基本介紹
- 中文名：王衣文
- 代表作品：家庭簡史
- 職業：製片人
王衣文，製片人，第23屆上海國際電影節·創投訓練營製片組學員。有作品《家庭簡史》。...
《黃衣王》是美國小說家羅伯特·W·錢伯斯於一八九五年出版問世的短篇小說集。本書在英美近現代幻想類文學界具有非常經典的里程碑地位，在其影響下，誕生了美國文學史上最經典的魔神形象——“邪神克蘇魯”。《黃衣王》也由此直接或間接影響了二十世紀以來，幾乎所有英語系的恐怖及超自然小說作者。內容簡介 書名《黃衣...
《大明錦衣王》是想不到創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介 李自成面對寥寥無幾的部屬嘆息：早知張容，我等何須造反！ 八旗遺民鑽出窩棚仰天哀號：有了張容，天下哪還有我們的活路！ 崇禎帝擊掌大笑：天降張容，國之干城！封王，封王！ 機緣巧合，穿越成大明崇禎年間張府少爺的張容一步步捲入了明末這個風起...
《白衣文簡淨人呈度牒》是宋代詩人釋居簡創作的一首詩。作品原文 袖出天書喜動容，從來汗馬不言功。長鞭未舉追風去，回首相尋異類中。作者簡介 釋居簡（1164-1246），字敬叟，號北碉，潼川（今四川三台）人。俗姓龍，一說王。依邑之廣福院圓澄得度，參別峯塗毒於徑山，謁育王佛照德光，走江西訪諸祖...
美,善〖fine;good〗。如:文徽(華美);文鴛(即鴛鴦。以其羽毛華美,故稱);文衣(華美的服裝)通“紊”。紊亂的〖disordered〗惇宗將禮,稱秩元祀,鹹秩無文。——《書·洛誥》天子祭天下名山大川,懷柔百神,鹹秩無文。——《漢書·郊祀志上》王者報功,以次秩之,無有文也。——慶劭《風俗通義·山澤》文 wé...
衣短衣大絝，冠惠文冠，佩玉環，簪筆持牘趨謁。臣敞與坐語中庭，閱妻子奴婢。臣敞欲動觀其意，即以惡鳥感之，曰：「昌邑多梟。」故王應曰：「然。前賀西至長安，殊無梟。復來，東至濟陽，乃復聞梟聲。」臣敞閱至子女持轡，故王跪曰：「持轡母，嚴長孫女也。」臣敞故知執金吾嚴延年字長孫，女羅糹...
然後標以顯義，約以正辭，文以辨潔⑦為能，不以繁縟為巧；事以明核為美，不以環隱為奇：此綱領之大要也。若不達政體，而舞筆弄文，支離構辭，穿鑿⑧會巧，空騁其華，固為事實所擯⑨；設得其理，亦為游辭所埋矣。昔秦女嫁晉，從文衣之媵，晉人貴媵而賤女⑩；楚珠鬻鄭，為薰桂之櫝，鄭人買櫝...
其左有外國胡王與人從焚香狀，貌極恭虔；其右有衣王者服，罄瞻禮之容，旁有銜花野獸，麋鹿虎豹各盡馴伏情狀。至於竹木花卉，無不精至，南向畫魔女惱佛，雲雷震電，其勢可怖。魔女變形，攬鏡自照，遽作驚慚自失之狀，尤為奇絕。然後知光輔不獨工於馬也。……”碑今存涇陽縣文化館。
《四分律》卷三十九舉出十種糞掃衣：一、牛嚼衣，二、鼠齒衣，三、燒衣，四、月水衣（月經布），五、產婦衣（血污布），六、神廟中衣，七、冢間衣，八、求願衣，九、受王職衣，十、往還衣。《十誦律》卷二十七列舉了四種糞掃衣：一、冢間衣，指用來纏裹死屍而丟棄在墳間的衣料；二、出來衣，指纏裹...
——《新唐書.列傳.南蠻下》”環王，本林邑也，一曰占不勞，亦曰占婆。直交州南，海行三千里。地東西三百里而贏，南北千里。...王所居曰占城，別居曰齊國、曰蓬皮勢。王衣白氎，古貝斜絡臂，飾金琲為纓，鬈髮，戴金華冠如章甫。妻服朝霞，古貝短裙，冠纓如王。”“以古貝橫一幅繚於腰。古貝，草也，...
《樂府詩集·燕射歌辭三·隋宴群臣登歌》：“車旗煜爚，衣纓蔥蒨。”南朝 陳 徐陵 《在北齊與梁太尉王僧辯書》：“固以衣纓仰訓，黎庶投懷。”唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》：“命苟未合，雖降衣纓而求屠博，尚不可得，況郡佐乎？”明 文徵明 《敕封承德郎工部都水司主事陳君墓表》：“ 陳氏 ...
據《本草綱目》、《中國藥典》、《中藥炮製規範》、《中藥大辭典》等許多藥書記載及現代研究，蟾王衣中含有數百種化合物。蟾衣是蟾蜍（即癩蛤蟆）身上的一層很薄的幾乎透明的皮，蟾蜍脫下之殼，是蛤蟆自然蛻下的角質衣膜，俗稱“蟾衣”。《中藥大辭典》記載了蟾蜍全身均可供藥用。蟾蜍可加工成蟾衣、乾蟾皮、蟾...
絕纓者言是古代的一個典故，選自漢初韓嬰的《韓詩外傳》，題目是後世所加。絕纓者言① 楚莊王賜其群臣酒②。日暮酒酣，左右皆醉，殿上燭滅，有牽王后衣者。後扢冠纓而絕之③，言於王曰：“今燭滅，有牽妾衣者，妾扢其纓而絕之。願趣火視絕纓者④。”王曰：“止!”立出令曰：“與寡人飲，不絕纓者...
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵，與子偕行！注釋譯文 詞句注釋 ⑴秦風：《詩經》“十五國風”之一，今存十篇。⑵袍：外面的長衣。聞一多說：“行軍者日以當衣，夜以當被。”舊時軍人...
漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七第十四章：“楚莊王賜其群臣酒，日暮酒酣，左右皆醉。殿上燭滅，有牽王后衣者。後扢冠纓而絕之，言於王曰：‘今滅燭，有牽妾衣者，妾扢其纓而絕之願趁火視絕纓者。’王曰：‘止’。立出令曰：‘與寡人飲，不絕纓者，不為樂也。’於是冠纓無完者，不知王后所絕冠纓者誰...