王維傳

維，字摩詰，太原人。

撰者辛文房，字良史， 是元代前期的西域人。

基本介紹

• 中文名：王維傳
• 撰者：辛文房
• 年代：元朝
• 出處：《唐才子傳·賈島》

史料記載

原文

維，字摩詰，太原人。九歲知屬辭¹。工草隸，閒²音律。岐王重之。維將應舉，岐王³謂曰：“子詩清越者，可錄數篇，琵琶新聲，能度一曲，同詣九公主第。”維如其言。是日，諸伶擁維獨奏，主問何名，曰：“《郁輪袍》⁴。”因出詩卷。主曰：“皆我習諷⁵，謂是古作，乃子之佳制乎？”延於上座曰：“京兆得此生為解頭⁶，榮哉！”力薦之。開元十九年狀元及第，擢右拾遺，遷給事中。賊陷兩京，駕出幸，維扈從⁷不及，為所擒，服藥稱喑病⁸。祿山愛其才，逼至洛陽供舊職，拘於普施寺。賊宴凝碧池，悉召梨園諸工合樂⁹，維痛悼賦詩曰：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？秋槐花落空宮裡，凝碧池頭奏管弦。”詩聞行在¹⁰所。賊平後，授偽官者皆定罪，獨維得免。仕至尚書右丞。維詩入妙品上上，畫思亦然。至山水平遠，雲勢石色，皆天機所到，非學而能。自為詩云：“當代謬詞客，前身應畫師。”後人評維“詩中有畫，畫中有詩”，信哉。客有以《按樂圖》示維者，曰：“此《霓裳》第三疊最初拍也。”對曲果然。篤志¹¹、奉佛，蔬食素衣，喪妻不再娶，孤居三十年。別墅在藍田縣南輞川，亭館相望。嘗自寫其景物奇勝，日與文士丘為、裴迪、崔興宗遊覽賦詩，琴樽自樂。後表¹²請舍宅以為寺。臨終，作書辭親友，停筆而化。代宗訪維文章，弟縉¹³集賦詩等十卷上之，今傳於世。

注釋

1. 屬辭：撰寫詩文。
2. 閒：通“嫻”，熟悉。
3. 岐王：唐玄宗的弟弟，喜歡與文士交往。
4. 郁輪袍：琵琶曲名，相傳是王維所作。
5. 習諷：熟悉的、經常誦讀的詩作。
6. 解頭：科舉鄉試第一名。
7. 扈從：隨時護駕。
8. 暗病：啞，口不能言。
9. 合樂：諸樂合奏。
10. 行在：皇帝駐留的地方。
11. 篤志：誠心。
12. 表：上表。
13. 弟縉：王維的弟弟王縉。

出處

《唐才子傳·賈島》

譯文

王維，字摩詰，太原人。九歲就能撰寫詩文。尤其擅長草書隸書，嫻熟音律。岐王非常看重他。王維將要參加科舉考試，岐王對他說：“你的詩清秀拔俗，可抄錄幾篇，配上琵琶新樂，能譜寫一支曲子，我們一起到九公主府第。”王維按照岐王的話去做。這一天，幾個伶人簇擁王維獨奏新譜的曲子，九公主問是什麼曲名，王維回答說：“這是《郁輪袍》。”王維於是拿出詩卷。九公主說：“這些都是我經常誦讀的（詩作）。我以為是古人之作，竟然是你的佳作啊！”於是請王維到上座說：“京城能得到這個讀書人作解元，實在榮幸啊！”九公主因此全力推薦王維。開元十九年王維考取狀元，提拔做右拾遺，不久升遷給事中。叛軍攻陷長安洛陽，皇帝出逃，王維隨從護駕，行程中掉隊，被叛軍擒獲。他服藥假裝不能說話，但安祿山愛惜他的才華，他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務，並被拘禁在普施寺。叛軍在凝碧池設宴，全部召見梨園樂工合奏各種器樂。王維痛悼賦詩：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？秋槐花落空宮裡，凝碧池頭奏管弦。”詩在皇帝駐留的地方傳誦。叛亂平定以後，凡是在叛軍中任偽職的，朝廷都定了罪，只因皇上知道了王維在凝碧池吟詩所表露出的心跡，他才得以倖免。王維後來又官至尚書右丞。王維的詩被列入妙品上上等，他的畫的構思也是這樣。至於(王維)山水(畫)中的平曠深遠的意境、雲彩的情勢、山石的顏色，都是他卓越的天賦才能達到的，並不是(別人)能學來的。他自己曾作詩道：“當代謬詞客，前身應畫師。”後世人評價王維“詩中有畫，畫中有詩”，確實如此啊。有一個客人把《按樂圖》給王維看，王維說：“這是《霓裳》第三疊最初的節拍。”客人一對照原來的曲子，果真是這樣。晚年，王維誠心信奉佛教，長期吃蔬菜，穿樸素衣服，死了妻子也不再娶，孤獨地過了三十年。王維的別墅在藍田縣南面的輞川，亭館相對。王維曾經描寫那裡的景物和奇特的風光，每天與丘為、裴迪、崔興宗等文人學士遊歷覽勝，寫詩，彈琴飲酒，自得其樂。後來上表，請求把自己的住宅變為佛寺。臨終前，寫信辭別親友，停下筆就坐化了。代宗尋求王維的文章，他的弟弟王縉將他的詩文編纂成集共十卷，獻給皇上，他的詩文至今流傳於世。

作者簡介

撰者辛文房，字良史, 是元代前期的西域人。他以唐代詩人中號稱“五言長城”的劉長卿的字為名，以被贊為“珪璋特達”的於良史的名為字，可見是一位極為熱愛唐詩又非常傾慕唐代詩人氣質的才子。但由於史料缺乏，我們對他的詳細經歷已很難弄清楚了，只能據一些零星資料對他的事跡略知一二。

辛文房曾為省郎，曾遊歷祖國東南山水名勝，在當時有詩名，與王執謙、楊載齊名，有《披沙詩集》，已佚。

元代著名詩人張雨《勾曲外史貞居先生詩集》卷四存有《元日雪霽早朝大明宮和辛良史省郎二十二韻》詩一首，結句說：“憐君守華省，琢句廢春宵。”元代陸友仁《研北雜誌》卷下云：“王伯益，名執謙……同時有辛文房良史，西域人；楊載仲弘，浦城人；盧亘彥威，大梁人，並稱能詩。”此處所列的楊載為“元代四大家”之一，乃當時文壇領袖，“聲名滿天下”，辛能與之並，可見當時之影響。可惜他的詩作只存兩首小詩，已難窺其大端。元代詩人馬祖常所作《辛良史<披沙集>詩讚》云：

未可披沙揀，黃金抵自多。悠悠今古意，落落短長歌。秋塞鳴霜鎧，春房剪畫羅。吟邊變餘發，蕭颯是陰、何。

辛名詩集《披沙集》取梁鐘嶸《詩品》“披沙簡金，往往見寶”（陸機）意。從馬祖常詩中可知，辛詩既有“秋塞鳴霜鎧”的金戈鐵馬式豪邁之氣，又有“春房剪畫羅”的小橋流水式柔美之情，其風格和內容是豐富多樣的。從詩的最後兩句中我們還可看發出，辛對詩歌創作是極為認真和刻苦的。

辛即專慮斯道，故嚮往唐代詩家，乃“游目簡編，宅心史集。或求詳累帙，因備先傳。撰擬成篇，斑斑有據，以悉全時之盛，用成一家之言”，於元成宗大德甲辰（1304年）寫成此書。從此書中我們可以領略辛文房那旁搜博採、駕馭史料的非凡能力，而且可以看出他洞曉中國詩歌的淵源和流變，對唐代詩歌的空前興盛和輝煌成就有著精深的研究。由此可見，他不僅是一位知名當世的詩人，還可稱得上是一位卓越的文藝批評家。(摘自貴州人民出版社1995年2月版李立朴譯註《唐才子傳全譯*前言》)