《獨月高樓》是惘然回首創作的網路小說,發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名:獨月高樓
- 作者:惘然回首
- 小說類型:言情
- 連載平台:晉江文學網

《獨月高樓》是惘然回首創作的網路小說,發表於晉江文學網。
《獨月高樓》是惘然回首創作的網路小說,發表於晉江文學網。作品簡介箜篌弦驚,一曲無音。仙四引發了多少人的哀愁,牽動了多少人的情絲。我不知道自己的文筆是否能夠把握好這些情節,但我知道,我是在用心寫這些故事。其實,標題應該改成...
《獨上高樓,望盡天涯路》是2013年中國畫報出版社出版的圖書,作者是小橋流水。詩詞目錄 序言 卷首題詩 正文(壹—壹貳柒)附錄一 觀堂詞論 附錄二 《人間詞》序 相關作品 王國維與《人間詞話》王國維是一個絕頂聰明的人……他的人很醜,小辮子,樣子真難看,但光讀他的詩和詞,以為他是個風流才子呢!—...
《獨上高樓》是2024年安徽文藝出版社出版的圖書。內容簡介 本書是一部帶有自傳性質的長篇小說。主人公許碩是一個有理想有抱負有才華的文學青年。下方時期,日復一日的辛苦勞作、好友的不理解和譏諷、初戀的香消玉殞不但沒有磨平他的文學夢想,反而令許碩更加堅定了自己的目標,明確了自己的方向。經歷了愛情的失敗...
《獨上高樓,望盡天涯路:人間詞話經典鑑賞(精裝彩色珍藏版)》的賞析部分,是編者對《人間詞話》的一家之見,其中難免有不足或不對的地方,但其目的是為了拋磚引玉,引起讀者自身對《人間詞話》的思考和理解,希望對廣大讀者朋友有所補益。序 王國維與《人間詞話》王國維是一個絕頂聰明的人……他的人很醜,小...
《王國維獨上高樓》,2005年文津出版社出版的圖書,在20世紀中國美學的歷程中,王國維的開拓之功何其巨大。他並非黃昏才起飛的貓頭鷹,而是早在暗夜中就高高飛翔的夜鶯——不無痛苦的夜鶯。內容簡介 他對人性、審美的創造性理解,都是作為問題而存在的思想,都是偉大的提問、敏銳的預見,其中存在著思想的巨大張力與...
《獨上高樓:唐蘭新傳》是一本2022年浙江大學出版社出版的圖書,作者是鮑志華。內容簡介 本書是一部記敘唐蘭先生生平及其學術成就的傳記文學作品。唐蘭先生是嘉興歷史文化名人,是我國著名的文字學家、金石學家、考古學家、歷史學家、文博學家,也是享譽中外的國學大師。本書共11章,從唐先生的原生地、原生家庭寫...
讀書三境界,是清代著名學者王國維提出的讀書理論。王國維在《人間詞話》說:“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也。
王國維《人間詞話》云:古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。作者簡介 辛棄疾(1140—1207...
“治學三境界”是王國維《人間詞話》提出的治學方法,具體內容為:古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界: “昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路” 此第一境也; “ 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴” 此第二境也; “ 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”此第三境也。詞義註解...
第三種:站在高台上玩月。站在高台、高山上與月亮嬉戲。這是一種何等快樂的大境界。原文 古今之成大事業、大學問者,罔①不經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路(晏殊《蝶戀花》)。”②此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”(柳永《蝶戀花》)③此第二境界也。“眾...
《登樓》是1910年流亡中國的金澤榮在江蘇南通時創作的七言律詩。作品原文 一聲南雁攪愁眠,獨上高樓月滿天。十二何時非故國,三千餘里又今年。弟兄白髮依依里,父祖青山歷歷邊。等待槿花花發日,鴨江春水理歸船。注釋譯文 (1)十二:一年十二個月,一天十二個時辰。(2)三千餘里:朝鮮半島由南到北共三千里江山。
於是詞的下片寫主人公於夜色入高樓之後,又獨自走下層樓,在樓下徘徊等候。但庭院寂寂,唯有蛩(蟋蟀)聲如泣如怨而已。以蛩聲襯寂寞,再以蛩聲的悽怨,暗寫主人公的情懷。至此,始寫出主人公的“怨”。既全日翹首樓頭,又繼之以夜,始終不見那人歸來,“怨”所由生焉。詞的最後兩句,寫黃昏月上,這正...
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素,山長水闊知何處。鷓鴣天 晏幾道 彩袖殷勤捧玉鐘,當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。解連環 周邦彥 怨懷無托。嗟情人斷絕,信音遼邈。信妙手、能解連環,似風...
獨上高樓望帝京,鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城。注釋譯文 詞句注釋 ⑴崖州:治所在今海南省瓊山區大林鄉一帶。⑵獨:獨自。帝京:都城長安。⑶猶:尚且,還。程:路程。⑷似欲:好像想。住:止住,停住。⑸百匝(zā)千遭:形容山重疊綿密。匝:環繞一周叫一匝。遭:四周。郡城,...
城是不會“搖”的,但“涼風發”,水搖,影搖,仿佛城也搖盪起來;月亮是不會“滴”露珠的,但“獨上高樓”,凝神仰望秋月皎潔如洗,好像露珠是從月亮上滴下似的。“滴”與“搖”,使整個靜止的畫面飛動起來,使本屬平常的雲、水、城、露、月諸多景物,一齊情態畢露,異趣橫生。這樣的描寫,不僅反映出浪漫...
我獨立在高樓遠望,四外夜涼如水,一片蒼茫。我醉拍欄乾歌唱,酒意飄散,化入愁腸。天上的銀河好象流入高樓,夜色已不知何往。江風吹拂初升的明月,江水正悄悄潮漲。翠幕飄搖處,顯出燈火的微光。碧玉簫聲,把魂夢牽到了飛雲之上。且莫歌唱《後庭》一曲,舊日六朝那繁華的宮毆,已變成一片野草茫茫。創作背景...
宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》:《西清詩話》云:……(白)風神超邁,英爽可知。後世詞人,狀者多矣,亦間于丹青見之,俱不若少陵“落月滿屋樑,猶疑照顏色”。熟味之,百世之下,想見風采。此與李太白傳神詩也。明代胡應麟《詩藪》:“明月照高樓,想見餘光輝”,李陵逸詩也。子建“明月照高樓,流光正徘徊”,全...
王國維曾將這首詩與晏殊的〔蝶戀花〕“昨夜西風調碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”相提並論,認為它二“最得風人情致”,這顯然是著眼於它的意境的人生象徵意蘊。事實的虛化、意象的空靈和意境的整體象徵,是一個問題的三個層面。從事實虛化到意象空靈,再到整體象徵,這大致上就是象徵性詩歌意境的建構過程。
這種仿佛是無理的埋怨,卻有力地表現了女主人公離恨的煎熬中對月徹夜無眠的情景和外界事物所引起的悵觸。“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”過片承上“到曉”,折回寫今晨登高望遠。“獨上”應上“離恨”,反照“雙飛”,而“望盡天涯”正從一夜無眠生出,脈理細密。“西風凋碧樹”,不僅是登樓...
此句寫詩人獨自登上江邊之樓的情形,“獨上”寫行動,“思渺然”寫心理。敘事之中挾以情韻,使其獨倚高樓、寂寞沉思的情態形象生動。“月光如水水如天”,這一句故意將筆移開去從容寫景,進一層點染“思渺然”的環境氣氛。登上江樓,放眼望去,但見清澈如水的月光,傾瀉在波光蕩漾的江面上,因為江水是流動的...
《人間詞話:手稿全本》是2014年中國言實出版社出版的圖書,作者是王國維。該書講述了古今之成大事業,大學問者,罔不經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境界也。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。”此...
獨上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭,心長焰短,向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。他一生寫了一萬多首詞,大部分已散失,僅存《珠玉詞》136首。他既是導宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領袖,還是中國詩史上的一位多產詩人。《全宋詩》中收其詩160首、殘句59句、存目3首。在《...
下片寫少婦空望一整天后失落地走下層樓。下了高樓,庭院寂寂,唯有蛩聲如泣.此處以將少婦的哀怨融人景物中,蛩聲如怨是因為少婦內心寂寞,內心幽怨。下片首句“獨自下層樓”與上片首句“獨自上層樓”呼應,雖然只有一字之差,但登樓前定有滿心期待,而登樓後卻只餘下滿腹愁怨。這首詞以情見長,寫出了主人公...
第一種境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”這詞句出自晏殊的《蝶戀花》,原意是說,“我”上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景,西風黃葉,山闊水長,案書何達?在王國維此句中解成,做學問成大事業者,首先要有執著的追求,登高望遠,瞰察路徑,明確目標與方向,了解事物的概貌。第二種境界:“衣帶...
曾幾何、王子佳人愁?弄月妝前灑清秋,紫紗帳里,春夢還依舊。夜聞風雨踏歸舟,等不到白霞收!《添韻生查子·登鸛雀樓》歸來兮明月,還與解我憂!獨上高樓涼初透,昨夜春閨夢裡愁。隱隱一江水,盡在人歸後。可憐踏歌處,寂寞人空瘦!落盡千帆終不是,平沙孤月水悠悠。雲霞落花徑,江湖傍晚秋。《江南憶秦娥·登...
《元夜》是宋代女詩人朱淑真創作的一首七言律詩。詩先寫元宵的天氣與月光;再寫大街上放燈與看燈的人,五彩絢麗的服裝,耀目輝煌的彩燈,香車寶馬中婦女,使人猶如置身其中;最後寫觀燈回來,獨上高樓,掛上帘子,凝望街上,只見到燈火羅列,恍如滿天星斗降落人間。作品原文 元夜 壓塵小雨潤生寒,雲影澄鮮月正圓...
獨自登上江邊高樓,心緒茫茫,神思飛越。月光如水映徹江面,水天一色,空闊無邊。去年同來賞月之友,如今你在何方?望盡天涯無處尋覓,只有風景依舊。作品鑑賞 整體賞析 此詩是唐人趙嘏的作品,原瀋陽師範學院中文系教授徐竹心先生認為:這是一首情味雋永、淡雅洗鍊的好詩。在一個清涼寂靜的夜晚,詩人獨自登上江邊...
獨上高樓一舉觴⑤。 作品注釋 ①重陽——陰曆九月九日,因日月都是陽數,因此稱為重陽。古風俗,這一日要“以菊花茱萸,浮於酒飲之,……以消陽九之厄。”(《夢梁錄卷五·重陽》)。並且這一日“都人多出郊外登高。”(《東京夢華錄·卷八·重陽》)。志感,記下自己的感觸。②東籬——晉陶淵明詩有“...
