玄學鬼指的是1923年在科學與玄學論戰中對玄學和玄學家的一種謔稱。由科學派的丁文江首先提出。“玄學真是個無賴鬼，在歐洲見混了二千多年，到近來漸漸沒有地方混飯吃......到中國來招搖撞騙。....學玄的鬼附在張君勱身上，我們學科學的人不能不去打他。但打的是玄學鬼，不是張君勱。”(《玄學與科學》)由於張召勱是這論戰中玄學派的主要代表，因此玄學鬼的名稱又往往成了張君勱的代名詞，直稱“玄學鬼張君勱”。
後鄧中夏亦用以指西歐某此唯心主義哲學：“西洋的‘藝學鬼’，如柏格森的直覺，倭優鏗的‘精神生活’、歐布克的‘精神元素’。”(《中國現在的思想界)》)1943年陳家康撰文批判馮友蘭的《新理學》又提到：“太極、無極、兩儀、四象、八卦等概念，姑無論周易經傳原文作解料，....但自兩漢以來，特別在魏晉以後，這些東西都變成了一群玄學鬼。”
