牛首之山是《山海經》中記載的一座山。
基本介紹
- 中文名:牛首之山
- 性質:山
- 出處:《山海經》
牛首之山是《山海經》中記載的一座山。
牛首之山是《山海經》中記載的一座山。原文又北三十里,曰牛首之山。有草焉,名曰鬼草,其葉如葵而赤莖,其秀如禾,服之不憂。勞水出焉,而西流注於潏(jué)水,是多飛魚,其狀如鮒(fǔ)魚,食之已痔衕(dòng)。出處《山海經...
鳥瞰牛首山 遙望牛首雙塔 今日牛首山 特別說明:牛首山森林公園面積667公頃 [4],由中國江蘇省林業局公布。南京牛首山文化旅遊區面積約500 [34]公頃,由江蘇省文化和旅遊廳公布,兩者區域存在重疊,但並不完全一致。 [5-6] [12] [27] 歷史文化 播報 編輯 山名由來 牛首山因山頂突出的雙峰相對峙恰似牛頭雙角...
牛首山 牛首山是《山海經》中記載的一座山。原文 又北三十里,曰牛首之山。出處 《山海經》
牛首山位於寧夏回族自治區青銅峽市南20公里處黃河東岸,主峰小西天(文華峰)與大西天(武英峰)南北對峙形似牛首,因而得名。山體分布著寧夏規模最大的古寺廟群,初建於唐代以前,現存西寺、東寺共44座廟宇,被譽為"朔方名剎"。自然景觀以山巒重疊、草木蔥鬱為特色,歷史記載有"秀麗如芙蓉出水"的美譽。每年農曆...
青銅峽牛首山位於寧夏青銅峽市南20公里處的黃河東岸,因主峰小西天(文華峰)和大西天(武英峰)南北對峙形似牛首得名,周邊與中寧縣交界,屬寧夏平原中部地形區。山體岡巒聳秀,岩壁疊翠,山下黃河奔流,形成壯麗的自然景觀,植被經修復後仍保持一定規模。該山古寺廟群初建於唐代以前,現存建築多為1980年後重建,分...
佛頂寺內綠化系中國國內園林專家設計,四季花木、禪意十足,枯山水遍布寺內,達到再現金陵四十八景“牛首煙嵐”的景況。牛頭禪文化園 牛頭禪文化園在宏覺寺遺址上建造。宏覺寺是牛頭宗的發源地,初建於南朝梁武帝天監二年(503年),原名佛窟寺,又稱弘覺寺,清代為避乾隆帝弘曆名諱,改稱宏覺寺。抗日戰爭時期...
銀川牛首山位於寧夏青銅峽市南20千米處的黃河東岸。牛首山,因其主峰小西天(文華峰)和大西天(武英峰)南北聳峙,宛若牛首,故名之。牛首山的古寺廟群,初建於唐代以前,分“西寺”和“東寺”兩部分。“可與四方九華、普陀、峨眉、五台名山勝地,同其高深,靈感利濟群生於無窮也”,為朔方名剎,是寧夏境內...
江蘇省南京市牛首山文化旅遊區(Niushou Mountain Cultural Tourism Zone)位於江蘇省南京市江寧區境內,該山體海拔242.9米,面積約5500公頃。因東、西峰對峙的形狀像牛頭雙角而得名,民間又稱牛頭山,西峰山體因開採鐵礦受損,牛首山僅留東峰 。317年,晉元帝司馬睿初建東晉王朝,見南眺牛首,兩峰對峙,稱牛首...
牛首山寺廟群,位於黃河東岸青銅峽市青銅古鎮區域內,距青銅峽市區20公里,海拔1781米。因其主峰小西天(文華峰)和大西天(武英峰)南北聳峙,宛若牛首,故名牛首山。北魏時期稱青山,唐代稱大石山、回樂峰。宋時稱金積山、黛黛山。元以後叫牛首山、紫金山。牛首山寺廟群,分為東、西兩部分廟群,共有寺廟44...
《牛首山》創作於明代中期,這一時期的文人詩作常以山水為載體,寄託對現實世界的疏離感與對理想境界的追求。該詩未直接描寫牛首山地理特徵,而是通過意象構建精神圖景。核心內容 全詩以"秉我上皇心,排筌入玄漠"為點睛之筆:上皇心:借道家典籍中的概念,暗喻返璞歸真的心境 排筌入玄漠:通過"筌"(捕魚工具)...
《登牛首山寺》是清代官員黃恩錫於乾隆二十一年(1756年)任寧夏中衛知縣期間所作七言律詩,收錄於其主持編修的《乾隆中衛縣誌》。該詩創作於黃氏任職中衛期間,與其設立“中衛十二景”中“牛首慈雲”的景觀命名相呼應。詩作描繪牛首山雙峰對峙的雄奇地貌——“文華”“武英”二峰分稱“小西天”“大西天”,並...
牛首山踏春習俗是南京地區歷史悠久的春季民俗活動,起源於六朝時期,明代進入興盛階段並延續至今。該習俗以春季登牛首山、祈福增慧、訪古探幽為核心內容,形成“春牛首”文化傳統。2008年被列入南京市首批非物質文化遺產名錄,2023年成功入選第五批江蘇省省級非物質文化遺產代表性項目名錄,成為南京民俗文化的重要代表。...
牛首山韓府山抗金故壘,位於江蘇省南京市雨花台區鐵心橋街道高家庫村(現將軍山風景區內)。文物信息 “抗金故壘”,是當年岳飛修築的防禦工事遺蹟。故壘起於鐵心橋秦淮河邊的韓府山,依山就勢,向南蜿蜒而行,直至牛首山主峰,斷續殘存約4200餘米,並有若干段保存完好。石壘均就地採石壘築,壘壁高低不齊,完整處...
登牛首山(並序)(1)朔方壬辰之變(2),不佞(3)叨(4)領斯鎮。後一載,嶺南周國雍先生鎮撫焉。甲午(5)春,由賀蘭偕巡中衛,鼓棹(6)廣武河,望牛首之勝,蒼翠嵯峨,為真如(7)妙境。舊傳釋迦佛曾三過說法雲,因相期登眺,風阻弗遂焉。嗣(8)是,兩人相繼去朔(9),回瞻牛首山,負此勝...
這就是佛教聖地--牛首山寺。-牛首山有一處奇景,即文華(小西天)和英武(大西天),二主峰南北對峙,相距400米。因雙峰突出似牛角直插入雲霄,形如黃河岸邊之臥牛,故由此而得美名“牛首山”。地理分布 牛首山寺分西寺和東寺兩處廟群,相距10公里。西寺屬中寧,東寺屬青銅峽市。東寺有:普光寺、趙家寺、...
《游牛首山》是明代詩人王縝創作的七言律詩。該詩描繪了詩人清晨遊覽牛首山的所見所感,詩中“淩晨帶月出江東,牛首山高樹暝濛”勾勒出拂曉山色的朦朧之美,“夾路香飄花柳外,滿懷春在畫圖中”則以生動的對仗展現春日勝景的絢爛。通過“挺身鎮俗常留石,奮角騰雲半倚空”等意象,詩人讚頌了牛首山的雄奇...
《牛首山》是清代詩人李國宋創作的五言律詩作品,通過"獨上藏龍窟""高倚白雲窗"等詩句展現意境。該詩收錄於《嬴隱》《珠塵》等詩集,呈現出清雅淡泊的創作風格。詩歌內容 全篇由四聯八句構成:獨上藏龍窟,遙瞻踞虎邦。四天圍碧嶂,一氣滾寒江。淨貝安禪悅,香燈冷法幢。頓令塵思盡,高倚白雲窗。通過"塵...
該詩收錄於韓元吉的詩集《南澗甲乙稿》,描繪了三人遊覽牛首山時的自然景觀與人文探訪,如"清泉細酌巉岩上,佛窟同探紫翠間",展現了宋代文人寄情山水的雅趣。韓元吉為南宋主戰派官員,晚年退居信州,此詩亦反映其淡泊心境。牛首山因雙峰對峙形似牛角得名,歷來為文人墨客吟詠之地。創作背景 南宋時期,牛首山以其...
《游牛首山敘志》是明代詩人蔣主孝創作的紀游詩,通過自然景色的描寫展現豁達的人生態度。詩中“青天倚絕壁,白石懸孤桐”等句勾勒出牛首山的奇峻景觀,“偶逢碧眼僧,呼我贅世翁”則借僧人之口彰顯超脫世俗的志趣。該詩被收錄於《詩文索引》《中華通韻》等多部文獻,其描述的牛首山佛教勝境與歷代詩人吟詠相呼應...
古名望雲山、黛黛嶺,北魏時稱青山,唐代稱回樂峰,亦稱大石山,宋、西夏時稱峽口山,明代稱金積山,清初又叫紫金山,之後稱牛首山至今。因其主峰小西天(文華峰)和大西天(武英峰)南北聳峙,望之如“牛首犄角”, 故名。②雪霽:風雪停,天氣晴。③偈:佛教中的唱詞。般若:佛教名詞。一譯“波若”,意譯...
南京牛首山文化旅遊集團有限公司成立於2012年7月12日,曾用名南京牛首山文化旅遊發展有限公司,是南京市屬國有控股企業,負責牛首山文化旅遊區的運營管理。公司註冊資本293875.21萬元,法定代表人為項宗羽,經營範圍涵蓋文化旅遊項目投資、酒店管理諮詢、會務服務及資產管理等。截至2024年,公司總資產達322.44億元,...
《山海經·中山經》記載:又北三十里,曰牛首之山。有草焉,名曰鬼草,其葉如葵而赤莖,其秀如禾,服之不憂。勞水出焉,而西流注於潏水。是多飛魚,其狀如鮒魚,食之已痔衕。神話傳說 有人見過文鰩魚在南海遊動,大的有一尺多長,身上長著於尾巴相齊的翅膀。它們的群飛過海面時,海邊的人以為起了大風。
佛頂宮位於江蘇省南京市江寧區牛首山文化旅遊區內。佛頂長220米,寬160米,總體高度89.3米,單體建築面積約13.6萬平米。佛頂宮屬於深坑建築,佛頂骨舍利長期供奉之所,佛頂宮建築以供養為主題,共分為大小穹頂兩部分,寓意為外供養與內供養,大穹頂長度為120米,形如佛祖袈裟,既與牛首東峰呼應,又覆蓋在地宮...
南齊時,平原人明僧紹,將其宅院“棲霞精舍”贈予法度禪師,法度將院改建為寺,並命名為“棲霞寺”,攝山也因寺得名“棲霞山”。人文歷史 棲霞山自南朝以來就是佛教聖地,棲霞寺為眾寺之首。《棲霞寺修造記》云:“金陵名藍三,牛首以山名,弘濟以水名,兼山水之勝者,莫如棲霞。”昔時山間盛產甘草、野參、...
祖堂山位於南京市江寧區,系牛首山南側分支山脈,古稱幽棲山,因南朝劉宋時期在此興建幽棲寺得名。唐貞觀年間,法融禪師在此創立佛教牛頭宗並成為第一祖師,山名由此更改為祖堂山。現存芙蓉峰、伏虎洞等自然景觀,以及幽棲寺遺址、獻花岩等歷史遺蹟,其中南唐二陵(烈祖李昪欽陵、中主李璟順陵)位於山西南麓。作為...
一路走來,谷底小道有緩有急,山勢大開大合。 於陡峭處,仿佛一扇聳立雲間的"天門" 忽在眼前斷開,青山分立兩側,斷裂的削麵與地面近於垂直。徘徊於峭壁懸崖之下,我們只有被大自然鬼斧神工的魅力深深折服的份了。 崖壁之上,或如佛面,或如牛首,或如人像,千姿百態,惟妙惟肖。如果說峭壁的雄姿和硬朗讓人...
山之中峪距城八里,初入山為文昌峰,有文昌閣在焉。不一里一高崗當路,是為印山。由印山沿溪北行,不一里為資聖院。院西高亢處為同川書院。下有牛山洞,深遠不可測,相傳與陶山通。又西為龍沼,亦名五龍池。東北有泉,自山嶺而下,所謂落石泉也,適當資聖院之後。西北為獐猴崖,上有老鷹石,屹然如鷹立...
