王永釗

王永釗，現為福建閩江學院美育教學部主任、教授。中國書法家協會會員。福建省政協畫室畫師，閩都畫院院長。出版有《王永釗書畫作品集》（含篆刻、傳統刻字）、《王永釗金石作品專集》、《王永釗楷書》、《教師書寫與書面表達訓練》、《藝術論街》等。

基本介紹

• 中文名：王永釗
• 國籍：中國
• 出生地：福建福州
• 出生日期：1947年
• 職業：教授
• 代表作品：《王永釗書畫作品集》

《王永釗書畫作品集》序

（福建閩江學院院長 趙麟斌）

結識永釗先生，緣於方寸墨石書畫丹青。由於興趣所致，吾於福州市鼓樓區委主政期間，就求得永釗先生翰墨。又因公務所需，常以永釗篆刻及書畫作品贈予海外同行和友人，對方每每如獲至寶，於是深諳這已不僅僅在乎傳情，油然間嘆有藝術的感化，情操的律動。工作之餘玩賞先生的書畫篆刻精品，體味無比生動的事物和生命的內涵，心中不覺倘佯著充貫實的美感，更感觸到他那一顆赤城摯著的心。

永釗先生就職於福州師範高等專科學校

，任美育室主任，副教授。浸心於鑽研美育知識，致力於美育教學，耕耘在三尺講台，兢兢業業，盡心盡職，以心育人，樊掖後秀。懂“萬理”而行“萬里”，先生深知不僅要有素質長度，還要有素質寬度，在純粹的技法之外，他追求對象的生命意識和自身的真情實感，教與學聯手比肩，相得益彰。深厚的藝術涵養和書卷之氣溢於他的書畫篆刻中，從而飄逸著獨特的藝術氣質與風格，延伸出廣博的藝術空間，他的作品和講演，無不表達著對人生的見解，傳遞著對生活的感悟。

永釗先生擅書畫工篆刻

在中國畫的歷史發展中，書法、篆刻的相繼介入，不但拓寬了精神意蘊，而且豐富了藝術語言，永釗先生擅書畫工篆刻，三位一體而根居篆刻。其作品追求一種“身在萬物中，心在萬物上”的境界。憑藉真切的自然性情去探索生命歷程中的“頓悟”，以達到物我交融，神遇跡化，這正是他作品的藝術魅力所在。他所擅長的篆刻，是一種以書畫為基礎的抽象藝術，在方寸空間中舞蹈般地表現出鐫刻者的情感個性。以書畫入印，盡精微於疏密朱白，致廣大於造化心源，入古出今，不落窠臼；以物象入印，瘁心力以赴自然化境，運刻刀如同揮毫潑墨，古拙誇張，重而不滯，濕而不滑。含英嚼華之中，窺探出對生活情感體驗的心靈詣趣，呈現出他“自處超然，處人藹然。無事澄然，有事漸然。得意淡然，失意泰然”之修養氣質和人生態度。現 在永釗先生的書畫篆刻作品已廣傳於日本、韓國、新加坡、港澳台等國家和地區，備受有識之士的喜愛和珍藏。

認認真真教書，踏踏實實做人

這是永釗先生所秉持的信條，他所作的書畫是以學問為根本。如今，他名聲漸大，又身數職，為中國書法家協會會員、福州閩都畫院院長，仍布衣蕭然，不慕榮辱。“萬里澄澈，則一心愈精而愈謹；一心凝聚，別萬里愈通而愈流”，作為誨人不倦的教師，作為精益求精的藝術家，依然沉浸在學海與書山里，寄情於翰墨與耕石中，以書畫為橋，以青年為友，埋頭教育教學，交流海內海外，實為難得的人才。

值此永釗先生出其新作既印成冊之際，受永釗先生之託，數言敘衷，不惜金針度人，我想這對於推廣祖國傳統文化藝術定有禪益。是為序。

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《王永釗書畫作品集》後記

經過五年左右的醞釀，我的第二本畫冊終於艱難面世了，時年五十五歲，距我第一本畫冊的出版，剛好整十年。“十年一覺揚州夢”杜牧的這句名詩言，有人讀出他應該是個放蕩的紈絝文人，有人讀出他應該是個開始省悟了；有人讀出他實際上已經悟出了人生的真切涵意。儘管各有各的詮釋，但無論如何可以肯定的是，每十年都是人生的一個階段。所謂“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”者，都是以十年作再一種境界。

彈指間，五十又五個春秋。做夢似的，花甲之齡已在眼前，真是“丹青不知老將至”。硯田食破，廢紙十萬。所能奉獻的只有幾張畫，幾幅字，幾方篆刻而已。真不知此身何在，羞愧不已。

好在我有一批兄弟朋友同學的真摯幫忙。這本畫冊的出版，我弟嚴中謙又幫了我很大的忙。胞弟王永雄、黃祖龍、同學唐鳴、林子明、薛樹桐、傅淡鼎、林建文等，福州泛亞經貿發展有限公司總經理丁少忠，福建建科房地產有限公司總經理屈建興，摯友張木金、馮世德、洪智清、倪仕航、楊曉斌等等都幫了我的大忙。在此畫冊出版之際，一併表示由衷的感謝。

辛巳蛇年之秋，正是金蛇狂舞的季節。《聖經》把蛇作為邪惡的象徵，於是就有了關於“伊甸園”的故事，實際上沒有蛇的引誘，就不會有亞當與夏娃的省悟。人類社會的起始果真如此的話，那么正是因為有了蛇的引誘，才有了人類的智慧，這使我想起了教師。與其說教師是蠟燭，點燃自己照亮別人；不如說教師是“伊甸園”里的蛇，引誘著一代又一代的少男少女吞下了知識的禁果，走出了伊甸園。我是名修煉了三十年的蛇，是為記。