玉蝴蝶·喚起一襟涼思

《玉蝴蝶·喚起一襟涼思》是南宋高觀國的詞作。作者筆下的各種景色,諸如眼前景,天邊景等無一景不緊扣心頭的“歸志”,並且作者抒情言志,層層進道,使他的情志逐漸顯露,最後呈現在讀者面前的是浩然歸志。

基本介紹

  • 作品名稱:玉蝴蝶·喚起一襟涼思
  • 創作年代:南宋
  • 作品體裁:詞
  • 作者:高觀國
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作品原文

玉蝴蝶
喚起一襟涼思,未成晚雨,先做秋陰。楚客悲殘,誰解此意登臨。古台荒、斷霞斜照,新夢黯、微月疏砧。總難禁。盡將幽恨,分付孤斟。
從今。倦看青鏡,既遲勳業,可負煙林。斷梗無憑,歲華搖落又驚心。相蓴汀、水雲愁凝,閒蕙帳、猿鶴悲吟。信沉沉。故園歸計,休更侵尋

注釋譯文

詞句注釋

①楚客”二句:暗用宋玉《九辯》“悲哉秋之為氣也,...登山臨水兮送將歸”句意。此以楚客自指。
②倦看”二句:杜甫《江上》有“勳業頻看鏡”之旬,因急於報國建業,故頻頻看鏡,憂年華漸老。此處反用其意,勳業不就,鬢染秋霜,故懶於照鏡。
③煙林: 指隱逸出此。
④斷梗:《戰國策.齊策》載:有土偶人與桃梗相與語,土偶曰:“今子東國之桃梗也,刻削子以為人,淄水至。流子而去,則漂之者將如何耳?”後因以“桃梗”、“斷梗”比喻漂流不定。
⑤搖落: 凋零。語出宋玉《九辯》“蕭瑟分草木搖落而變衰”。
⑥蓴汀:生長蓴菜的小洲。蓴,蓴菜,一種水草,葉子橢圓形,花暗紅色,嫩葉可食。此暗用張翰“蓴羹鱸膾”還鄉典故,見辛棄疾《水龍吟》注。
⑦蕙帳、 猿鶴:孔稚文《北山移文》有“蕙帳空兮夜鵠怨,仙人去兮曉猿驚”之語,謂隱土不歸,引起山齋中猿驚鶴怨。亦見胡銓《好事近》注。
⑧侵尋:漸進,此處意猶遲疑。

白話譯文

晚秋淒涼的心思,絲絲縷縷喚起一襟,那一天秋氣未作瀟瀟細雨灑在黃昏,反而先成了,秋雲密布的陰沉。楚地作客最悲哀,這秋氣衰殘的冷侵,可有誰理解,此時情懷的登臨。望去古台蒼老,一片晚霞,一縷夕陽塗抹出秋色的無邊荒冷,近來,夢境也黯淡淡月涼夜裡聽斷斷續續的搗衣聲。這悲涼總難禁。盡把一懷幽恨分付給愁悶的自斟自飲。
鬢絲如秋霜染白,從今後倦照青銅鏡,是進,是退,功業不就。卻辜負了隱逸的煙林。此身飄泊無依,如逐水漂流不定的斷梗年華漸老去,又值秋草零落時節處處,悵然驚心。想必家鄉正是蓴鮮鱸美,水悠雲閒,不由愁思結凝,空自閒卻山中蕙帳,使曉猿夜鶴哀怨悲鳴。尋望里,故鄉音信杳沉。噢,歸計已決,只須田園歸去,莫要再遲疑不定。

創作背景

此詞別本題作《秋思》,寫因秋陰降臨而興起的羈旅情懷,表現了作者強烈的思歸情緒。

作品鑑賞

文學賞析

上片起三句,用情景交煉之筆,總提秋景秋情,為全詞的總冒,一篇情景,皆由此生髮而成。“秋陰”,從“未成晚雨”看,是指秋雲,雨雖未成,而陰雲先至。其實這裡是兼寫秋天來臨,由《管子》“西方日辰,其時日秋,其氣日陰”的話濃縮而成。三句之中,已透露了一派秋意。以下諸句,沿此意脈,寫秋景秋情。“楚客”二句,與柳永《卜運算元》詞的“楚客登臨,正是暮秋天氣”一樣,暗用宋玉《九辮》“悲哉秋之為氣也……登山臨水兮送將歸”意。這裡作者是以楚客自喻。“悲殘”,承起句而來,情景兼寫,既寫作者悲秋景的殘敗凋零,又抒寫了由此而引起的悲愴之情。但詞人孤客異地,舉目無親,此時心境,無人可訴,故著“誰解此意登臨”一句。且“登臨”一句,與下邊的“古台”等句,又是個很好的過渡句,“古台荒、斷霞斜照”,是“登臨”所見之景:“台”既古且荒,既因古而荒,更因秋而荒;霞是“斷霞”,再配以夕陽斜照,一片肅殺悲涼氣氛,便憑空而至。詞人在孤獨登臨之中,躊躇徘徊,回想“新夢”(近時的夢),黯然銷魂;夜色襲來,天邊“微月”,耳中“疏砧”(斷斷續續的搗衣聲,古時秋天特定之景,最能喚起遊子之鄉思),“總難禁”——此景難禁,此情亦難禁。因而上片結句總述此時此刻之情:“盡將幽恨,分付孤斟。”“分付”,猶言“交給”;“斟”,此處指飲酒,幽恨難禁,只好以獨飲悶酒來排遣了!上片由秋景引出秋情,寫情逐漸顯露,但直至上片結束,不揭此情底里,全讓給下片去條分縷析。
下片意思雖表現曲折,但其大端,約為兩層:一是感慨功業無就。“青鏡”二句,是反用杜甫《江上》“勳業頻看鏡”句意。杜甫急於報國,渴望勳業早就,故頻頻看鏡,為年華漸老而焦急。這裡作者則是“倦看”,懶於照鏡子,正是失意心態的反映。年華漸老,而勳業不就,愁容滿面,甚至鬢染秋霜,窺鏡只能使自己倍增惆悵,所以“倦看”,前加“從今”,意在加強表現“倦看”這種情緒,隱隱流露了作者的憤懣,似乎作者發誓不再臨鏡即不再考慮建立勳業的事了!“煙林”,本指隱逸出世;“可負煙林”,即“豈可負煙林”,詞人覺得勳業無望,因作歸隱之想。這就是下片的第二層意思:浩然思歸。詞人用“想蓴汀、水雲愁凝,閒蕙帳、猿鶴悲吟”一組對句表達這種思歸情緒。“蓴汀”,用《晉書》張翰因秋風起而想念家鄉的蓴羹鱸膾,於是浩然歸去的故事,以喻自己的思歸。“蕙帳”、“猿鶴”,本來都是與隱居有關的事物,孔稚矽《北山移文》有“蕙帳空兮夜鵠怨.山人去兮曉猿驚”之語,謂主人不歸,引起山齋中猿驚鶴怨。詞人用這些具體事物以喻歸隱之志。“水雲愁凝”與“猿鶴悲吟”相對,用以渲染思鄉歸隱的情緒。詞人為了加強表現這層意思,在“想蓴汀”之前加了“斷梗無憑,歲華搖落又驚心”兩句,以“斷梗”自比;“無憑”,無著落,無依靠,這是寫客中飄零。搖落、凋零,出自宋玉《九辯》“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”。歲華既晚,草木凋零,孤客驚心,這樣,思歸情緒便油然而生,“蓴汀”云云,便縱筆而出,從而顯示了下坂走丸、駿馬注坡的筆勢,而結句決然歸去的意思,也就隨之而出了。結處“信沉沉”三句,是說儘管“故園”訊息渺茫,但是歸計已決,不能再遲疑猶豫了。

名家點評

黃蘇《蓼園詞選》:“通首清俊”。
馮煦蒿庵論詞》:“平心論之,竹屋精實有餘,超逸不足;以梅溪較之,究未能旗鼓相當。”
俞陛雲唐五代兩宋詞選釋》:“句工而音雅”。
中國唐代文學學會常務理事陶文鵬:詞人悲秋感懷,抒寫出勳業無成,宦境蕭條,思家懷鄉之愁情。全篇抒情深沉濃摯,情懷皆借自然景色逐層烘托而出。有眼前景,天邊景,歸結為心頭景。

作者簡介

高觀國(生卒年不詳),字賓王,號竹屋,山陰(今浙江紹興)人。生平事跡可知者甚少。從其詞作看,曾客游吳門、淮南等地。一生似未入仕,約是以填詞為業的吟社中人,為“南宋十傑”之一。與史達祖友善,常相唱和,詞亦齊名,時稱“高、史”。胡薇元《歲寒居詞話》認為“自白石而後,句琢字煉,始歸雅純,而竹屋、梅溪為之羽翼。”其詞格調不俗,句法挺拔,多有清新之意。但精實有餘而超逸不足,對後世影響不如史達祖。有詞集《竹屋痴語》。

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