該文選自《述學補遺》。文章為《列子說符》篇的狐父之盜寫的頌讚。“頌”是古代的一種文體。該文文前有散體的序，頌文用四言韻語。這是一篇憤世嫉俗之作，指出世俗的所謂盜，倒是真正的仁者，那些滿嘴仁義道德的人，卻是一些無仁無義之徒。“芒芒下土，曾無可依，惟盜哺我，慈母嬰兒”，多么鮮明的對比！最後發出了“孰為盜者？我將托焉”，其感情之憤激，語言之明快銳利，在古文中，特別是在清文中少見。
基本介紹
基本信息,作品原文,作品注釋,作者簡介,
基本信息
作品名稱：狐父之盜頌
作品原文
《列子說符》篇[1]：東方有人焉。曰爰旌目，將有適也[2]，而餓於道。狐父之盜曰邱[3]，見而下壺餐以哺之。三哺，而後能視。有感其事，因作此頌。
狐父之盜，厥名曰邱。飽食而嬉，稅於道周[4]。
東方有人，惟爰旌目[5]。貿貿然來[6]，既餒而踣[7]。
於時子盜，盱睢審顧[8]，匪我昏媾[9]，匪我舊故。嗒然七尺[10]，形在神奄[11]，弱息裁屬[12]，飢火方炎。致此非我，哀爾無幸。左挈懿筐[13]，右執方壺。得之則生，失之則死，藐爾一簞[14]，倏焉人鬼。
芒芒下土[15]，曾無可依，惟盜哺我，慈母嬰兒。彼盜之食，於何乃得？外御國門[16]，內意窟室[17]。勇夫寢戈[18]，暴客是御，國有常刑，在死不赦。惟得之艱，致忘其身，既淅既炊[19]，以濟路人。舍之何咎？救之何報？悲心內激，直行無撓。
吁嗟子盜，孰如其仁！用子之道，薄夫可敦[20]。悠悠溝壑，相遇以天[21]。敦為盜者？我將托焉。
作品注釋
[1]《列子說符》：《列子》，傳為戰國列禦寇著，八卷。《說符》為第八篇。原文在這個故事後還有爰旌目不願食狐父之盜的飲食，硬吐死去。汪中只取這個故事的前半，藉以抒發自己的感慨。
[2]適：往。
[4]稅：休息。道周：道旁彎曲處。
[5]惟：發語詞。
[6]貿貿然來：《禮記檀弓下》：“有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。”貿貿，目不明的樣子。
[7]餒：飢餓。踣：跌倒。
[8]盱睢（xū huī）：張目仰視的樣子。
[9]匪：非。昏媾：姻親。
[10]嗒然：失魂落魄的樣子。七尺：七尺之軀。
[11]奄：氣息微弱。
[12]裁：通“才”。屬：連線。
[13]懿筐：深筐。
[14]簞（dān）：盛飯的器具。
[15]芒芒：遼遠的樣子。
[16]外御國門：《孟子萬章下》：“今有御人於國門之外者。”趙註：“御人，以兵御人而奪之貨。”
[17]內意窟室：《莊子胠篋》：“盜跖之徒問於跖曰：‘盜亦有道乎？’跖曰：‘何適而無有道邪！夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也。’”窟室：地窖。
[18]勇夫：指官兵。寢戈：枕戈而臥。
[19]淅：淘米。
[20]薄夫：涼薄的人。《孟子萬章下》：“故聞柳下惠之風者，鄙夫寬，薄夫敦。”
[21]天：天性。
作者簡介
汪中（1744—1794 年），字容甫，江蘇江都（今揚州）人。汪中 7 歲喪父，母親攜他乞食，家中無地無宅。21 歲中了秀才，又屢困鄉試。公元1777年（乾隆四十二年）被選為拔貢生，時年 34 歲。隨著他學問名氣的增長，他愈發厭惡科考，遂絕意仕途，“自立學術”，以明經終。
