《獨月道人》是連載於起點中文網的一部玄幻類網路小說,作者是三界無良。
基本介紹
- 中文名:獨月道人
- 作者:三界無良
- 小說類型:玄幻
- 連載平台:起點中文網
內容簡介
作品目錄
- 夏天的味道
- 第一章 西儲十三

《獨月道人》是連載於起點中文網的一部玄幻類網路小說,作者是三界無良。
《獨月道人》是連載於起點中文網的一部玄幻類網路小說,作者是三界無良。內容簡介許你一世長安,這一向是姑娘們嚮往的美好愛情。若是那姑娘並不歡喜你了,而你卻歡喜上她了怎么辦?那便護她一世長安罷。作品目錄夏天的味道第一章 西儲十...
在《封神演義》第七十回,明確說明準提道人就是佛教神話里的準提菩薩:準提菩薩產西方,道德根深妙莫量。荷葉有風生色相,蓮花無雨立津梁。準提菩薩的梵文就是Cundi。準提原本起源於印度河時期的地母神,後期在印度教里有時與雪山神女混同。再後期印度教神祗準提被佛教吸收,稱為準提菩薩,在佛教之中有時與觀音...
其賬號融合傳統文化與現代視角,獨樹一幟。近期代表作《第20集|八卦對應象徵#易經 #傳統文化 #國學》,以深入淺出的方式解讀易經智慧,贏得了廣泛好評。資齊道人不僅傳授國學精髓,更以中武當為視窗,邀請觀眾共賞文化之美,品茶論道,形成了獨特的文化社區。主要作品 *數據統計截止日期:2025年04月,數據和實際...
四更山吐月,皎皎為誰明。幽人赴我約,坐待玉繩橫。野橋多斷板,山寺有微行。今夕定何夕,夢中游化城。五更山吐月,窗迥室幽幽。玉鉤還掛戶,江練卻明樓。星河澹欲曉,鼓角冷知秋。不眠翻五詠,清切變蠻謳。作者簡介 蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,自號道人,...
曾敏行(1118—1175) ,南宋吉州廬陵吉水(今屬江西)人,字達臣,號獨醒道人、浮雲居士、歸愚老人。與胡銓、楊萬里、謝諤相友善。年甫二十,以病廢,不能仕進,遂專意學問。亦工畫草蟲。敏行所著文《獨醒雜誌》,其子三聘編為十卷,楊萬里為之序。卒於宋孝宗淳熙二年。獨醒雜誌序(楊萬里)古者有亡書,無...
闡教,又名崑崙教,是神魔小說《封神演義》中的教派,元始天尊所創立,門下早期大弟子是南極仙翁,另有福德之仙雲中子,以及紫霄宮中三千客之一的燃燈道人。二代弟子中,有十二上仙,即:廣成子、赤精子、黃龍真人、太乙真人、懼留孫、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德...
通天教主所設之陣被攻破,無顏回宮,師尊鴻鈞道人趕來,解釋怨愆,三仙和好。通天教主本著人與自然和諧統一的先進理念,摒棄狹隘的人本位思想,收了一些旁門的徒弟,“有教無類”是通天教主明達、值得讚揚的一面,在封神之戰中,雖然門下弟子屢屢被闡教殺害,心中有氣,也不曾教唆門下報復闡教,還屢次囑託門下不...
不斬三屍聚集無量量劫法力和道行成聖,如三清領悟開天精義,女媧領悟造化精義,接引道人領悟蓮花精義,準提道人領悟菩提精義 斬三屍證道:證元始非大法力不能成之,只是人在天地之中,難免有私。行動之間,總有逆天之舉,是以必有劫數臨頭。斬過三屍之後,道行便進入了不可思議的境地。完全不為情感欲望支配。只尊...
曾敏行(1118—1175),南宋吉州廬陵吉水(今屬江西)人,字達臣,號獨醒道人、浮雲居士、歸愚老人。與胡銓、楊萬里、謝諤相友善。年甫二十,以病廢,不能仕進,遂專意學問。亦工畫草蟲。敏行所著文《獨醒雜誌》,其子三聘編為十卷,楊萬里為之序。卒於宋孝宗淳熙二年。生平 曾敏行從小聰明穎慧,才思敏捷,...
蘇軾(1037年—1101年),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡。眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋文學家,書法家、畫家,歷史治水名人。 [85] [89]與父蘇洵、弟蘇轍三人並稱“三蘇”。 [86-88] 嘉祐二年(1057年),參加殿試中乙科 [90-92],賜進士及第 [93-94](一說賜進士出身) [95]。嘉...
宋·黃庭堅《豫章黃先生文集》卷二十六《跋東坡樂府》:東坡道人在黃州時作,語意高妙,似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書,筆下無一點塵俗氣,孰能至此。宋·王之望《漢濱集》卷十五《跋魯直書東坡卜運算元詞》:東坡此詞出《高唐》《洛神》《登徒》諸賦之右,以出三界人,遊戲三界中,故其筆力蘊藉超脫如此。山谷屢書之
萬花敢向雪中出 ,一樹獨先天下春。三月東風吹雪消,湖南山色翠如滴。一聲羌管無人見,無數梅花落野橋。湘南已見俏花枝,北地群峰白似雲。霧蒙松柳嬌含玉,處處銀珠踏星月。作者 楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人...
新艷秋:《虞姬遇霸王》《春閨選偦》《琵琶行》《婁妃》《玉京道人》《荊十三娘》《紅拂傳(2本)》《涪江緣》趙榮琛:《苗青娘》《火焰駒》《風雪破窯記》《李師師》劉迎春:《罵錦袍》侯玉蘭:《孔雀東南飛》王吟秋:《火焰駒》《平地風波》《白毛女》李世濟:《陳三兩爬堂》《武則天軼事》張曼玲:《大明魂》《...
五祖弘忍大師,俗姓周,蘄州黃梅人。據《五燈會元》卷一記載,他的前世是破頭山中的栽松道人。栽松道人曾經問道於四祖道信(四祖當時正駐錫於破頭山):“法道可得聞乎(您宣揚的禪法,我能夠聽聞嗎)?”四祖回答說:“汝已老,脫(倘或)有聞,其能廣化邪?倘若再來,吾尚可遲(等待)汝。”栽松道人聽了...
當然,這“奪權五步曲”是方證大師和沖虛道人根據其人其行概括出來的,左冷禪是否真有此“五步曲”則不得而知。但問題不在這裡,問題在於這“五步曲”有也好,沒有也好,在權力角逐中都將把左冷禪置於不利地位。假設左冷禪真有此“五步曲’,而為政敵所知曉,所揭露,那無異於將他置於火山口上成為眾矢之的;...
再說卓一航自被白石道人逼迫回山之後,心中鬱郁,鎮日無歡,幸紫陽道長留有劍譜給他,長日無聊,唯有窮研劍譜以解岑寂。在劍譜中他發現有幾招怪招,武當劍法都是一套套的,獨有這幾招怪招,首尾並不連貫,無法套用。卓一航去問師叔,才知這幾招是達摩劍法中的招數,達摩劍法共一百零八式,原是武當派的鎮山劍法...
傅山於明亡後自隱崖洞,曾以抗清入獄,幾死,又被康熙強征入朝,峻犯,亦幾死,終以“黃冠自放”得脫,著道家裝束,自稱朱衣道人”,行醫賣字為生,儼然道家隱者,被顧炎武贊為“蕭然物外,自得天機”,其所留下的《霜紅兔集》及子學研究、《紅羅鏡》等通俗傳奇,則充分體現了一位早期啟蒙者的思想鋒芒和...
元始天尊、老子、準提道人、接引道人等四位教主合作破誅仙陣時,玉鼎真人奉師命摘取陷仙劍,最終誅仙陣被破。袪除痘疫 在潼關,姜子牙和麾下六十多萬士兵染上痘疹之毒,玉鼎真人趕到軍中,派楊戩再去火雲洞求助,經伏羲和神農辨症贈藥,解除了西岐全軍疫病。萬仙之戰 玉鼎真人隨眾仙齊聚萬仙陣,以此一戰了結十二...
明代,隨著真武大帝(玄天上帝)信仰在全國範圍內普遍興盛,趙公明元帥一度被吸納進入玄天上帝麾下的神將體系,與馬元帥、溫元帥、關元帥等共同構成護法元帥團隊。河南朱仙鎮古版鬥神像,有趙公明和燃燈道人,兩人同屬武鬥神。財神 《道法會元》卷二百三十二《趙元帥錄》。其中提到了作為“神霄副帥”的趙公明具有“主...
伏聞鄉老說:師年十五時,忽異常日,獨處靜室,不草希言,自是之後,數道人之死生、童兒之壽命,皆如言。時人謂之洞見。至年三十餘,亦卜筮,數年雲不定,棄之不為,而習弄玄性、騖反折法,捷利不可當。躺骯大乘,遇物成論,抄嚴子《指歸》於三字後,注老經兩卷、及乎神仙方法、丹藥節度,鹹心謀手試。既獲其要,乃擁二三鄉友往造茅
遠遠路上走來了一名白衣道人,滿身風塵,仿佛走了很久。行得近了,與小店擦肩而過,忽然定住,又慢吞吞地倒退回來,一扶斗笠,抬頭看了一眼酒招,笑道:“‘相逢小店’,名字有趣。”(——第3章 破爛仙人三登仙京)他脫了衣,端的是一身羊脂玉般的好皮肉,只是胸口嚴嚴實實束著一層又一層的白布,裹得...
李世熊(1602—1686),字元仲,號媿庵,自號寒支道人,福建寧化泉上里龍鄉(今泉上鎮泉上村)人。生於明神宗萬曆三十年九月二十日,卒於清聖祖康熙二十五年九月二十八日,年八十五歲。 他10歲就能應塾師之命給手中扇子作破題句:“舒之風動四方,卷之退藏山密。”15歲入童子試第一,16歲入縣學,23歲以郡...
龐德(?—219年),字令明。南安狟道人,東漢末年名將。龐德少年時任郡吏及州從事,從馬騰進擊反叛的羌、氐等外族,數有戰功,遷至校尉。曹操討袁譚、袁尚於黎陽時,龐德隨馬騰之子馬超拒戰郭援、高幹,大破其軍,親斬郭援首級,拜中郎將,封都亭侯。後來馬騰被征為衛尉,龐德便留屬馬超。曹操破馬超於渭南時...
普賢真人是明代神魔小說《封神演義》中的人物,首次登場於小說第四十四回。他是闡教元始天尊座下十二金仙之一,道場位於九宮山白鶴洞。他手持吳鉤劍、長虹索、太極符印等法寶,座下弟子為木吒,坐騎是由截教靈牙仙所化的黃牙白象。在封神大戰中,他奉師命下山助周伐紂,曾奉燃燈道人之命大破截教 “寒冰陣”,斬殺袁角...
天將此法傳圖南,圖南一脈儔能繼,邋遢道人張三豐仙。11 、太極四季功 《張三豐太極煉丹秘訣》卷三載:“《真訣》曰:凡春三月肝氣旺。肝旺者,以父母真氣,隨天度運而在肝。若遇木日,甲乙克土,於辰戊醜未之時,依時火起煉脾氣,余日兌卦時,損金以耗肺氣,是時不可下功也。坎卦時,依法起火煉腎氣...
一共有39道開天文明至強者的氣魂,包括祝融、共工、如來佛祖、東皇、帝俊、孫悟空、女媧、伏羲、蚩尤、姬軒轅、神農氏、元始天尊、二郎神、后羿、刑天、少昊、靈寶天尊、酆都大帝、句芒、觀音菩薩、南極仙翁、鎮元子、玉清真王、厚土、燃燈道人 成就 全峰大比第一、試煉之路第一、夢幻戰場第一 、眾神競技場界主越級...
為玄門教主、玄門領袖(鴻鈞道人為玄門都領袖、上任玄門領袖,而人道並非教派,亦非老子所掌教派,而是泛指凡人群體,或入輪迴者),是闡教教主元始天尊與截教教主通天教主的大師兄,二教弟子都稱為掌教大老爺、掌教師伯,為封神小說之中“鴻鈞道人”的大弟子。老子曾多次出場相助闡教仙家一脈,聯合西方盟友“準提道人”...
山腰回望,茶園墨綠,並依稀可見數處坡彎恬淡地散落著一些林區的房舍,翠竹掩映著灰白的屋頂,炊煙裊娜,雞犬之聲相聞,一派山中道人閒居綠林的氣象,孤雲野鶴,恍若隔世。如攜愛侶於此幽谷築巢居留,那該多么美妙。而我們注定只是美景中的匆匆過客。山翼之間峰迴路轉,每道山彎無不溪澗飛瀉,呼嘯奔落,飛花濺玉的銀...
