《玉隆宮》是元代詩人范梈創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:玉隆宮
- 作者:范梈
- 創作年代:元代
- 作品體裁:七言絕句
《玉隆宮》是元代詩人范梈創作的一首七言絕句。
《玉隆宮》是元代詩人范梈創作的一首七言絕句。作品原文東晉真人尚典刑,石函故在藥飄零。閣前正是升仙處,雲路笙歌少得聽。1作者簡介梈字亨父,一字德機,臨江清江人。家貧早孤,刻苦為文章,人罕知者。年三十六,辭家北游,賣卜燕市。...
玉隆萬壽宮,又稱西山萬壽宮,始建於東晉太元元年(376年),初名許仙祠,南北朝改游帷觀。宋真宗大中祥符三年(1010年)升觀為宮,皇帝親書“玉隆萬壽宮”賜額。宋徽宗政和二年(1112年),遣內使於玉隆宮建道場七晝夜。政和六年(1116年),徽宗稱他在五月一日辰時,夢見許遜為他降妖治病,於是詔令在“玉...
玉隆宮周道士自足軒 《玉隆宮周道士自足軒》是宋代詩人翁卷的作品之一。詩詞正文 貪得無厭者,慶難共此居。爐中奼女藥,案上老君書。花竹庭階潔,負煙戶牖虛。道人隨分外,安坐不求余。
題玉隆宮壁 《題玉隆宮壁》是一首於宋代創作的七律詩,作者是白玉蟾。詩詞正文 旌陽歸去太康年,石灶灰寒古洞前。笑斬白龍橫蓼岸,醉騎黃鶴步雲天。金丹玉屑不復得,鐵臼石函猶宛然。四十二口家何在,猿嘯西山柏樹煙。
《玉隆宮所藏宋乾道宸翰雲壑二字》是元代詩人虞集創作的一首五言律詩。作品原文 昔者雲歸壑,天章自九重。日華常映鳳,山氣盡成龍。俯仰遺陳跡,高深儼德容。飄然化春雨,結想在高松。作者簡介 虞集: 元臨川崇仁人,字伯生,號邵庵。先世為蜀人。宋亡,父汲僑居崇仁。少受家學,讀諸經,通其大義。嘗從...
道教宮觀碑記:《玉隆宮會仙閣記》詳述江西玉隆宮建制沿革與道教儀軌,《合皂山崇真宮昊天殿記》記載建築規制與宗教功能 修行理論闡釋:《心遠堂記》援引陶淵明典故論述隱逸思想,《駐雲堂記》分析"煉三龍四虎之精華"等內丹功法 自然哲理詩歌:《聽趙琴士鳴弦》等作品融合文學審美與修真感悟 目錄結構 據文獻記載,...
《次錢啟新先生麗澤堂韻》 明朝劉元珍所作詩歌。作品原文 地撼山搖戒炯嚴,反觀無事復何添。已從羑里尋遺蹟,更向韋編筮褔謙。折盡老梅春自到,射余雛鳥氣先占。紛紛過眼嗟烏有,碩果甘來喜自拈。作者簡介 劉元珍,(1571—1621)明常州府無錫人,字伯先,號本儒。萬曆二十三年進士,授南京禮部主事,遷職方郎中。三十三年京察,抗疏言大學士沈一貫比昵□人,忤神...
《鷓鴣天·曾共君侯歷聘來》是宋代詞人姜夔於慶元元年(1195)創作的記游詞。此詞記述作者與友人張鑒同游南昌西山玉隆宮的經歷,適逢張鑒生辰,故兼具記游與祝壽之意。全詞以古楓、蒼山、野花、月夜等意象勾勒幽靜山景,通過“呼煮酒”“摘青梅”等雅趣場景展現友人交遊之樂,末句“急急船頭打鼓催”暗含對仕途變遷...
其相率勇往而不顧者,恭請聖駕款謁景靈宮而已。”德秀語人曰:“讀洪考功封事,德秀殊有愧色。”史彌遠深銜之。及梁成大為監察御史,凡忤彌遠意者,與莫澤、李知孝三人相繼擊之。給事中王塈等,駁德秀所主濟王贈典,莫澤等既劾之,遂命德秀提舉玉隆宮。咨夔亦言濟王冤,成大等復交劾之,鐫二鐵。...
當地人們為紀念許真君斬蛟為民除害的偉績,遂將“通濟橋”稱為“斬蛟精橋”歷名“蛟橋”,所在地也隨橋命名,稱之“蛟橋”。在西山許真君修道故里,人們修建了道觀“許仙祠”,南北朝改名“游帷觀”,宋時歷稱“玉隆宮”,宋徽宗頒賜御書:“玉隆萬壽宮”,人們以山地名習慣稱之為“西山萬壽宮”。安峰尖的...
留元長為弟子。十一年寧宗降御香,玉蟾“為國升座”,主國醮於洪州玉隆宮,後又於九宮山瑞慶宮主國醮。十五年赴臨安,伏闕上書,言天下事,“沮不得上達,因醉執逮京尹,一宿乃釋”。然臣僚上言其以左道惑眾,此後即隱居著述,致力於傳播丹道,正式創建內丹派南宗,卒後封“紫清明道真人”,世稱“紫...
帝廉知說欺罔數事,命侍御史范仲芑究之,遂以太尉提舉隆興府玉隆觀。庚辰,帝曰:“密院差除,切須公當,如親舊有乞差遣者,須明具資格,待朕處置。”壬午,帝諭帝執曰:“朕用人才,初不因其薦引之人而為之去留,惟其當而已。若薦者偶以罪去,被薦者相與為奸,則當並逐。若初不阿附,而有才能,當...
乾隆十三年(1748年)三月十一,孝賢純皇后去世,同年七月初一,諭旨冊封那拉氏為攝六宮事皇貴妃。乾隆十四年(1749年)四月初五,行攝六宮事皇貴妃冊封禮。乾隆十五年(1750年)七月初十日,冊為皇后。乾隆十七年(1752年)四月二十五日生皇十二子愛新覺羅·永璂,乾隆十八年(1753年)六月二十三日寅時生皇五女,...
《帝王世紀》:“孝和之嗣世,正身履道,以奉大業,賓禮耆艾,動式舊典,宮無嬪嬙鄭衛之燕,囿無般樂游畋之豫,躬履至德,虛靜自損,是以屢獲豐年,遠近承風。”李尤:“卓矣煌煌,永元之隆。含弘該要,周建大中。蓄純和之優渥兮,化盛溢而茲豐。”黃香:“惟永元之盛代,聖皇德之茂純,躬烝烝之至...
《鐵樹記》是明代鄧志謨創作的神魔小說,成書於萬曆年間。該書共十五回,以白玉蟾《玉隆集》中淨明忠孝道傳記集為藍本,融入民間傳說改編而成,現存明萬曆癸卯苯慶堂余泗泉梓行本及刊本。小說以許遜修道斬蛟為主線,講述其拜師吳猛習道、任旌陽縣令期間惠民施政,後六次斬蛟並鎮壓孽龍於鐵樹的故事。許遜獲玉帝賜...
寧宗嘉定中詔赴闕,命館太乙宮,賜號紫清明道真人(明嘉靖《建寧府志》卷二一)。全真教尊為南五祖之一。有《海瓊集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂為《海瓊玉蟾先生文集》四十卷。事見本集卷首彭耜《海瓊玉蟾先生事實》。白玉蟾詩,以明正統癯仙重編《海瓊玉蟾先生文集》六卷、...
”清同治十二年《重修滿城縣一畝泉龍母宮碑記》載:“臨泉舊有龍母宮殿三盈,有廊有廡,有客舍,有齋堂,有禪室,繚以垣,蔽以屏,醔以石崇墉仡仡,規制頗隆。”據該村老人講,解放初期住著的道士叫孔瑞,當時龍母宮前植有兩棵大樹,需四到六人合抱。後來一死一傷,被村民取走了。一畝泉早先並非只有一眼...
就園林性質而言,有建在皇城之內的“大內御園”,如西苑、建福宮花園、慈寧宮花園、寧壽宮花園;有建在風景優美的地方作為皇帝長期居住,進行政治活動的“離宮御園”如暢春園、圓明園、承德避暑山莊;有建在近郊、遠郊和畿輔各地,宮皇上短期駐蹕遊玩的“行宮御園”如靜宜園、靜明園、清漪園、春熙園、樂善園、南苑...
