爨桐，讀音cuàn tóng，漢語詞語，指遭毀棄的良材，亦指焦尾琴。《後漢書》卷六十下〈蔡邕列傳下〉吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰“僬尾琴”焉。
基本介紹
- 中文名：爨桐
- 拼音：cuàn tóng
- 典源：後漢書卷六十下
- 解釋：指遭毀棄的良材，亦指焦尾琴
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解釋
謂焚燒桐木為炊，後指遭毀棄的良材。亦指焦尾琴。
典故
初，邕在陳留也。其鄰人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有彈琴於屏，邕至門試潛聽之，曰：“憘！以樂召我而有殺心，可也？”遂反。將命者告主人曰：“蔡君向來，至門而去。”邕素為邦鄉所宗，主人遽自追而問其故，邕具以告，莫不憮然。彈琴者曰：“我向鼓弦，見螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也。此豈為殺心而形於聲者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以當之矣。”
釋義
典源譯文
吳地（今江浙一帶）有個人燒梧桐木做飯,蔡邕聽到火燒木材發出的巨大聲響,知道這是一塊好木材,因此討來做成一把琴,果然聲音很好聽,但是木頭的尾部依然被燒焦了,所以當時人們叫它焦尾琴”.起初,蔡邕住在陳留,他有個鄰居準備了酒菜請他來赴宴,他去的時候鄰居已經喝得興起了.坐上有個客人在屏風后面彈琴,蔡邕到了鄰居門口悄悄一聽,說：“啊!用音樂招我來卻藏有殺心,怎么回事?”於是回去了.請他的人告訴主人說：“蔡先生剛來,到門口又走了.”蔡邕向來被鄉里人尊崇,主人趕緊追趕並問起原因,蔡邕把事情都告訴了他,大家都感到掃興.彈琴的客人說：“我剛才彈琴的時候,看見一隻螳螂正要撲向鳴蟬,蟬將飛走還沒有飛走,螳螂的動作一前一後.我心裡有些擔心,唯恐螳螂喪失了機會,這難道就是所謂的殺心流露到音樂中來嗎”蔡邕莞然而笑說：“這足以表明了.”
釋義
吳人有燒桐煮飯時,蔡邕聽了火燒的聲音,曉得桐是一種好木材,於是請製造成琴,果然聲音好極了。後遂以“爨桐”謂焚燒桐木為炊，後指遭毀棄的良材。亦指焦尾琴。
同源典故
入爨 尾半焦 帶火焦桐 憐焦尾 暗辨桐聲 桐尾 桐薪鳴灶 桐遇知音 炊爨得琴材 焦尾 焦桐 焦梧桐 焦琴 爨下焦 爨下聲 爨下余 爨桐 爨琴 爨余材 琴得焦桐 翠桐入爨 蔡邕琴 薪余
運用示例
宋蘇軾《次韻朱光庭喜雨》：“破屋常持傘，無薪欲爨琴。”
