《牡丹說》是清代文學家袁枚創作的一篇散文。文中的主人重金買來牡丹，對其倍加珍視，引以為傲，可花開後卻大失所望，於是怒而遷之。文中反思，看重自己而輕視生物，僅憑一己喜怒決定花的命運，這是新花舊花枯死的根本原因。最後指出善相花者知曉，花各有其適合的生長環境，如果移植要選擇適宜的季節，這樣它才能更好地生長。全文揭示了事物各有其本性，應順其自然的哲理。
基本介紹
- 作品名稱：牡丹說
- 創作年代：清代
- 作品體裁：散文
- 作者：袁枚
- 作品出處：《小倉山房文集》
作品原文,白話譯文,文學賞析,作者簡介,
作品原文
牡丹說
冬月，山之叟擔一牡丹，高可隱人，枝柯鄂韡!，蕊叢叢以百數。主人異目視之，為損重貲。慮他處無足當是花者，庭之正中，舊有數本，移其位讓焉。冪錦張燭，客來指以自負。亡何花開，薄如蟬翼，較前大不如。怒而移之山，再移之牆，立枯死。主人慚其故花，且嫌庭之空也，歸其原，數日亦死。
客過而尤之曰：“子不見夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。遷而移之，在冬非春。故人與花常兩全也。子既貌取以為良，一不當，暴摧折之，移其非時，花之怨以死也誠宜。夫天下之荊棘藜刺，下牡丹百倍者，子不能盡怒而遷之也。牡丹之來也，未嘗自言曰：‘宜重吾價，宜置吾庭，宜黜汝舊，以讓吾新。’一月之間，忽予忽奪，皆子一人之為。不自怒而怒花，過矣！庭之故花未必果奇，子之仍復其處，以其猶奇於新也。當其時，新者雖來，舊者不讓，較其開孰勝而後移焉，則俱不死；就移焉，而不急復故花之位，則其一死，其一不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之。主人之喜怒無常，花之性命盡矣！然則子之病，病乎其己尊而物賤也，性果而識暗也，自恃而不謀諸人也。他日子之庭，其無花哉！”
主人不能答，請具硯削牘，記之以自警焉。
白話譯文
冬天，山中有位老翁挑了一株牡丹，牡丹有一人多高，枝條繁茂，花苞蔟簇數以百計。主人對它另眼相看，出高價買了下來。怕栽在別處與這株牡丹不相稱，庭院中原有幾株牡丹，特地移到別處，把地方讓出來。上面用錦帳遮蓋，晚上點上燭火，客人來了，主人常指著它感到自豪。不久，花開了，花瓣薄得像蟬的翅膀，大大不如原先的那幾株牡丹。於是主人憤憤地將它移到山上，再移到牆邊，牡丹很快枯死了。主人感到對不起原有的那幾株牡丹，並且嫌庭院太空，便將原來的牡丹移回原處，沒過幾天，也枯死了。
來訪的客人埋怨主人道：“您沒見過善於種花的人嗎？適宜在山上長的就種在山上，適宜在庭院中長的就栽在庭院，如果遷移它，應該在冬天而不是春天。所以人和花常能兩全其美。您既然根據外貌認為那些牡丹是良種，一見不如原來想的那樣，立即粗暴地摧殘損害他們，移栽不按時節，牡丹花含冤而死理所當然。天底下荊棘、藜刺之類的東西比牡丹低下百倍，您沒有辦法因為生氣而統統把它們遷走。牡丹來時，並不曾自己說：‘應該看重我的身價，應該把我栽在庭院中，應剷除你原有的舊花，（把地方）讓給我這新來的。’一個月中，忽而珍視它，忽而貶抑它，都是您一個人所為。不怪自己卻怪花，這就錯了！庭中舊有的牡丹花，未必一定名貴，你仍然把它們移回原處，以為它們比新買的好。（如果當初）新的牡丹雖然買來，舊的牡丹先不移走，比較它們開的花哪個更好，然後再移栽，就都不會死掉了。即使移栽了，只要不急著把移走的花栽回原處，那么一株枯死，另一株可以不死。您急急忙忙，既不懂生物的習性，又不知道土壤是否適宜，高興了就抬舉它，生氣了就摧殘它，主人如此喜怒無常，花的命也就送掉了。那么，您的毛病在於看重自己而輕視生物，性情專斷而缺乏見識，自以為是而不和人商量。以後您的庭院中，大概不會有花木了。”
主人聽了無以對答，於是準備下筆墨紙硯，記下這件事情作為自己的警戒。
文學賞析
文章記述一位主人種植牡丹失敗的經過，借客人來分析議論其失敗的原因，說明生物各有其本性，只有順應自然，才能促其更好地生長，這是自然界的規律。如果不顧自然規律，味率性而為，是不會得到好結果的。作者指出，“己尊而物戲”，“性果而識暗”，“自恃而不謀諸人”，是主人失敗的思想原因，教訓深刻，寓意深長。
作者簡介
袁枚（1716～1797），清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（公元1739年）進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，40歲即告歸。在江寧小倉山下築隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。
