研究員、著名女作家趙清閣對她們評價很高:“ 沒有她(蘇雪林)和冰心、廬隱、馮沅君、凌叔華、袁昌英等先驅們的奮鬥,便不會有後來婦女們的覺醒,也不可能爭到婦女的解放、自由、平等;尤其利用文藝學武器而獲勝,取得文壇一席之地,因此她們的貢獻是可貴的,卓有成效的。”

三女傑介紹

袁昌英

袁昌英是獲得愛丁堡大學文學碩士學位(1921年)的第一位中國女性。她以現代主義重新創作的劇作《孔雀東南飛》,散文《游新都後的感想》和《再游新都的感想》開創了中國女作家的創作先河。她也是一名外國文學研究家,藝術史家。
袁昌英1928年受聘於國立武漢大學,1930年,袁昌英的丈夫楊端六也受聘於武大。後來由於有越來越多的夫妻留學生要進武大,學校就立了夫妻兩人不能同時在武大教課這么一項規矩,他倆是唯一的例外。九·一八事變發生後,她帶領學生為馬占山將軍領導的抗日義勇軍奔走募捐,日夜趕製寒衣。抗戰勝利後,曾倡議創辦一所中國女子大學,未能如願。中華人民共和國成立後,她將自己的藏書幾乎全部捐獻給武大圖書館。抗美援朝期間,夫婦倆是所有武大教師中捐錢最多的。1957年反右運動”中袁昌英被劃為右派,文革時又遭迫害,1973年4月逝世於湖南醴陵老家。其子楊弘遠亦為武漢大學教授,中國科學院院士,中國被子植物胚胎學的開拓者之一。

凌叔華

凌叔華以短篇小說《酒後》在文學界成名,同時也是畫壇高手。魯迅曾指出凌叔華的小說描寫的是“高門巨族的精魂”。英文師從辜鴻銘,與冰心林徽因一同被譽為1930年代“北方文壇的三位才女”。1924年春,因北大指派陳西瀅和徐志摩負責接待泰戈爾來華訪問,而同時與兩人相識。凌叔華的大書房也成了中國最早的沙龍,她與徐志摩的關係一度走得很近,徐志摩、沈從文、蘇雪林都曾譽之為“中國的曼殊菲爾”,徐志摩墓前詩碑文“冷月照詩魂”亦由她親筆所書。
1928年陳西瀅受聘於國立武漢大學,凌叔華也隨同丈夫前往。陳西瀅因身為文學院院長怕人閒話,始終未讓她在武大教書。1935年10月,凌叔華結識到武大任教的英國青年詩人、弗吉尼婭·伍爾芙(Virginia Woolf)的侄子朱利安·貝爾(Julian Bell)並發生了婚外情。抗戰爆發後,她隨校遷往四川樂山,其間在成都、樂山接連開了幾次畫展,兩年後到燕京大學任教。1947年起,全家人在英國定居。1953年,她在與伍爾芙以前的通信的鼓勵下,用英文寫成的帶有自敘傳色彩的小說《古韻》(Ancient Melodies,又譯作《古歌集》)由英國荷蓋斯出版社(The Hogarth Press)出版時,曾經引起英國評論界的重視,成了暢銷書。1989年12月,她以耄耋之年坐著輪椅落葉歸根。1990年5月病逝於北京。

蘇雪林

蘇雪林是文豪蘇轍第38代嫡孫,其長篇自傳體小說《棘心》(中國第一部描寫留學生生活的小說)和散文集《綠天》在中國現代文壇上產生過較大影響。她與新文化運動的三位領袖人物李大釗胡適陳獨秀都有交往。是李、胡的學生,對陳獨秀還經歷了由憎恨到欽佩的戲劇性變化。
蘇雪林1931年受聘於國立武漢大學,直至1949年赴台。主要講授中國文學史,基本國文和新文學研究。1937年4月,她將自己多年積蓄的薪金、版稅和稿費總計51兩金條,全部捐獻給正處危難中的祖國作抗戰之用。她對魯迅的看法從讚頌到反對也是眾人皆知的,“反魯”成了她的半生事業。1998年5月,曾回安徽黃山黃山區永豐鄉嶺下蘇家村老家。1999年4月在台南辭世,她也是中國現代文壇最長壽的作家。

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