熏穴求君(拼音:xūn xué qiú jūn)是漢語成語,原指用煙燻洞穴逼迫他人就範,後演變為擁立君王的典故。
該典故記載越人慾立王子搜為君,王子搜因懼君王之禍逃入洞穴。越人熏洞迫其出山,王子搜登車時仰天疾呼,感嘆不願承擔君位之禍。此故事通過越人強行擁立與王子搜的抗拒,形成“熏穴求君”的特定喻義。
北周庾信《庾子山集》引用該典故時,以“既遭熏穴,翻從壓紐”描述被迫繼位的情景。
基本介紹
- 中文名:熏穴求君
- 拼音:xūn xué qiú jūn
- 出處:《莊子·讓王》
- 解釋:比喻為受擁立為帝

熏穴求君(拼音:xūn xué qiú jūn)是漢語成語,原指用煙燻洞穴逼迫他人就範,後演變為擁立君王的典故。
該典故記載越人慾立王子搜為君,王子搜因懼君王之禍逃入洞穴。越人熏洞迫其出山,王子搜登車時仰天疾呼,感嘆不願承擔君位之禍。此故事通過越人強行擁立與王子搜的抗拒,形成“熏穴求君”的特定喻義。
北周庾信《庾子山集》引用該典故時,以“既遭熏穴,翻從壓紐”描述被迫繼位的情景。
熏穴求君(拼音:xūn xué qiú jūn)是漢語成語,原指用煙燻洞穴逼迫他人就範,後演變為擁立君王的典故。該典故記載越人慾立王子搜為君,王子搜因懼君王之禍逃入洞穴。越人熏洞迫其出山,王子搜登車時仰天疾呼,感嘆不願承...
熏穴求君(拼音:xūn xué qiú jūn)是漢語成語,原指用煙燻洞穴逼迫他人就範,後演變為擁立君王的典故。該典故記載越人慾立王子搜為君,王子搜因懼君王之禍逃入洞穴。越人熏洞迫其出山,王子搜登車時仰天疾呼,感嘆不願承擔君位之禍。此故事通過越人強行擁立與王子搜的抗拒,形成“熏穴求君”的特定喻義。北周庾信《庾子山集》
為求取賢士的典故。同源典故 介子 介推 子推 晉山自棄 焚林 運用示例 《周書·蘇亮等傳論》:“既焚林而訪 阮 ,亦牓道以求 孫 ,可謂野無遺才,朝多君子。”唐 韋蟾 《上元》詩之三:“熏穴應無取,焚林固有求。”唐 吳仁璧《投謝錢武肅》詩:“累重雖然容食椹,力微無計報焚林。”
取穴:大敦、三陰交、關元、提托(經外奇穴,關元穴旁4寸,取患側)。治法:令患者仰臥,屈膝、雙足放平,暴露足踝及少腹部,取清艾條2支,同時點燃,行齊灸法.按大敦、三陰交、關元、提托穴順序先後熏灸。每穴約灸5min,至局部皮膚稍紅,自覺溫熱後再灸下一穴位。按上述先後順序施灸一遍後,若患者症狀未愈者...
蜀香歷史可追溯至漢代,蜀地率先突破單品香局限,西漢“四穴熏香爐”見證了合香技藝的雛形。漢代至明清時期,香料配伍技術持續發展,合香始終占據主流地位,贏得了社會各階層的廣泛歡迎,近現代傳統香文化逐漸衰落。歷史沿革 其實早在漢代,蜀地人就已經意識到單品香的局限並產生了香料配伍的觀念,開始轉而使用多種香料...
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