《玉泉寺題壁》是詩人厲鶚創作的一首詩。
《玉泉寺金魚》全詩共四句，具體內容如下：金鱗韜隱已多時：金魚長期隱藏於寺壁之中 寺壁重泥又有詩：寺壁重新修葺後題寫了新的詩作 龍若久懷霖雨志：若龍長久懷有降霖雨的志向 不應蟠屈小方池：就不該蜷縮在小小的水池裡 主題思想 該詩以金魚隱喻懷才不遇之士，通過“韜隱”“蟠屈”的意象，展現了詩人...
文革後受邀先後到杭州、揚州、福州、重慶、寧波、普陀山、九華山、天台山等地講經弘法，為落實宗教政策、恢復叢林規約和佛教正信正見起到了帶頭作用，曾先後出任福建南山禪寺、烏龍山玉泉寺方丈，期間為四川東林寺等諸多寺宇修復不辭辛勞做了大量工作。寺務管理 一九九九年九月三十日，永慈老法師前來天台山伽蘭菩薩顯聖...
棱金鐵塔位於玉泉寺山門口，始建於北宋嘉祐六年（1061年），是我國現存歷史最悠久、體積最大、最重且保存最完整的鐵質佛塔。塔身通高17.9米，重約10.66萬斤，採用仿木構樓閣式八角十三層設計，塔壁鑄有千餘尊佛像及銘文。該塔為玉泉寺鎮山之寶，曾經歷四次重大修繕，其中2021年啟動的保護性封閉工程旨在修復...
香山寺 題玉泉寺 宿簡寂觀 道場獨坐 閒居自題 閒臥 竹樓宿 與二三友秋宵會話清上人院 夜坐 遺愛寺 李翱 贈藥山高僧惟儼二首 柳宗元 晨詣超師院讀禪經 日攜謝山人至愚池 禪堂 漁翁 元可 隕葉 從諗 魚鼓頌 慧寂 滔滔不持戒 李商隱 北青蘿 太上隱者 答人 清塞 山舍秋思 贈柏岩禪師 早秋過郭勁書齋 司空...
南漳縣委、縣政府已確立了“以三國文化旅遊為龍頭”的戰略目標，深度挖掘三國文化內涵，擴大景區範圍，抓好系列配套開發，使其與三國旅遊線的隆中——承恩寺——鹿門寺——當陽玉泉寺——古荊州等串線聯網水鏡莊向為遊覽勝地，騷人墨客題吟頗多。清代羅夢元《白馬洞懷古》一詩中有“雲中漢水斜陽盡，檻外秦山暮雨來”...
在南朝史料中，記有荊州玉泉寺大殿，說它面闊十三間，只用二行柱，通梁五十五尺，明確指出它是全木構架大型建築。史料中還說梁朝建了很多木塔，三、五、七、九層均有，大都平面方形，有上下貫通的木製剎柱，柱外圍以多層木構塔身，柱頂加金銅寶瓶和若干層露盤形成塔剎。這種塔的形象和特點與日本現存飛鳥時代的塔...
百寶寨岩屋，位於湖北省宜昌市當陽市玉泉辦事處境內沮河兩岸，數量200多座，是清代建築遺存。百寶寨岩屋由付家岩屋、折船山岩屋、百家洞岩屋、鐘家岩洞、黃鵠灘岩屋及一些零散岩屋組成，數量23處，計200多間，合稱為百寶寨岩屋群。岩屋多在距地面約10米的壁上，或為人工開鑿，或是利用自然山洞改建。洞內除了生活...
棲霞寺是南京地區最大的佛寺，現有山門、天王殿、毗盧殿、藏經樓、鑒真紀念堂等主體建築。棲霞寺坐落在棲霞山中峰西麓。唐代時稱功德寺，增建了殿宇40餘間，規模很大，與山東長清的靈岩寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天台的國清寺並稱天下四大叢林。清鹹豐年間毀於火災。清光緒三十四年（1908年）重建，主要建築有山門、...
次年回荊州，在當陽縣玉泉山創玉泉寺。此後兩年在這裡講《法華玄義》、《摩訶止觀》。開皇十五年(595)春，應晉王請，又到揚州，居禪眾寺，撰《淨名經疏》，九月辭歸天台。時“吳越之民掃巷以迎，沿道令牧幡華交候”。雖然天台山寺“荒蕪已12載，人蹤斷絕，竹木成林”，然“師雅好林泉”，嘗負杖吟詠：“...
南齊永明二年（484年），平原居士明僧紹隱居江乘攝山（即棲霞山），因舍宅為棲霞精舍以居之，是為棲霞寺之始；南梁僧朗於此大弘三論教義，被稱為江南三論宗初祖；隋朝高祖時期於八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首；唐朝高祖時期時稱功德寺，規模宏大，與山東靈岩寺、湖北玉泉寺、浙江國清寺並稱...
隋末唐初，歷經擴建，至唐開元初期，已成為擁有上下兩院，含上方北院、上方南院、橡灣竹林寺、山北玉泉寺、山北水陸道場、河灣口華嚴院，共六大寺院群落，殿宇庭堂4000多間，僧眾1000餘人，據有山場田產5000畝以上的寺院。隋唐之際，悟真寺高僧雲集，名德會聚。僅百餘年間，明見史載的便有：淨業、慧超、法誠...
靈岩寺（Lingyan Temple）位於山東省濟南市長清區萬德街道，地處泰山西北，現為世界自然與文化遺產泰山的重要組成部分。靈岩寺始建於東晉，於北魏孝明帝正興元年開始重建，至唐代達到鼎盛，有辟支塔、千佛殿等景觀。靈岩寺佛教底蘊豐厚，自唐代起就與南京棲霞寺、浙江天台國清寺、湖北當陽玉泉寺並稱天下“四大名剎”。唐...
玉泉寺鐵塔 玉泉寺鐵塔在湖北省當陽縣城西15公里的覆船山東麓玉泉寺門前，全稱“如來舍利寶塔”,又稱當陽鐵塔。始建於北宋嘉祐六年（公元1061年），由玉泉寺僧務本禪師領工鑄建，它是我國最高（七丈十三層）、最重（十萬六千六百斤）和保存最完整的鐵塔。鐵塔上鑄有2279尊栩栩如生的佛像。地宮中有大批珍貴文物...
後左角天井有唐碑《台州隋故智者大師修禪道場碑銘並序》，高2.3米，寬1.1米，額篆"修禪道場碑銘"6字。寺山門朝東，有甘泉井，其水晶瑩清洌。南門題"真覺寺"，門前匍伏二石獅，甚古 。布局結構 寺北側有“唐天台教主荊溪尊者湛然大師”、“唐法集宗章安尊者主持灌頂大師”、“明傳林教觀幽溪傳燈法師”3座...
石樑旁有中方廣寺，寺內曇花亭，原系南宋丞相賈似道所建。瀑底左側為下方廣寺，茂林修竹，掩映其間，相傳為五百羅漢應真之所，現寺內供有五百羅漢木雕像。石樑上下有數十處摩崖題刻，其中有宋代米芾、丁大榮，明代甘雨和近代康有為等名人所書的“第一奇觀”、“蓋竹洞天”、“棲真金界”，真草隸篆諸體齊備...
羅賽林扎倉是哲蚌寺最大的扎倉。它的建築面積約1860平方米，主要包括經堂和佛殿兩部分。經堂有102根柱子，面積1053平方米，兩邊經架壁立，總長約60多米，放滿各種經典。經堂陳設裝飾不亞於措欽大殿。經堂後背是強巴佛殿，並列三室，前部相通，佛殿內供滿各種佛像。扎倉的僧人人數是全寺最多的，他們主要來自康區...
萬年寺依山而建，坐北朝南，進了山門，第一座殿就是天王殿，前壁牆上鑲嵌著趙朴初居士題寫的“東晉古剎”四個石刻大字，端俊秀美。穿過天王殿便是大雄寶殿；最後是禪堂，以中軸線漸次遞進，一層比一層稍高。各殿的兩邊則是一些二層建築：齋堂，客堂，僧寮……迴廊相接，雕工精美，布局巧妙。萬年寺為天台一大寺院...
在西營街道辦事處閣老村玉泉寺舊地。明崇禎、清乾隆《歷城縣誌》有載，稱“在龍集寺觀音閣下，涓涓東注，龍集獨勝”。今呈方池形，料石砌岸。水自岩縫流出，匯於池內，清冽甘美，常流不竭，為村民飲用水。泉旁有1968年挖鑿的長50米的蓄水池。胭脂泉 明崇禎、清乾隆《歷城縣誌》俱載“在玉泉寺嶺前”。
蓬萊閣東側是臥碑亭和蘇公祠。祠為紀念蘇軾而修，內有石刻像一幅，詩文刻石滿壁。祠東還有賓日樓、普照樓和觀瀾亭，是觀海和看日出的好地方。閣後有仙人橋，傳為八仙過海處。蓬萊閣東側前部為白雲宮。其主體建築是三清殿。正殿內有三尊神像。三清殿東為呂祖殿。彌陀寺在南部山下，是一獨立建築。建築形制 水...
修定寺塔，俗稱“唐塔”，位於河南省安陽市西北30多千米的清涼山南麓修定寺內，現寺廢塔存。南側門楣上鐫刻三世佛，又名“三生寶塔”。修定寺塔是一座單層方型浮雕磚舍利塔。塔由塔頂、塔身和基座3部分組成，通高20米，塔身高9.30米，塔身寬度8.3米。塔是空心結構，三面實壁，南面開有拱券門。塔基為北齊...
